出自唐 李商隱《詠史》。釋義：成功來自勤儉，破敗由於奢侈。典故據《韓非子.十過》記載：秦穆公有一次問由余：“你說，古代君主使國家興盛和覆亡的原因是什麼？”由余回答說：“由於勤儉而使國家興盛，由於奢侈而使國家覆亡。”之前堯為天下之主，用瓦罐吃飯、飲水、天下部落沒有不服從的。堯禪位給舜，舜開始講究起來，用木雕的碗吃飯，結果有十三個部落不服從他的命令了。舜禪位給禹，禹更加講究了，製作了各種精美器皿使用。結果有三十三個部落不服從他的命令了。以後的君主越來越奢侈以至招來滅亡 。後來，唐代詩人李商隱寫這兩句詩，這並不是他的創造，而是他是借鑑了上述典故並取其意，以“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”加以總結。擴充套件資料：寫成《詠史》詩一首：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得珍珠始是車。運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。這首詩的前兩句，就是總結歷史經驗，指出古代君主治理國家的教訓，成功主要由於勤儉，奢侈則招致破敗。也叫“成由勤儉敗由奢”。

有關一粥一飯的完整詩句如下：

一粥一飯當思來之不易；半絲半縷,恆念物力維艱.

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.

但存方寸地,留與子孫耕.

出自明末清初朱柏廬的《朱子家訓》 意思是:一碗粥一碗飯，應當想到它們是來之不易的。衣服上的半絲，半縷線，一定要想他們是來之不易的 。

《詠史》

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。 　　 遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。 幾人曾預南燻曲，終古蒼梧哭翠華。