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《蘆笙舞》,主要分佈在貴州、廣西壯族自治區和湖南等地的侗族地區。《蘆笙舞》中,包括著多種內容和形式的舞蹈,有節日時的自娛性舞蹈、有青年男女的交誼性舞蹈等。
《踩堂》舞蹈。
侗族從古至今無論長幼,人人都能歌善舞,有著事事以歌對答,以舞求偶的傳統。在他們的歌詠中,有單聲部的“小歌”、多聲部的“侗族大歌”、迎客時的“攔路歌”、婚嫁時的“伴嫁歌”、青年人自彈唱的“琵笆歌”。
侗族民間歌舞文化的曲藝表現形式
環湘、黔、貴三省坡一帶居住侗族民族民間歌舞文化極為豐富,素有有歌舞之鄉、侗戲之鄉、蘆笙之鄉、琵琶歌之鄉、哆耶之鄉、山歌之鄉等譽稱。而其民間歌舞文化的形式,主要透過以下器樂來表現。
【耶】
耶,又稱嘎耶。有耶堂和耶普兩種,是侗歌的一種形式,耶堂分男女腔兩種。演唱形式多為對唱,如男女對唱,主客對唱等。逢年過節,操辦喜事時,歌手們將會自由地組合起來進行演唱。有酒席上唱的,有閒聊時唱的,有在屋內唱或鼓樓裡唱的,也有在室外或山上唱的。演唱的內容一般都是從簡單的相互問候的開堂耶開始,到相互讚美、相互盤問等複雜的對歌。內容大都是讚美勞動、讚美村寨、頌揚老人、傾訴男女青年之間的愛情,憧憬未來美好生活等等。耶堂音調溫柔細膩,悠揚動聽。演唱時男女各二至多人為一組進行對唱,以唱為主,附加表情,很少動作。

耶普是耶的另一種腔調,一般演唱者多為男的。演唱時,演唱者用右手搭在前一人的左肩上圍成大圓圈(或互牽手圍城一大圈),按逆時針方向旋轉,一人領唱眾人合,即領唱者領唱一句,眾人重唱該句的後半句,一直唱到完。耶普腔調明快,節奏鮮明。耶普以敘述歷史、讚美村寨、頌揚老人、讚美新生活等為主要內容。耶詞有長有短,長的可達幾百句、幾千句,說古道今,故事性強,說理性強,很受群眾喜愛,是侗族最有代表性的歌舞形式之一。
【歌】
歌,侗族稱嘎。侗族歌的形式多樣,種類繁多,有較粗獷而又動聽的山歌(嘎勤),有溫柔細膩的夜歌(嘎寧),有悠揚動聽的侗笛歌(嘎基),有宏亮而又委婉的邊彈邊唱的侗族琵琶歌(嘎琵琶),有鏗鏘有力的牛腿琴歌(嘎戈K),有深沉而動聽的二聲部花歌(嘎喉路),有深情動聽的雙歌(嘎就),有男女談情說愛的十八歌(嘎十八),還有酒歌、茶歌等等。

特別是侗族大歌,侗語稱“嘎老”。它是侗族祖輩流傳下來的一種無樂器伴奏、無人指揮的多人合唱,多聲部合韻的高、中、低音渾然一體,以其合聲(韻)的完美協調、格調的柔和委婉、旋律典雅優美而著稱,曾震撼過法國巴黎,名揚世界。歌可以童聲、女聲、男聲分唱,也可以童、女、男聲合唱。由一人領唱,然後合唱,時而高亢寬廣,時而低沉悠揚,不時聽到鳥叫蟬鳴、江河奔流、山谷迴響的聲音,把聽眾帶入到如詩如畫的大自然中,給人一種神奇的享受,進而產生莫名的衝動。
【侗戲】
侗戲是侗族的唯一劇種。侗戲劇目很多,來源很廣。有根據侗族民間故事、漢族民間故事、侗族琵琶歌改編的劇本。如根據侗族民間故事和琵琶歌改編的《珠郎娘美》、《劉美》、《卜寬》、《卜道乃道》等等。