一、道家的核心思想是“道法自然”，對人而言，道家主張遵道而行以為德，追求順應自然、天人合一的和諧之美。老子《道德經》的這一思想應該是高屋建瓴的，站在人之外看待包括人在內的萬事萬物。它悟透了人的本質、以及人在世界、宇宙中的位置；闡明瞭人、地、天、道之間自然有序的終極關係，是為真理，因而贏得了萬經之王的美譽，得到了世界範圍內極具智慧者的高度認可。

二、儒家的核心思想是“中庸之道”，對人而言，儒家強調克己復禮，崇尚為人處世執中不過，維護故有秩序。

四、道家、儒家文化交織作用，成就了中國兩千多年的輝煌封建史。道家的思想屬於出世文化，可以說，道家跳出三界外、不在五行中，站在超自然的立場看待萬事萬物。明示了人是自然世界的一份子，應該遵道而行以修德，不能任意妄為以成仙。

儒家的思想也屬於入世文化，但涉及範圍更窄，僅限於人情世故而不涉及其餘。其“中庸之道”認為：行不過界，事不過分；凡諸不過，乃為中庸。物極必反，過猶不及；執中為用，和而不同。道家雖然為人提供了正確的世界觀，但沒有為世人提供可資使用的方法論。

儒家根本不提及全面的世界觀，只為世人提供了人文範圍內抱殘守缺的方法論。

所道法“自然雖然”實事求是，但曲高和寡；“人定勝天”雖然狂妄自大，卻極其實用；“中庸之道”雖然無益進取，卻利於守成。

由此，我們看到：兩千年來，每當社會矛盾不可調和、改朝換代的時候，勝利者總是高舉道家高尚正確的“替天行道”大旗，推翻舊王朝，建立起新秩序。得勢後，迅速扔掉道家，轉而推崇儒家的守成理論來安頓、治理天下。久而久之，待矛盾積累到不可調和的程度，又進入下一個輪迴，這就是著名的封建王朝週期論。