歷史上最神秘的老師司馬徽，即水鏡先生。這位老師不顯山不露水，雖然沒有實際功業，但所教授的弟子們實在是厲害，名氣大的有：諸葛亮、徐庶、石韜、孟建、崔州平、龐統、向朗、劉廙、李仁、尹默等。一個諸葛亮就足以令三國跌宕起伏，諸葛亮拜水鏡先生為師，有著一段很有趣的佳話，學生畢業也是用計過關，老師評價學生“青出於藍而勝於藍”。

水鏡先生，本名司馬徽，字德操，潁川陽翟人，即今河南禹州。東漢末年隱士，精通道學、奇門、兵法、經學。為人清雅，學識廣博，有知人論世、鑑別人才的能力，曾向劉備推薦了自己的學生諸葛亮、龐統等人，受到世人的敬重。建安十三年，曹操南征，劉琮投降，司馬徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司馬徽在此後不久就病死了。

司馬徽有一個特點，他從不說別人的短處，與人說話時，從來不問別人的好惡，都說好話。鄉中曾有人向他問好，他回答說：“好”。有一次，有人告訴司馬徽自己兒子的死訊，司馬徽便回答說：“很好”。水鏡先生在正史中的記載並不多。《三國志·襄陽記》說，龐德公稱諸葛亮為臥龍，龐統為鳳雛，司馬徽為水鏡。《三國志·蜀書·龐統傳》中說司馬徽清雅有知人鑑。

諸葛亮確實是水鏡先生介紹給劉備的，但是，司馬懿和水鏡先生沒有什麼關係，雖然他們都姓司馬。

一、唯有劉備可以盡展諸葛亮之才

水鏡先生之所以向劉備推薦諸葛亮，在於，只有劉備這種仁君，才能盡展諸葛亮之才。如果諸葛亮投靠曹操，他不會得到重用。因為曹操本身就很厲害，無論領軍打仗，還是謀略權術，都是一流的水平。他手下的謀士也很多，荀彧、郭嘉、賈詡毫不遜色於諸葛亮。而劉備則不同，劉備身邊的戰將都是一等一的，可惜的是他沒有像樣的謀士。如果諸葛亮能夠投靠劉備，劉備會對他言聽計從，才華會盡情施展。

二、司馬懿是被逼投靠的曹操

早在曹操當司馬時，就有人向他舉薦司馬懿。但是，司馬家對漢朝忠心，而曹操的名聲不太好。司馬懿裝病騙過了曹操。後來，曹操升任丞相一職，強行讓司馬懿前來，否則就誅殺之。司馬懿只好投靠曹操。司馬懿所謀者大，他忠於漢室，但是在曹操手下只能盡心輔佐於他。最後曹丕從漢室手中取得了天下，司馬懿一家就處心積慮地為漢室報仇，最終他的孫子從曹氏手中取回了天下。

司馬徽有私心，司馬徽作為東漢末年的大學問家，上知天文下知地理，他能夠預料到未來天下的走勢，他要做的就是推動天下三分，給司馬懿成長的時間，最終讓司馬家奪得大權，建立自己的帝國。

任何人都是由私心的，司馬徽也不例外，當時天下有臥龍、鳳雛、幼麟、冢虎四人名聲在外，只有冢虎是他司馬家的人，而司馬徽眼光長遠，他知道跟著劉備幹是成不了事，只有跟著曹操才能實現自己心中的夢想，常說的死道友不死貧道，為了給自己後人鋪路，就把臥龍鳳雛介紹給了劉備。

正所謂將遇良才、棋逢對手，一個在聰明的人在未掌權的時候誰都不是對手，當時劉備勢小，司馬徽為了實現三國鼎立，拖住曹操統一天下的腳步，必須要讓劉備快速的成長起來，而此時劉備有兵有將，缺的就是諸葛亮這種謀士，兩人相見後一拍即後。

劉備得到諸葛亮以後實力急劇膨脹，隨後開始聯吳抗曹，而赤壁之戰打敗了曹操的四十萬大軍，孫劉與曹操劃江而治，為三分天下打下了基礎，隨後劉備取西川、定南蠻，三國鼎立已成。

除了他知道劉備成不了事以外，他也知道要給司馬懿安排個對手，不然狡兔死走狗烹，司馬懿也是熬不到上位的那一天的，他把諸葛亮介紹給劉備，讓諸葛亮和曹操作對，最後曹操敵不過諸葛亮，就只好用司馬懿，司馬懿一得重用，自然就是一飛沖天，可以說這一切都是司馬徽的計謀，是他算計了諸葛亮，算計了整個天下。

司馬家族是世代公卿貴族，不可能跟隨劉備這個草根。即便要爭權奪勢，那也是在朝堂之上。要聯合也是聯合更有實力的諸侯。那時候的劉備雖然已經嶄露頭角，但終究未成氣候，與之交好已經不錯了，投靠結盟那是不可能的。曹操是當朝丞相，魏王，位高權重，不管是出於自保，還是謀求更多，司馬家選擇靠向他顯然更有利。

而諸葛亮不同，不管他有怎樣的背景，多高的智慧，在當時在旁人看來他就是一個鄉野村夫。充其量是一個有才華有志向的村夫。讓她追隨劉備這樣一個創業者算是一個不錯的選擇。

當然，諸葛亮也可以選擇曹操，但是他如果去曹操那，絕對混不到後來在蜀漢的那種地位。而且，所謂忠奸不兩立，以諸葛亮的人設不可能投靠曹操。

水鏡先生司馬徽和冢虎司馬懿，他們兩者之間沒有任何關係。總不能同姓就一定有關係吧。或許五百年前他們兩者祖先有可能是一家。但單純從司馬徽和司馬懿的角度來看，他們除了同姓司馬之外，再沒有任何的關係。

司馬懿的祖先是高陽的兒子重黎的後裔。最開始司馬家族並非姓司馬，直到周朝時期他們這一支才改姓司馬。周宣王時期司馬家族的祖先程伯休父平定徐方有功，被周宣王賜姓司馬，這才有了司馬一族。秦末亂世時期，司馬懿的十二世祖司馬卬隨項羽滅秦，功成後受封殷王，建都河內。漢朝時河內改為河內郡。司馬家族就一直居住在此地。而水鏡先生司馬徽則是潁川人。從這裡就可以看出，司馬徽和司馬懿並非一家人。

所謂司馬徽是司馬懿叔叔的傳言不過都是一些故事橋段，或者有心人故意編排出來的傳言罷了。司馬懿的祖父司馬儁就只有司馬防這一個兒子。哪來的司馬徽呢？再從司馬家族和司馬防平輩的族人來檢視，也沒有發現司馬徽。所以到了這裡就可以非常的肯定司馬徽和司馬懿沒有任何關係了。司馬氏雖然並不是什麼大姓，但姓司馬的人可不少。或許他們都是一個祖先。但隨著後來的時間推移和血脈融合發展，司馬氏早就形成了無數的個體。所以說，有些陰謀論者就不要再扯什麼司馬徽是司馬家族放出的暗樁之類的話了。根本沒有可能的。

歷史上司馬徽出身於潁川陽翟。對於司馬徽家族並沒有詳細的介紹和記錄。史料只對司馬徽進行了記載，《三國志》中對司馬徽的評價就是“清雅有知人鑑”。說白了就是說司馬徽淡泊名利有鑑賞識人之明。諸葛亮的臥龍之名和龐統的鳳雛之名就是出自司馬徽之口。司馬徽不願意出仕做官，他更喜歡躬耕田畝之中，縱情山水之間。諸葛亮那一套躬耕田園淡泊名利吸引劉備的高人樣子，很可能就是學的司馬徽。

司馬徽所學博雜，精通道學、奇門、兵法、經學等等。荊州南陽人劉廙、襄陽人向朗都是司馬徽的弟子。襄陽名士龐德公、韓嵩、石韜、孟建、崔州平等人都是司馬徽的朋友。司馬徽非常具有東漢末年隱居名士的代表形象。但他就時政還是時常關注的。劉備在去荊州投靠劉表的時候，他也曾親自登門想要邀請司馬徽出山。但司馬徽拒絕了。後來看在劉備誠心誠意的份上，司馬徽向劉備推薦了諸葛亮和龐統。劉備因此才邀請諸葛亮和龐統成為了自己的軍師中郎將。而司馬徽也在曹操南下荊州時被曹操招攬。但不久後司馬徽就病死了。

我不知道司馬懿是不是司馬徽的侄子，但司馬懿絕對不是司馬徽介紹給曹操的。

我們看《三國演義》裡都知道有這麼一段，曹操在平定北方大部分地區後，開始頒佈招賢令，曹操踐行唯才是舉的政策，為他的曹魏集團提供了源源不斷的新生力量。

但是司馬懿沒有應詔，反而裝病，還是起不來的那種。

《三國演義》給我們的解釋是曹操兵鋒正盛，平呂布，滅袁術，敗袁紹此時正是曹操志得意滿的時候，如果這個時候出仕，恐怕得不到重用。

這個解釋有些道理，但事實不是這樣。

《晉書》中對於司馬懿沒有出仕的解釋是這樣的:帝知漢運方微，不欲屈節曹氏，辭以風痺，不能起居。

解釋一下，司馬懿知道漢朝的命運走到了盡頭，但司馬懿不願意和曹氏家族合作，所以裝病。

這麼一說，彷彿司馬懿還是一個維護東漢王朝的忠臣？言辭之間還有看不起曹氏家族的意思。

這個解釋完全等於扯犢子，而且司馬懿最後還不是去了曹操手下任職？

袁紹，袁術兩兄弟經常標榜自己家裡四世三公，門生故吏滿天下。那是因為東漢時期，有才能的人收到舉薦，就會和舉薦人繫結在一起，屬於利益共同體。

第一次推薦司馬懿去曹魏集團哪裡做官的人，是魏種，這個人是曹操內部的兗州派，後來還背叛過曹操。本來勢力就小，還有黑歷史，司馬懿得到他的舉薦去做官，那真是倒了八輩子血黴。

要你是司馬懿，你肯定也稱病不去。

司馬懿是得到何人舉薦，才屁顛屁顛的去做官了呢？曹操手下文臣之首，潁川的荀彧。這個起點，當然夠司馬懿出仕的了。不同的人推薦的人，在曹操心裡的分量也是不一樣的。

司馬徽是向劉備推薦了龐統和諸葛亮，但司馬懿其實是荀彧向曹操推薦的，這跟司馬徽壓根沒有半毛錢關係。