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二十八星宿最早的記載是出現夏商時代,後來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,最初它們是古人用作觀測日、月、五星執行座標的二十八組恆星,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用於農業,主要是用來觀測天文和氣象,對中國日曆的發展也起了很大的作用。
古人透過觀察,發現恆星間的位置不會發生變化,於是就用恆星做標誌來觀察日、月、星執行所到的位置。
於是就選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為觀測其他星系的座標。因為二十八星宿剛好在環列在日、月、五星的四方,就如日、月、五星休息的場所,所以叫做二十八宿。
古人還把二十八宿根據方向分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,總共二十八宿,每七宿首尾相連,就如一個動物,這就是傳說中的“青龍、白虎、朱雀、玄武”四神獸。
東宮蒼龍也就是青龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;
西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;
北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
簡單來說,二十八星宿也是古代的日曆,嵩山就有我們最早的天文臺——觀星臺,主要就是觀測二十八星宿。
古人總把世界的一切看作是一個整體,認為星空的變化,關係著地上人們的吉凶禍福,認為人事變遷、災害和天氣,都可從天象得到預兆。所以二十八星宿的變化也代表了吉凶變化。
在中國古代神話當中,二十八星宿是一種星官,都有自己的“工作職責”,是天庭的“公務員”,能量還挺大的,例如唐僧師徒途經女兒國的時候,遇到蠍子精,連孫悟空都無能為力,最後還是請了昴日星官,也就是昴日雞才解決了這個問題。不過也有一些丟掉鐵飯碗,下凡當了妖怪,例如奎木狼就下凡當了黃袍怪。
不過後來隨著道教的興起,二十八星宿就成為保護四神獸的天神,而四神獸又是保護天地四方的神獸,所以二十八星宿的地位也就水漲船高了。再到後來,道教又根據四神二十八星宿的變化和方位,做了很多陣圖,而這些陣圖又成為後世風水學的基礎,而二十八星宿,也成為推論干支日晨吉凶的一個非常重要的理論依據。
風水學中用二十八宿輪流值日來斷吉凶,後來民間術士又配以二十八種禽獸來描述二十八宿,進一步豐富了二十八星宿的吉凶內涵。
接下來我們介紹一下二十八宿的吉凶,這個吉凶在我們民間擇日是一個非常重要的依據。
一、東方蒼龍七宿
1、角木蛟:
角木蛟,是東方七宿之首,形如蒼龍雙角,乃殺伐之器,所以主兇。
2、亢金龍:
亢金龍,是東方第二宿,形如龍頸,為護衛之責,所以為吉。
3、氐土貉:
氐土貉,形如蒼胸,萬事萬物皆瞭然於心胸,所以為吉。
4、房日兔:
房日兔,形如龍腹,腹為消化之地,所以主兇。
5、心月狐:
心月狐。形如龍腰,心為火,主兇。
6、尾火虎:
尾火虎,形如龍尾,易被攻擊,所以主兇。
7、箕水豹:
箕水豹,龍尾擺動為風,有口舌之兆,所以為兇。
二、北方玄武七宿
8、鬥水獬:
鬥水獬,是北方之首宿,形狀如鬥,為天子之星,天子不可輕侮,所以主兇。
9、牛金牛:
牛金牛,狀如牛角,恩愛卻不能相守,所以為兇。
10、女土蝠:
女土蝠,其狀如箕,簸箕是侍弄顛簸五穀之物,所以為吉。
11、虛日鼠:
虛日鼠。為冬至之星,一陽復始,所以為吉。
12、危月燕:
危月燕。危者,險也,所以為兇。
13、室火豬:
室火豬。房子!當然是吉!
14、壁水貐:
壁水貐。牆壁,是家園的屏障,所以為吉。
三、西方白虎七宿
15、奎木狼:
奎木狼。為西方第一宿,有天之府庫的意思,故奎宿多吉。
16、婁金狗:
婁金狗。有祭祀的意思,所以為吉。
17、胃土雉:
胃土雉。胃就象天的倉庫,用來屯積糧食,所以為吉。
18、昴日雞:
昴日雞。居白虎七宿的中央,主兇伐,所以多兇。
19、畢月鳥:
畢月鳥。“畢”有“完全”的意思,所以為吉。
20、觜火猴:
觜火猴。為西方第六宿,居白虎之口,口福之象徵,故觜宿多吉。
21、參水猿:
參水猿。居白虎之前胸,為最要害部位,故參宿多吉。
四、南方朱雀七宿
22、井水犴:
井水犴。為南方第一宿,井宿就象一張迎頭之網,又如一片無底汪洋,故井宿多兇。
23、鬼金羊:
鬼金羊。狀如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”,主驚嚇,所以為兇。
24、柳土獐:
柳土獐。為朱雀之嘴,狀如柳葉,嘴為進食之用,故柳宿多吉。
25、星日馬:
星日馬。為朱雀之目,鳥眼睛就像星星般明亮,故由此而得名“星”。眼睛柔弱易損,所以為兇。
26、張月鹿:
張月鹿。為朱雀身體與翅膀連線處,翅膀張開才意味著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法,所以為吉。
27、翼火蛇:
翼火蛇。居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,所以為吉。
28、軫水蚓:
軫水蚓。居朱雀之尾,軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意,所以為兇。
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3 # 使用者56211571597
海王星的發現
說起海王星,就不得不提到它的前輩,天王星。
長久以來,人們一直以為太陽系只有6大行星,金木水火土和地球。古人夜觀星象,掐指一算,太陽系必然有其他成員隱匿於無盡星空,等待人類發現。
工欲善其事,必先利其器。想要觀察星空,光靠人的肉眼是不可能完成的,而天文望遠鏡的發現彌補了這一缺陷。
1609年,義大利科學家伽利略聽說將兩塊透鏡疊在一起可以清楚看到遠處的東西的發現後,立刻製作了人類歷史上的第一臺天文望遠鏡用來觀測星空。
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4 # Y永B不B敗
中國古代發現了大行星。人類能夠肉眼觀測到的有五顆,顯眼的就是金木水火土五顆行星。主要還是它們都在黃道面上,無論是地形說還是日心說,古人的認知中行星和太陽都是一個面,所以這五大行星就被識別出也分別命名了。地球是自己站的地方,古人並不認為是一個星球,八大行星的天王星、海王星距離太遠,肉眼無法觀測,所以古人就不知道了。
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東皇太一,即太一,是中國古代楚地傳說中的至高神,“東皇太一”的最初記載於屈原所作詩歌《九歌》,是戰國時期楚國(湖北、湖南、江西等南方區域)百姓信仰和祭祀的天神。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌,是“屈賦”中最為隆重、莊肅的一篇,其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述。另外,“東皇”並非是姓氏,而是一種尊貴程度(古代以東為尊)。