第一部分(1～4)：引出論題：人類離不開創造。

第二部分(5～11)：作者駁斥了幾種不能“創造”的錯誤觀點，並得出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。

第三部分(12～15)：以東山樵夫為例，指出創造要從點滴做起，要讓創造之神常駐心中。

第四部分(16)：發出創造宣言，表達獻身創造的強烈願望。

作者運用典型事例和名言警句對五種“不能創造”的錯誤觀點展開了有力的批駁，提出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點。最後發出了只要有一絲熱情，一滴血汗，都應該創造，都能夠創造的創造宣言。

激勵每一個人時時、處處要去創造。文章雖然寫於1943年，但在改革開放、社會發展迅速的今天，我們學習這篇課文，仍然具有積極的現實意義。希望這一段文字可以幫助到你們解決你們一直想解決的問題哦，如果覺得這一段文字對你有一定的幫助的話就給我點個贊吧

平凡無過於一張白紙，八大山人揮筆畫他幾筆，便成為一幅名貴傑作。平凡也無過於一塊石頭，到了菲迪亞斯、米開朗基羅的手裡，可以成為不朽的塑像有人說：生活太單調了，不能創造。

單調無過於坐監牢，但是就在監牢中產生了易經卜辭，產生了正氣歌，產生了蘇聯的國歌，產生了尼赫魯自傳。單調又無過於沙漠了，而雷賽布競能在沙漠中造出蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。

單調又無過於開肉包鋪子，而競在這裡產生了平凡而偉大的平老靜。有人說：我是太無能了，不能創造。

孟子“可謂是儒家經典之一。它不僅有很高的成就在思想上，但它也是一個明星不屬於文學史。這讓他們如此的成功在於他有語言的特點。

首先，最大的特色語言“孟子”的結構，一步步深入。當我們學會了“從很多的，不公正的。本文道義上的支援旨在說明的重要性和”更受歡迎“和”仁政實施“，但作者並沒有開門見山，而是戰爭的日子從一開始，地利，人和，得到“天時不如地利，地利不如任何”說法的結論推匯出“很多，不公平道義上的支援。”當然，這樣的事，是文章更加緊密，有說服力。