6種，五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
1、五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但每句五個字的句式卻是固定不變的。因為它既不同於漢代樂府歌辭，也不同於唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。唐代的五言古詩雖源於漢、魏，但決不因襲模擬，呈現出自己的面貌，具有鮮明的時代特色。
2、五言絕句是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱五絕，是指五言四句而又合乎律詩規範的小詩，屬於近體詩範疇。此體源於漢代樂府小詩，深受六朝民歌影響，成熟定型於唐代。由於受字數的限制，較之其他體制的詩歌體裁，五言絕句在創作時對其語言和表現手法就要求得更加簡練、概括，創作難度就更大。因此，五言絕句自然而然的成為盛唐詩歌中最為璀璨的明珠，是唐詩中的精華。自唐代以來，名篇佳句甚多，詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說友情，題材多樣，精彩紛呈，在詩歌各種體式中是最受歡迎的樣式之一。
3、七言絕句是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱七絕，屬於近體詩範疇。此體全詩四句，每句七言，在押韻、粘對等方面有嚴格的格律要求。七言絕句，由於可以不拘對偶，故構寫自由；由於篇幅短小，故語句精煉含蓄，多言外之音；由於講究聲律，故抑揚頓挫，朗朗上口，宜於低吟高誦。自唐代以來，名篇佳句甚多，詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說友情，題材多樣，精彩紛呈，是詩歌各種體式中最受歡迎的樣式之一。
4、五言律詩，是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱五律，屬於近體詩範疇。此體發源於南朝齊永明時期，其雛型是沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟於盛唐時期。對於唐代人來說，五言律詩是從五言古詩中脫胎出來的新詩體，它繼承了五古的句有定字和隔句押韻的原則，並且借鑑了駢體文的聲律和對偶原則，又有多方面的發展。
5、七言律詩是中國傳統詩歌的一種體裁。杜甫全面開闢了律詩的境界，時事政論、身世懷抱、風土人情、文物古蹟，一概熔鑄於精嚴的格律之中，把這一詩體的價值提到了足與古詩、絕句並立相峙的高度。杜甫以下至中唐時期，七言律體未能推陳出新。晚唐時期，七言律詩則打開了新局面。溫庭筠、李商隱、杜牧這幾位七律聖手不僅修整了律詩的形體，而且改造了律詩的氣質，把律詩藝術推進到了一個新的階段。
6種，五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
1、五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但每句五個字的句式卻是固定不變的。因為它既不同於漢代樂府歌辭，也不同於唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。唐代的五言古詩雖源於漢、魏，但決不因襲模擬，呈現出自己的面貌，具有鮮明的時代特色。
2、五言絕句是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱五絕，是指五言四句而又合乎律詩規範的小詩，屬於近體詩範疇。此體源於漢代樂府小詩，深受六朝民歌影響，成熟定型於唐代。由於受字數的限制，較之其他體制的詩歌體裁，五言絕句在創作時對其語言和表現手法就要求得更加簡練、概括，創作難度就更大。因此，五言絕句自然而然的成為盛唐詩歌中最為璀璨的明珠，是唐詩中的精華。自唐代以來，名篇佳句甚多，詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說友情，題材多樣，精彩紛呈，在詩歌各種體式中是最受歡迎的樣式之一。
3、七言絕句是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱七絕，屬於近體詩範疇。此體全詩四句，每句七言，在押韻、粘對等方面有嚴格的格律要求。七言絕句，由於可以不拘對偶，故構寫自由；由於篇幅短小，故語句精煉含蓄，多言外之音；由於講究聲律，故抑揚頓挫，朗朗上口，宜於低吟高誦。自唐代以來，名篇佳句甚多，詠史、懷古、議政事、抒抱負、訴幽怨、說友情，題材多樣，精彩紛呈，是詩歌各種體式中最受歡迎的樣式之一。
4、五言律詩，是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱五律，屬於近體詩範疇。此體發源於南朝齊永明時期，其雛型是沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟於盛唐時期。對於唐代人來說，五言律詩是從五言古詩中脫胎出來的新詩體，它繼承了五古的句有定字和隔句押韻的原則，並且借鑑了駢體文的聲律和對偶原則，又有多方面的發展。
5、七言律詩是中國傳統詩歌的一種體裁。杜甫全面開闢了律詩的境界，時事政論、身世懷抱、風土人情、文物古蹟，一概熔鑄於精嚴的格律之中，把這一詩體的價值提到了足與古詩、絕句並立相峙的高度。杜甫以下至中唐時期，七言律體未能推陳出新。晚唐時期，七言律詩則打開了新局面。溫庭筠、李商隱、杜牧這幾位七律聖手不僅修整了律詩的形體，而且改造了律詩的氣質，把律詩藝術推進到了一個新的階段。