管仲，名夷吾，是春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。

齊僖公三十三年（前698年），開始輔佐公子糾。齊桓公元年（前685年），得到鮑叔牙推薦，擔任國相，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。對內大興改革、富國強兵；對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，被尊稱為“仲父”。

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。……管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國彊兵，與俗同好惡。故其稱曰：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。」故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。

相國管仲病重之際，齊桓公去看望他。

齊桓公問管仲：“如果相國真要棄寡人而去，拜誰為相合適呢？”

管仲說：“主公想拜誰為相呢？”齊桓公說：“易牙如何？”

管仲說：“天下最深的感情莫過於父子情，易牙連自己的兒子都殺，可見他是多麼自私無情，怎麼可以為相？”齊桓公又問：“豎貂怎麼樣？”

管仲說：“人最愛惜的莫過於自已的身體，豎貂為了服侍主公，不惜把自已的身體弄殘，根本沒有人性，怎麼能為相呢？”齊桓公說：“開方為了我，很多年不回家探望父母，敬寡人勝過敬父母，也不能為相嗎？”

管仲說：“一個不孝敬父母的人，最終對誰都不會忠心耿耿，他也不合適。我認為，國君您應當遠離這三個小人。”

管仲死後，齊桓公便把易牙、開方、豎習趕出了朝廷。