人生百味的“百味”指的是不同人生經歷體會、體悟。人生百味，包括多種苦1、生之苦：人出生過程，所受的痛苦。

2、老之苦：人體老去過程中，所受的痛苦。

3、病之苦：病痛之苦。

4、死之苦：死亡過程所受的痛苦。

5、愛恨別離之苦：跟相親相愛的人離開、無法相聚的痛苦。

6、求不得之苦：得不到所求的痛苦。

7、怨憎之苦：對他人、對社會不滿的痛苦。人生百味，包括多種樂1、生之樂：自己來到這個世界上、孩子來到這個世界上的快樂。

2、聚之樂：親朋、愛人相聚的快樂。

3、聞之樂：聽到好訊息的快樂。

4、得之樂：得到想要的財富、地位、愛情的快樂。

5、付出之樂：為他人付出的快樂。

6、成人之樂：成全、成就他人的快樂。

7、聞道之樂：朝聞道，夕死可矣。8、明日之樂：今日之因，可見明日之果。

意思是說人的一生要經過許多的事情，痛苦與快東並存，幸福不不幸並存，人生就是一個五味瓶，酸甜苦辣鹹，樣樣俱全，不可能永遠一帆風順。

人生所有的苦難，酸甜苦辣什麼的，經歷的多了什麼味都會嚐到，比如哭笑不得，尷尬，壓抑，激動，興奮等都是

人生來是幹什麼的，人生帶著任務來，不忘初衷，明白人生來的任務，前行去完成萬物之逆旅。

人生各不同，不必解釋，只需要互相遵重，沒有人生來就是王，也沒有人永遠是王。

人生有權平淡地，完成任務，且遵嚴地度過一生！

人，究竟是什麼？人怎麼算是個完整的人？

人生在世，究竟為什麼？究竟該怎麼度過？

這幾句看似簡單，確實非常難回答。不去思考人生，註定糊糊塗塗過了一生。回答人生這一大課題，眾說紛紜，各抒己見。能說明人生道理的無非這幾種。

一，宗教學家的眼中的人生。世界本來是幻想，人生本來無生；一切生死幻想湮滅，哪有什麼世界和人生。基督教中人類本是上帝用土造成，死後仍舊變成土。生在世上信在上帝學說。拯救人類苦難，追求和平的人生價值。

二，儒學思想家的眼中的人生。人生要以“正心、修身、齊家、治國、平天下”偉大儒家格局，做人仁義，做事誠懇，為己正身，為國忠誠。也有張載的“為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平。”雄偉格局，不講信仰，不講來世，不追求長生，奉行“內聖”與“外王”融合，將有限的生命同無限的宇宙相互連線。鑄造特有的人生品格和氣質。

三，哲學家中眼中的人生。拉美特利的“人是機器”說，與動物無從差別，只是他能感覺、思想、辨別善惡等。與其他的其他動物的區別只是構造的組織不同。托馬斯·阿奎那說“人生在世，不過是過路的旅客”，在塵世的幸福只是暫時的、虛幻的，只有神性的德行生活才能使人換來永恆的、真正的幸福。

還有很多領域的都在說人究竟過來世界上幹嘛，未來將去向何方？從自身角度，每個人觀點有其存在的合理價值。筆者認為人生究竟來幹嘛的？

一，生在哪裡，不由自己所選擇，但選擇怎麼生活由自己決定。你想成為什麼樣的人由你自己把握。不論你是生在窮山僻壤，還是富貴家族，你都可以選擇一條自己的生活方式和生存方式。首先你要珍惜自己的生命體，不能悲憤厭世，隨意放棄自己的生命。其實這樣的人生你枉費作為人的最基本的功能和生存價值。人是社會性的，你的存在讓你最親近的讓你感覺到幸福，你的離開，會讓你的最親近的人陷入無盡的痛苦。所以你要珍惜你來到這個世界上。

二，人要成為一個合格的人。什麼叫合格的人？合格的人並非是肢體健全，而是思想健全。懂得親情，懂得感恩，懂的社會規則，懂得的人際規則，懂得怎麼生存，懂得怎麼讓自己過的更好，包括物質上和精神上。人不能等同於動物，人不能就是吃飯機器。那樣的人就不能成為人，其實與動物毫無差異，沒有任何區別。有機會去做個優秀的人，沒有機會就做個合格的人。生有價值，活也有體面。三，你要做一個有用的人。既然來的世上，不論你現在在何環境，都能做個有用的人，哪怕去種一顆樹，給自然多一分綠色；哪怕走在路上幫人推一把車，給人一分溫暖；哪怕你救活一隻流浪貓，給生命一分關愛等等，都是你存在世界上活的不同於其他動物界生物。如果你有更高的位置和環境，做更多幫助他人的事情，出一本書，發明一個新事物，改變一個社會準則，推進一個思想文明等，可以幫助更多的人。你活的才真有價值。有用跟你什麼環境沒有任何關係，跟你自己想不想做有直接關係。四，你要做一個照顧至親，撫育好下一代的人。“百善孝為先”，你為父母所生，照顧父母為最基本的生存法則。“舐犢情深”在動物界有很多潸然淚下、動人心脾的故事，何況我們做為人，更應該照顧好自己雙親，沒有他們哪裡有你。第二，照顧和撫育好下一代，因為這是生命的延續，也是我們人類的延續。撫育子女就是為你未來做基礎和儲備。這些都是最基本的來世上的目的。五，你要學會做事，做有價值和意義的事。不論你究竟環境如何，都要遵循人類發展規律去生活，在年少打好基礎，學習生存之道，學會立足的本領。青年事都要出來做一些事情，職業不論貴賤高低，只有價值或無價值之分。不能做“啃老族”，遊手好閒，無所事事，如同行首走肉。學會做事，學會如何與社會相處，學會如何讓自己更加幸福，人只有在做事的基礎上才能感覺存在的價值。

總歸一句，來到世間我無從選擇，但我可以選擇怎麼體面地去生活。。不論人生含義再怎麼探討，筆者認為無非就是“做人”與“做事”。做人做個有用的人，做事做有價值的事。那麼你就沒有白白來到世間。如果你不會做人，也不會做事，其實你來到世上沒有多大意義，地球上無非多填了一張嘴吃飯而已。

人生來是幹什麼的？首先要搞清楚是誰生了你？是誰養了你？是誰給了你安全舒適的生存環境？你活著是為什麼？

我認為，人生來就是感恩的、承擔責任的、履職行義務的。

如果你不懂得感恩，感恩父母、感恩組織、感恩兄弟姐妹、感恩身邊時時刻刻關心你、愛護你的所有人，那你就失去了生存的意義。

如果你不承擔責任、履行義務，那你就會一步一步走向罪惡的深淵，成為人民的罪人。❤️❤️❤️❤️❤️❤️

人生來是為學為業，讀書工作，結婚成家，生兒育女，傳承接脈，生生不息。繼而是賣命拉扯幼小長大，賣力養父母老送父母終，盡社會責任。

奮鬥奮進到終身。

人生雖短暫，但意義悠長。為什麼是哭著下地呢？

哭著下地，因為他（她）明白生下來是幹什麼的。初來乍到一個新世界裡，在有生命呼吸，尚無行動能力的階段中，他只能多哭少笑，換來父母的愛心與培育。

基於人生的定格：先是自己哭，別人笑，到老死之時又是別人哭著送你歸天。一般來說，哭，都是因倍受委屈而不得不釋懷。懷胎十月，如鳥騰籠。某一日，門大開，鳥飛了，但人卻高興不起來，唯哭而已。

有人說，下地哭是被嚇的，出了孃胎，等於下了凡塵。世界這麼大，雖經歷過被胎教的誘惑，但當面對現實時還是驚恐不安，懼怕的一張嘴就只曉得哭了。

長大後，識得字，學了術，他（她）才會思考我這一生是幹什麼的？

傳承父母基因的人，都或多或少地將人生步入了一個固化了的俗套。

那麼人生到底執著的追求又是什麼呢？不外乎是依舊序列面完成兩大職能：一是生殖（最基本的），二是奉獻（較高階的）。

生殖，是傳統觀念，你服侍了老一輩輩人，當然也希望有下一代代人來服侍你老的時候，這就是傳宗接代。莊稼一支花，全靠肥當家，廕生後代，就是你刻不容緩的責任！

奉獻，多數人認為與生俱來是修地球的，這話說起來也對，整治一下環境就是為了更好地生活麼。然而，事實上這種行為對於他（她）人和社會整體來說，就是你個人的一種奉獻，正所謂“我不付出誰付出？”

鑑於此，明白了人生幹什麼，就沒有必要過分虐待自己，凡事都講究個十全十美。只有保持一個良好的心態，做一些有實質性且有意義的事情，人生就不為虛度了！