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  • 1 # 泉水叮咚豔豔1

    子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?

    意思是子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著。孔子說:“不要因為我年紀比你們大一點,就不敢講了。(你們)平時常說:‘沒有人瞭解我呀!’假如有人瞭解你們,那麼(你們)打算怎麼做呢?” 

  • 2 # 和影子在一起

    《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇,標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。原文如下

    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”

    子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

    夫子哂之。

    “求,爾何如?”

    對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”

    “赤,爾何如?”

    對曰:“非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。”

    “點,爾何如?”

    鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”

    子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

    曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

    夫子喟然嘆曰:“吾與點也。”

    三子者出,曾皙後。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

    子曰:“亦各言其志也已矣!”

    曰:“夫子何哂由也?”

    曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

  • 3 # 鹹魚零零七

    子路,曾皙,冉有,公西華侍坐,孔子給了他們一個考題,如果任用你們,你們準備怎麼去治理國家?子路帥先回答,我只需要三年時間,就能讓百姓勇敢懂禮。冉求回答我需要三年的時間,讓百姓富裕,等待君子來教百姓禮樂。公西華謙虛的說我願意去學習治理,宗廟和外交我願意穿禮服戴禮帽,做個小司儀。曾皙回答春天穿春服,五六個成年人,六七個少年,在沂水洗澡,在祭壇下乘涼,唱著歌回家。孔子贊同曾皙。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 衣服不滿意可以換幾次?