-
1 # 使用者3470522099183
-
2 # 指尖客1122
道家唯一的一本書,就是道德經!是春秋時期老子的著作!全書分為上下2篇,是中國道家哲學的思想的重要來源,道德經以道德為綱宗,論述修身,治國,用兵,以及養身等諸多理念,其中多以政治為止歸,乃所謂內聖外王之學,被後人譽為萬經之王也!
-
3 # 愛笑的眼睛
道德經
《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》
《道德經》文字以哲學意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂“內聖外王”之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
-
4 # 使用者8209167039422
從古至今道家傳說的一部書? 《道藏》;這是一本把所有道經都綜合在一起的書,,相當於儒門四庫全書的地位。其實這不是單獨的經典,而是多部經書的合集。分開來的話有《道德經》、《南華經》、《清虛經》、《抱朴子》、《坐忘論》、《大道論》等等。
-
5 # 懷涼山
山海經》和《真靈位業圖》。 山海經簡介 山海經是從戰國初年到漢代初年,經多人寫整合的一部古書,作者大概都是楚地的楚人。《山海經》是一部以神話為主流的書,它的內容包括範圍龐大,它除了儲存有大量的神話資料而然,還涉及到學術領域的各個方面,諸如宗教學、哲學、歷史學、民族學、天文學、地理學、動物學、植物學、醫藥衛生學等,此書內容包羅永珍,可以稱得上是一部當時的生活日用百科全書。
此書《五藏山經》的各經後面,大量列舉了祀神所用之物,有雄雞、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等,而“糈”字在各經中所見最多。“糈,精米,所以享神。” 即是說巫師用精米來享神。
《山海經》祀神物中多用糈,又有關於醫藥、咒禁、神怪等記敘。所以魯迅在《中國小說史略》裡說它“蓋古之巫書”,當是平情之論。 袁珂先生在《山海經校注.序》中曾這樣說:“《山海經》匪特史地之權輿,亦乃神話之淵府。
”說《山海經》是中國神話的“淵府”(寶庫),是為歷來研究中國神話的學者眾所公認的。 魯訊先生在《中國小說史略》中亦說《山海經》“蓋古之巫書”,又在《漢文學綱要》中說“蓋以記神事”。 足以證明《山海經》是一部極具神話研究價值的古書。
整部《山海經》大約可分如下幾部份: 一.《五藏山經》,共五篇 ,約佔全書二分之三以上;內容有關山川地理、祀神的典禮儀式和所用之物,間中敘寫到諸山山神的形貌和神力。 二.《海外經》,共四篇;內容多記海外各國的異人、異物,也有些古老神話零片記敘,如夸父追日、刑天斷首。
三.《海內經》,共四篇;內容是記海內神奇事物,如昆龍景象、建木形態、巴蛇、雷神等。 四.《茺經》,共五篇;內又分為《大茺經》四篇和《海內經》一篇;內裡記錄了一些有關帝俊和黃帝(古代東西兩大民族所奉祀的上帝)的神話。
此經是儲存神話資料最多和最原始的;大部份重要的神話材料幾乎會萃在這裡,而這部份之寫作時期可能比經中其他部份還早。 從 “海外南經第六” 起到最後 “海外經第十八” 止之十三篇,簡稱為《海經》。
和前面的《五藏山經》即《山經》合起來,總名之曰《山海經》 《神話性質》 1。 宗教 《山海經》書中展示之巫師所有宗教活動,真是觸目皆是,多難勝舉。如《山海經》中,每一小節的後面,都記載有對某系列山山神的不同禮典,不僅有如魯訊先生所說的“禮神之物多用糈(精米),與巫術合” ,禮典中還有什麼“幹舞置鼓”、“雄雞瘞之”、“合巫祝二人舞”、“聊用魚” ……等等,不外都是巫師祠祭時的景象。
如諸山山神,有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鳥身龍首者、有龍身鳥首者、有羊身人者、有龍身人面者、有豕身人面者、有人面三首者,奇形怪狀,種種不一,或是動物形體的拼湊,或是半人半獸的組合,也顯現了原始宗教自然崇拜的特色。
2。 歷史 《山海經》書中記有孚些神譜,有帝俊、炎帝、黃帝…… 的神譜,其他歷史性質的書中也記有若干帝王譜系,我們若將二者來對照觀察,就會發現一個有趣的事實:神話與歷史竟是同步的。 這可證明到原始初民是將口耳相傳的神話視為是他們的歷史。
某些民族中巫師祀神寺演唱創世史詩和英雄史詩,講述天地如何開闢,人類如何誕生,講述祖先的事績和英雄的戰功等,在初民視為是歷史的,其實也全是神話。此可證在上古時期,神話與歷史同出一源。 3。 地理 神話和地理的關係,在《山海經》一書中,見得更是密切。
整部《山海經》,便可說是一部神話性質的地理書。以禹因治水而求賢人的記錄為例。禹因東西南北所經之地,都作了神話性質的描述,文中所寫的地名國名,大都不可證實,只可視為神話地理。
4。 民族 《山海經》給我們展示了豐富的民族學方面的知識,這些知識當然亦充分帶著神話色彩,如象不死民、三首國、長臂國、丈夫國、一目國、誇金國、跂踵國、犬封國、黑齒國,等等,單看以上的名目,就知道是屬於神話的民族學範圍。
5。 動物和植物 《山海經》所記的奇禽怪獸,異草珍木,就是神話的動物學和植物學;這些奇異的動物和植物,各自有其醫療效用,能治各種常見和不常見的病症,這又成了神話性質的醫藥衛生學。
例如有種動物,吃了它能使人不會放屁;有一種九條尾的狐狸,人吃了它庇不逢妖邪氣。 有的動物狀如羊,九尾四耳;又有的狀如烏龜,卻有鳥首。各種奇形怪狀的動物,什為有趣。 6。
天文和氣象 如象羲和生日、浴日、常羲生月、浴月、湯谷十日、石夷“司日月之長短”,等等。又如《大荒東經》中記日月所出之山凡六:大言山、合虛山、明星山、鞠陵於又山、猗天藝門山、壑明俊疾山;《大荒西經》日月之山亦六:豐沮玉間山、龍山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。
此外,經中亦記,凡某神出入某山某淵,必伴隨著風雨晦明。而有此神一出現,便會帶來水災等。 7。 哲學 如夸父逐日、精衛填海、刑天斷首,鯀腹生禹,等等。其中都是鼓舞人們自強不息的精神和鬥志的,然而卻不用枯燥的說教,而是用透過神話折光反映出來的鮮明生動的藝術形象。
最著名的是愚公移山的神話,其實是一段古老的神話,一段寓意性強的神話,它體現的精神,精衛填海的精神一致。接近道家思想的《準南子》中,也記錄了相當可觀的神話傳說,其中所記四大神話:女禍天、羿射十日、共工觸山、嫦娥奔月,都各自有其寓意。
-
6 # 熱情的山雀qQ
是 。在魯迅先生的作品《阿長與山海經》中,我有段時間特別喜歡山海經中的異獸,所有一直提及山海經,而阿長因為害死了我最喜歡的隱鼠,我不愛搭理她。為了和我緩和關係,阿長特地買來了山海經討我喜歡。因為阿長不識字,把山海經叫成了三亨經。
回覆列表
毫無疑問,排在第一名的就是萬經之祖易經。其實易經不是指一本書,而是指連山、歸藏、周易三部易書。可是到今天前兩部早已失傳,就只剩下一本週易。
易經本來是一本講述變化之道的卜筮類書籍,可是它其中所蘊含的哲理卻非常宏大,可以說是包羅永珍,其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域,是群經之首,儒家道家共同的經典,因此被稱為萬經之祖。他排在中國古代奇書的榜首,可謂實至名歸。