《人間草木》是汪曾祺寫他的舊人舊事、旅行見聞、各地風土人情、花鳥蟲魚的經典散文集，字裡行間充分流露出他對凡人小事和鄉土名俗的深深眷戀和對舊日生活情景的緬懷，他用極簡的筆，極淡的墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉情民俗、凡人小事溫潤的鄉土味；以一顆從容豁達的心寫出了世間的美好與靈動。汪曾祺先生一生都對生活投入真情，那水洗般的文字有種洗滌一切紅塵世俗的力量，賦予了作品無限的靈魂。

這是一部寫給所有文學愛好者的最珍貴的名家經典作品，本書透過精選汪曾祺先生的多篇經典散文，作品具有濃郁的鄉土氣息，顯示出沈從文的師承，堪稱當代小品文的經典，讓讀者足不出戶便能領略一代散文大師作品的風采。

●很多風俗習慣，很多菜式吃法，很多我們不知道沒聽過的稀奇事情都可以從汪老的書中讀到。這個真正懂生活的人有一顆豁達開朗的心。我喜歡他在文中談寫作的那段話——我沒有荒謬感、失落感、孤獨感。我並不反對荒謬感、失落感、孤獨感，但是我覺得我們這樣的社會，不具備產生這樣多的感的條件。如果為了贏得讀者，故意去表現本來沒有，或者有也不多的荒謬感失落感和孤獨感，我以為不僅是不負責任，而且是不道德的。文學，應使人獲得生活的信心。淡泊，是人品，也是文品。一個甘於淡泊的作家，才能不去搶行情，爭座位；才能真誠地寫出自己所感受到的那點生活，不耍花招，不欺騙讀者。

● 即便是經歷世事沉浮、閱盡人間滄桑，當俯下身子看到草木生髮，春風又綠，依然能夠生出憐憫之情。草木之枯榮於我之人生有何增益？春秋之輪換於我之富貴能添幾何？生活之重擔已令人不堪負，又有何心力去關心草木是否變青、春花是否再發？不知什麼時候，我們的意識被周遭的聲音裹挾著前進，情趣被“務求成功”的價值湮沒，“情懷”二字，抵不過一紙房產證的份量。即便我十分喜歡這份“草木之心”，但不敢輕易去評價其價值和意義。這份對草木的憐憫太過沉重，有關人生之樂趣與價值，出發於宇宙觀和美學觀。

●記憶中的味道，會留存長遠。汪曾祺將自己的一個集子命名為《晚飯花集》，也是源於童年的記憶。“我的眼睛裡每天都有晚飯花。看到晚飯花，我就覺得一天的酷暑過去了，涼意暗暗地從草叢裡生了出來，身上的痱子也不癢了，很舒服；有時候也會想到又過了一天，小小年紀，也感到一點惆悵，很淡很淡的惆悵。而且覺得有點寂寞，白菊花茶一樣的寂寞。”他記憶中的植物是跟人結合在一起的。“想起繡球花，必連帶想起一雙白緞子繡花的小拖鞋，這是一個小姑姑房中的東西。那些繡球花，我差不多看見它們一點一點地開，在我看書做事時，它會無聲地落兩片在花梨木桌上。姑姑已經嫁了，聽說日子極不如意。繡球快開花了……”他記住秋海棠，是因為生肺病去世的母親。母親臨終前住的小房外的小天井裡，不知道誰種了兩三棵秋海棠，“也沒有人管它，它在秋天竟也開花。花色蒼白，樣子很可憐。不論在哪裡，我每看到秋海棠，總要想起我的母親。”草木記錄的不僅是時序，還有對人的感情。但是看著看著，一會兒嗟嘆，一會兒又忍不住笑出來。因為汪曾祺有一顆天然活潑的童心，那種散漫的稚氣，總是在草草幾筆中冒出來。

汪曾祺憑著對事物的獨到領悟和審美髮現，從小的視角、細膩之處著手。譜寫著凡人小事，記錄著鄉情民俗;談論著花鳥蟲魚，還有對辭章典故考究。同樣，在他作品的字裡行間充分流露出他對凡人小事和鄉土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的緬懷!