1:《三國演義》是中國最有成就的長篇歷史演義小說。

2:小說的內容取材於東漢末年的魏、蜀、吳三國的歷史。李商隱的《驕兒詩》就有“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃″的句子，說明在晚唐時三國的故事就有了。從北宋的“說三分″，到金元時眾多種的三國戲，以及平話小說《全相三國志平話》，都為《三國演義》的產生奠定了創作基礎。

三國演義參考了陳濤的三國志

三國演義在《三國志》的歷史基礎上，將一些故事撰寫的更具戲劇與故事性。

《三國演義》是中國古代歷史上第一部長篇回小說，講述的是在東漢末年天災人禍，朝廷腐敗，民不聊生，社會動盪，四面八方的諸侯逐鹿中原，群雄並起，各顯本領，出現了很多精彩的亂世英雄，其中最具代表性的有曹操、孫權、劉備、劉表，袁術袁紹、張秀等等。

《三國演義》所謂“七分史實,三分虛構” 據說是清代學者章學誠對《三國演義》的評價用了“七分史實,三分虛構”這個斷語, 後來評論者多贊同此說。

參考的史料主要有陳壽的《三國志》，還有《資治通鑑》等。首推應該是《三國志》，然後還有各國的史官記載的史料。例如：魏書，吳書，蜀書。史記根本沒有記載到三國的事情。後漢書中有一部分。然後還有《資質通鑑》，還有一些晉人寫的書，《世語新說》中也有一部分三國的事情，不過都是些野史記載。

《三國志》的編寫需要考慮魏國甚至是晉國當權者的利益。，且當時社會對儒家文化推崇遠不及後世，故對曹操的道德批判較少。而《三國演義》與《後漢書》則是朝之後的演義作品，創作者們多受儒家思想的道德標準所薰陶，曹操的所作所為與他們所遵循的儒家思想所不符，於是自然而然地產生了“尊劉貶曹”的政治傾向性。

《三國演義》，是明代文學家羅貫中，根據三國志等史料，撰寫的小說；《後漢書》，是南朝宋時期歷史學家范曄編撰的史類文學作品，屬“二十四史”之一。《後漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。

兩者的區別在於：

第一，三國演義，是根據史料的虛構，是小說；後漢書，則是紀傳體史書，是有參考學習價值的。

第二，敘述的歷史跨度不同。三國演義從東漢末年寫到三家歸晉。後漢書從漢光武帝建武元年寫到漢獻帝建安二十五年，共195年的史事。