1、早上天剛剛亮，胖乎乎的小麻雀就開始嘰嘰喳喳的叫個不停。

2、東方剛剛放出曙光，小鳥就在枝頭嘰嘰喳喳地唱起歌來。

3、教室裡三五一群，或沉思默想，或嘰嘰喳喳

4、天剛放亮，樹上的鳥兒就嘰嘰喳喳喧鬧起來。

5、東方剛露出晨曦，小鳥就醒了，嘰嘰喳喳地在自言自語，真有趣！

6、小鳥嘰嘰喳喳地唱著歌兒，快活極了

的確是個病句！

只不過呢，用的久了，也只好這樣了！

其實從字面的意思看，大聲和喧譁幾乎是相同的意思！喧譁呢，就是不但是大聲，而且是人多，鬧哄哄的！所以這兩個詞是包含和被包含的關係，不好並列！

此外，從“請勿大聲喧譁”這個句式看，“大聲喧譁”好象是一個偏正結構，“大聲”變成“喧譁”的修飾詞了！

所以，無論從哪個角度講，“請勿大聲喧譁”都是一個病句！

也許有人會說，你這是在摳字眼！也可以算是吧！歷史上摳字眼的人還少嗎？

你看“推敲”這個詞在唐朝時讓韓愈和賈島給摳成什麼樣了！

其實不只是漢字存在“摳字眼”的情形，其他語言，如英文，日文也存在！

舉個廣為人知的例子：毛主席有個著名論斷：“一切反動派都是紙老虎！”關於“紙老虎”的英文翻譯，毛主席就摳過字眼！

斯特朗提出：“如果美國使用原子炸彈呢？如果美國從冰島、沖繩島以及中國的基地轟炸蘇聯呢？”

毛澤東自信地回答說：“原子彈是美國反動派用來嚇人的一隻紙老虎，看樣子可怕，實際上並不可怕。”

毛澤東進一步解釋道：“一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上並沒有什麼了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬於反動派，而是屬於人民。”

當時擔任臨時翻譯的美國醫生馬海德最初把“紙老虎”一詞譯成“稻草人”，斯特朗一時不理解，臉上顯露出迷惑的神情。毛澤東忙請斯特朗解釋英文中“稻草人”是何意思。聽了斯特朗的解釋後，毛澤東搖了搖頭，告訴斯特朗，他所說的“紙老虎”，不是插在田地裡用來趕鳥和嚇唬小孩子的稻草人，而是樣子看起來像只可怕的老虎，但實際上是紙糊的，一受潮它就發軟，一下雨雨水就會把它衝跑。

毛主席在糾正馬海德的同時，自己給出了答案：“紙老虎”是“paper tiger”。

喧譁是一個漢語詞彙，拼音是xuān huá，形容詞，動詞。形容聲音大而雜亂。語出歐陽修《醉翁亭記》。《請勿大聲喧譁！》這確實是句病句。喧譁裡已有表達大聲的音量措詞。再在前面加上"大聲"豈不是新增多餘重複的詞意？在公共場所也時而見到《請勿不要大聲喧譁！》一句中有兩處的病句。這一句的"不要"前多了同樣字意的"勿"，應刪除“勿" 或刪除 "不要"才對。日常生活中一不小心就會出現病句。

例如：《他是該航班死難者中倖免的一個》。既然“倖免”，自然是沒有死，怎麼能說是“死難者中的一個”呢？應改為“該航班的人不少都罹難了，他是倖免的一個”才恰當。

又例如：《這增強了全國軍民與新冠病毒作鬥爭的無比力量》，這顯然也是一句病句。既然已經“無比”了，說明到極限了，怎麼還能“增強”呢？應刪去“無比”兩字為妥。

我們中國是一個有著五千年文化史的文明古國，地大物博歷史悠久。漢語是我中華民族的瑰寶，漢字辭典內記載的每個字丶詞都有它特定的意思，當然也有不少如"人行道"丶"銀行"有一字多意的不同用處。作為華人在用好每一個漢字丶詞彙時，都要嚴謹以對以防出錯。如今中國的國際地位不斷提高，漢語也是世界各國留學生喜讀的語言，在電視節目中我們經常見到說的很溜的外華人。如果我們身為華人，自己還比不過老外，那豈不是為人恥笑。

“請勿大聲喧譁”的確是一個病句！如果是請勿喧譁！從規則上講任何人都不允許喧譁；如果是“請勿大聲喧譁”就是從規則上來講，可以喧譁，但是不能大聲，可多大的聲才算是大聲？這從規則上來講肯定會有出入的，即是用測聲儀器也會摻雜人為的因素……“請勿大聲喧譁”不僅是個病句，而且還是現實的一種病態！從字意上講:請您不要大聲的喧譁！對大聲喧譁不守規則的人溫文爾雅、彬彬有禮:先生，女士請您小聲點好嗎；而對守規則喧譁的人，粗暴強硬、言語專橫:爾等給我閉嘴……打一個並不恰當的比喻——許可馨“喧譁”了，這是不爭的事實，但是，是不是“大聲”？這恐怕得有專家鑑定……

“請勿大聲喧譁”，是病句。病的名字叫：語意重複。

因為，“喧譁”就是大聲說笑或叫喊的意思。所以“喧譁”前面加“大聲”便語意重複了。

請問：有不是大聲的喧譁嗎？當然沒有，小聲就不是喧譁了。

其實，在日常口語或書面語中，犯這種“語意重複”錯誤的情況還是不少的。下面再舉一些例子：

1，我買了些衛生潔具。

“潔”有衛生、清潔之意,與前面的“衛生”重複。

2，凱旋而歸。

“凱旋”就已是“勝利歸來”之意,這與後面的“歸”重複,去掉“而歸”。

3，加強德育教育。

“德育”指思想政治和道德品質的教育,其後再用“教育”就重複了.

4，付諸於實踐。

“諸”,文言兼詞,相當於“之於”,故“於”多餘,應去掉。

5，加強國際間的文化交流。

“際”意為“彼此之間”,與其後的“間”重複,應去掉“間的”。

6，無聲的潛臺詞。

“潛臺詞”都是無聲的,意義隱含在字詞的背後，去掉“無聲”。

7，報刊雜誌。

“報刊”即報紙和雜誌,後再用“雜誌”,語義重複。

8，邂逅相遇。

“邂逅”即偶然遇見,與“相遇”重複。

9，學習先進楷模。

“楷模”即榜樣,模範,就是先進,故此二詞重複,去掉其一。

10，父親也忍俊不禁地笑了起來。

“忍俊不禁”就是“忍不住而發笑”,與“笑”重複.

“喧譁”的意思是聲音大、嘈雜。

這樣看來“喧譁”是用不著大聲的，本來就很煩人了，再加大聲恐怕人都要崩潰了。

“請勿大聲喧譁”是個病句，應該說“請勿喧譁”就行了。

現實中各種公共場所寫著“請勿吸菸”、“請勿喧譁”等提示，

我覺得讓人不舒服，不讓幹什麼，就不能有話好好說嗎？說話何必口氣生硬呢，“勿”是有命令或強制意境的，在公共場合人們地位是平等的，不管是說話還是提示別人，都不能有居高臨下的氣勢。

社會要走向文明，人性化首當其衝。我們的服務業要為客戶著想，怎樣才能更加讓人感到溫暖，怎樣使人處在一個溫馨的環境。

我想以後還是不要使用“勿什麼什麼的”、“不然什麼什麼的”的詞了，前面寫著溫馨提示，接不來變得冷漠蔑視，讓人覺得很沒有意思。

中華文化深厚博大，我們把它用在最恰當的地方，比如公共場所用“無煙區”代替“請勿吸菸”、用“請小聲說話”代替“請勿喧譁”等等，這樣會讓人舒暢的多。

最後建議將“請勿大聲喧譁”直接改為“請小聲說話”更為妥當。

‘請勿大聲喧譁’真的是個病句。喧譁，本身指的就是大聲講話。好多人經常說的‘凱旋歸來’一樣是個病句，凱旋，就是指‘勝利歸來’（個人理解）

這就中國話的奇特之處，有許多語言按語法去較真兒是不通的，但是卻讓聽到看到的人心裡明白是什麼意思，這像極了文言文，這其實也是中國幾千年語言的演化的歷史積累所致，把話精簡到極致，卻表達的清楚明白，節省了繁瑣的語言描述，既然可以節約，何必非去繁瑣?既然正常使用，就不能算錯。

喧譁，不等於大聲喧鬧，燕語嘰嘰喳喳聲音不大，可以忍受，不是大聲喧譁。（是小聲喧譁）用高音喇叭筒大喊大叫，是大聲喧譁。（醫院內禁止大聲喧譁，決不許小商販在醫院內外大喊大叫賣商品，影響病人安心靜養治療）。像燕子一樣小聲，滴滴咕咕可以，所以在醫院裡都嘀嘀咕咕說話。

這確實是個病句。請勿大聲喧譁，喧譁本來就是有聲音、有噪音的，無所謂大小聲，所以“大聲”顯得多餘。

準確的表達應該是“請勿喧譁”。

有些句子、詞語的發明創造讓人比較難以理解，還比如有“尿毒症”，有人認為“尿毒”本來就是排毒，已經沒有尿了哪來的尿毒？身體產生的各種毒素都堆積在血液迴圈中，有人說應該叫“血毒症”更為合適。因此不少人覺得定義不明白、覺得詞不達意。

還有菸草標識的“吸菸有害健康”，這雖然不是病句，但它出現在煙盒標識上就有一種諷刺意味，讓人感覺不是提醒反而是一種促銷策劃，化“吸菸有害”為銷售有利。

在公共場合，“喧譁”也應有度，只顧自己愛好和感受，大聲唱歌、播放音樂，超過了別人的心理極限及耐受程度，就顯示出一種個人素養問題了。

“請勿大聲喧譁”這個句子是不是病句？網友各抒己見，議論很多，我認為這個句子，確實是一個用詞重迭的病句。

喧:字意解釋為大聲說話，吵嚷，亂哄哄，形容聲音很大。

譁:字意解釋為聲音嘈雜，聽不清是什麼，形容聲音雜亂。

“喧，譁”這兩個組詞，是形容聲音大而雜亂，一般都在人多車多比較熱鬧的場合，例如走進喧譁的夜市，離開喧譁的街路等等。

“大聲喧譁”，大聲對喧譁來講，是不必要的修飾，屬於畫蛇添足了。喧譁中既有了小聲們嘀咕，也包括了大聲喊叫，才形成了高低混雜的聲音。

“請勿大聲喧譁”這句無主語的詞句，完全可以省略“大聲”這兩個字。用“請勿喧譁”意思不也是很明瞭嗎？

所以寫詞造句並非用字越多越好，尤其是意思相近的詞字最好不要重迭使用。類似“請勿大聲喧譁”這樣值得探討的病句還有很多，如大家熟知的“勝利凱旋”“凱旋而歸”都是犯了詞意重迭的錯誤。