何樂而不為（hé lè ér bù wéi）

【解 釋】 此句是反問句，應該把句子分為“何”和“樂而不為”兩個部分分析，“何”之後的四個字都是反問的內容。或者這樣理解，“何 樂（為之）而不為（之）？”省略掉前後兩個括號中的內容。

【出 處】 清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂於從事；況又發給工錢飯食，那些小民，何樂不為？”

【示 例】 這件事對國家對個人都有益處，何樂而不為？

【用 法】 作謂語、分句；用於加強反問語氣。

【近義詞】 何樂不為

原文是

魚我所欲也

孟子

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

應該說是：何樂而不為。

用反問的語氣表示很可以做或很願意做的意思。

何樂不為[hé lè bù wéi]

樂：樂意；為：做。有什麼不樂於去做的呢？表示願意去做。

例如；精彩的人生不僅要擁有多金的收入,還應有健康的體魄,朋友們！我們每天多一天點放鬆,少一點緊繃,時刻保持一份清醒的頭腦,讓身邊的人都能為你的健康而更健康,何樂而不為呢？