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  • 1 # chb老兵兵

    淄博是齊文化發源地。齊文化作為中華文化的重要源頭之一,一直是淄博這座城市的力量之源、情感之源、動力之源和信心之源。


    淄博歷史悠久,文化燦爛。在這片土地上,孕育了齊桓公、管仲、晏嬰等賢主名相,產生了《管子》《孫子兵法》《齊民要術》等鴻篇鉅著。著名的“稷下學宮”演繹了“百家爭鳴”的千古美談。齊文化“變革、開放、創新、務實、包容”的精神核心和獨特品質,已厚植於淄博人民的血脈和靈魂。


    淄博文化遺存浩繁,獨具地域特色。這裡有陳莊—唐口遺址、田齊王陵等國家級歷史文化遺存,有始建於春秋時期、完成於戰國時期的齊長城,有世界足球起源的蹴鞠,架起了溝通世界的橋樑。這些都是我們寶貴的文化資源,也是與世界各地加強文化交流的重要載體。淄博自然山水相互交融,相互輝映

  • 2 # 雲家曉佳

    齊文化是山東的優秀文化,也是中華傳統文化的主要源頭之一。齊文化與魯文化是兩種不同的文化,它們互相影響,互相融合,卻表現出兩種不同的特質。 “齊文化的‘開放’‘包容’特質以及‘崇商重工’則是齊文化與魯文化的截然不同之處。”齊文化研究院學術研究部主任李鐘琴說道。

    所謂齊文化,是指以先秦時期齊國的歷史和地域為中心,由齊人或融入齊國生活環境之人,在社會實踐中創造的一切物質文化、精神文化的總和。

    它淵源於東夷文化,肇始於姜太公封齊,興盛於春秋戰國時期姜齊與田齊政權的歷史實踐,消解於西漢時期“罷黜百家、獨尊儒術”的思想大一統程序。此後齊文化的精髓充分融入中國古代社會的主流意識形態之中,發揮著深遠而持久的影響力,成為中華傳統文化的重要組成部分。

    “中國自古都是重農輕商,他們認為商人是不創造財富的,只有耕地才是勞動者,才能創造財富。然而,齊國反之。” 李鐘琴告訴記者,從姜太公封齊建國之日起,齊國就積極推行開放融通的經濟政策,“通商工之業,便魚鹽之利”。

    《史記·貨殖列傳》裡曾記載:“故太公望封於營丘,地潟鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。”

    “潟鹵”就是鹽鹼地,齊國特殊的地理環境不適合發展農業,但卻適合桑麻生產。姜太公到了齊國之後就實行通商工,勸女功。大力發展絲織業,以致於“天下之人冠帶衣履皆仰齊地”,即《史記》,《漢書》所稱道的齊“冠帶衣履天下”,齊國從區區五百里土地迅速發展成為東方大國。

    在齊桓公任用管仲執政時期,採取了更加開放的經濟政策和融通措施,吸引各國商人來齊國經商、創業,使得“天下商賈歸齊若流水”。西漢·劉向《戰國策·齊策一》就曾描述,“監淄之途,車彀擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨”。

    李鐘琴說,管仲是世界上最早採取招商引資政策發展經濟、富民強國的政治家。管仲認為:“關者,諸侯之陬隧也,而外財之門戶也,萬人之道行也。”關稅太高,必然影響商業貿易,制約經濟發展。所以,他不僅採取低關稅的政策,還下令不得重複徵稅。“徵於關者,勿徵於市;徵於市者,勿徵於關。”齊桓公在位期間,齊國的關稅僅僅收取百分之二。

    為了讓客商有賓至如歸之感,齊國每三十里設一個驛站,供客商食宿之用。根據客商隨行的馬車數量,來確定服務的等級。“一乘者有食,三乘者有芻菽,五乘者有伍養。”開放融通的經濟政策成就了齊國的富裕繁華,使齊國迅速實現富國強兵,成為春秋首霸。

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