如果別人這樣說，那麼你可以說，你好有福氣哦，你的命運真好哦

我覺得你的命運真好，你是一個有錢人的娃娃，真的是吃喝不愁呀，但是我是出自於貧困山區的兒童，所以我從小都是吃了上頓沒下頓，有的時候我真的是為我的衣食而考慮，但是我覺得你永遠都是生活在父母的保護圈裡面，你永遠不知道吃穿用度是多麼的困難。

別人說自己是有錢人的娃娃，你可以這麼回答，其實我也不是什麼有錢人的娃娃，我的爸爸媽媽也都是普通人，我們是普普通通的工薪家庭，爸爸媽媽的工作也很平凡，每個月的薪水雖然足以養家餬口，但是也並非大富大貴，所以我家裡也沒有你們想的那麼有錢。

有錢的感覺，古人早已告訴我們：

第一境界：看山是山，看水是水

第二境界：看山不是山，看水不是水

第三境界：看山仍然山，看水仍然水

好理解嗎？

佛家講究出世與入世，我們這一生，從小兒到老去，經歷就是我們人生的總和，三重境界卻不是很多人都能體驗完的。

很多體驗和有錢沒錢並不是那麼直接的關聯，但感悟和經歷的走向卻是驚人的雷同。

這三重境界對應到財務的增長，可以這麼理解：

涉世之初，財富還未完成第一階段積累的時候，我們稱為人生第一重界：

看山是山，看水是水。涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原，山就是山，水就是水，對許多事情懵懵懂懂，卻固執地相信所見到就是最真實的，相信世界是按設定的規則不斷運轉，並對這些規則有種信徒般的崇拜，最終在現實裡處處碰壁，從而對現實與世界產生了懷疑。

這個時候很容易相信成功學，相信這個世界編造的謊言，拼命掙錢卻掙不到錢。

在經過了社會的磨礪，逐步找到了自己的認知體系底層邏輯，開始完善自己的世界觀，我們稱之為人生第二重界：

看山不是山，看水不是是水。紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具後隱藏著太多的潛規則，看到的並不一定是真實的，一切如霧裡看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們在現實裡迷失了方向，隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界裡，我們開始用心地去體會這個世界，對一切都多了一份理性與現實的思考，山不再是單純意文上的山，水也不是單純意義的水了。

這個時候有部分人就走到了適合自己的路上，發現人不想錢錢自來，開始完成財富積累。

隨著年齡成長，財富增長，圈層改變，人的眼光和視野都已經跳了多個境界，開始變為一個智者，這個時候我們稱之為人生第三重界：

看山是山，看水是水。這是一種洞察世事後的反璞歸真，但不是每個人都能達到這一境界。人生的經歷積累到一定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，知道自己追求的是什麼，要放棄的是什麼，這時，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼裡，已有另一種內涵在內了。

這個時候財富只是一個代表和象徵，人生能走到這個境界，對於錢已經不是那麼看重了。最值錢的是內心的修行。

“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世”，這才是真正的做人與處世了。

說了這麼多，不是說錢不重要，而是我們要在努力追求財富的同時，牢記“德不配位，必有災殃”，真正的快樂，來自你的內心。

沒錢寸步難行。有錢的感覺就是好，可以住好房，開好車，孩子可以上一所好的學校，好的大學。有錢可以到處旅遊，看遍祖國的大好山河。總之，有錢的感覺一個字 爽！

但對於普通老百姓和工薪階層來說只是一個夢想而己。

花錢容易掙錢難，瞌睡做夢都想錢。有錢能使鬼推磨，沒錢處處路難行。錢鋪路來能通天，沒錢啥事辦不成。手裡缺錢憋得慌，見人有錢饞得慌。拼命打拼為了錢，錢多全家都喜歡。男人有錢可買笑，女人有錢俏打扮。窮人有錢可變富，富人有錢享特權。錢多放家心害怕，錢花不掉急得慌。誰不談錢誰愚蠢，誰不掙錢誰笨蛋。現在社會很殘酷，只有掙錢是條路。誰的錢少誰無能，誰的錢多誰聖賢。手拿一把人民幣，眼前一片新天地。能掙錢，會環費，生活才算有滋味。名山大川全逛遍，周遊外國更逍遙。

李嘉誠算得上是有錢的吧，從他的知行可以看得出是什麼感覺。這裡要強調的是德行、格局不同的人即使有錢也並非一樣，但從機率上，多數人還是謙虛低調的，家裡只有中等人家的擺設，並不張揚，他們的感受也許錢就是一串數字，我還是我，只不過多了一份膽量、眼光和果斷而已，不一定盛氣凌人。到處買古董黃金致家產的喜歡炫耀自己的也是一種感覺！