答案是雞。農貿集市有交易的動物

生肖屬雞的女人天生擁有不錯的容貌，因此在平時的待人處事中會表現的有點傲慢，看不起人。屬雞的女人在與人相處時，說話不會保留，易忽視旁人的感受，容易因此與發生爭吵，併成為自己社交的最大阻礙。且平時屬雞女愛慕虛榮，喜歡紙上談兵，往往容易忽略事情現實的可操作性。

你好，答案就是生肖鼠。

老鼠聰明，直覺敏銳，個性乖巧，活躍多變，適應環境能力強。尤其勤勉好學，具有樣樣都學的伶俐性情，也善於觀察，能抓住機會，進行多角經營。

生肖鼠天性當中又善於理財，還有儲物積存的好習性。所以，生肖鼠最會做買賣，他們既能保證穩定的收入，也會結餘豐厚的儲備，以做不時之需！

回答:交易打一動物是商羊。

商羊鳥是一種吉祥鳥，每逢陰天下雨之前，就有成群的商羊鳥從樹林裡出來，又蹦又跳，又竄又鬧地玩耍。天長日久，人們見商羊鳥出現，就知道雨要降臨，家家戶戶挖溝開渠、疏通水路，為灌溉良田作準備。隨著歷史的變遷，商羊鳥逐漸絕跡，當地人們再也看不到商羊鳥的足跡。

參與了違法活動這是客觀事實；作為資訊發達的現代說自己不知道買賣一級動物是違法行為不能成立這也是客觀事實；說被欺騙也難成立，因為完全可以要動物園方出示經營利用許可證。所以，抱著僥倖心理明知故犯是顯然的。但是其中存在著不懂專業知識誤信動物園方的承諾情節，如果能夠證明自己是在誤信情況下實施了犯罪，則是一個可以減輕責任的方面。結果只是：責任不同量刑不同的差別。說明下：一級保護動物在具備養殖許可證的情況下是可以進行養殖的，但必須具備經營利用許可證方能進行經營利用。一般來講，一級保護動物只能進行科技研究方面的交流，而不允許進行營利性買賣（舉兩個例子：由於自然死亡或病死，中國現在庫存有數百老虎的屍體至今被冰凍在冷庫內儲存而不能進行利用；揚子鱷養殖場繁育過多難以為繼，但只能放歸大自然減少養殖數量而不能進行商業利用。據說僅少量批准買賣用於擴繁）。

絕大部分黑奴貿易行為都是非洲黑人自己乾的。

白人只負責在沿海地區接收從內地被販運來的黑人，直到 19 世紀後期才深入非洲腹地，此時黑奴貿易早已停止。

有許多非洲小王國的酋長，習慣出售自己的子民來換取歐洲人提供的各種奢侈品。

英國在世界主要國家中第一個禁止黑奴貿易，並且利用自己強大的海軍，督促世界各國抵制黑奴貿易。

因此，很多非洲國家酋長甚至對英國不滿，因為英華人阻擋了他們的財路。

例如，馬拉加西國王就因為英國禁止黑奴貿易問題，與英國反覆發生摩擦，最後英國同意予以經濟援助才勉強接受（最後馬拉加西被法國殖民）。

瓜分非洲的狂潮直到 1880 年代才真正到來，此前因為氣候、地理等多方面的原因，歐洲殖民者對黑非洲的掌控程度很弱。

非洲出口黑奴，是因為在非洲本地統治者看來，黑奴是極少數能夠出口的大宗商品。

以當時黑非洲孱弱的農業和幾乎沒有的工業、礦業，想要出口別的東西恐怕也難。

但是，二戰以後，隨著非殖民化運動的推進，對西方殖民者進行妖魔化成為常態，不但社會主義陣營以妖魔化殖民者作為政治資本，西方國家的左派知識分子也對殖民者進行全面的妖魔化。

這種妖魔化體現在：把亞非當地統治者的罪行說成西方殖民者的罪行，絲毫罔顧亞非統治者殘害自己人民更加兇惡；把西方殖民者帶來的經濟全球化視為災難，絲毫罔顧全球化對亞非國家也是有幫助的；把西方殖民者傳播的基督宗教視為文化侵略，絲毫罔顧西方文明確實具備優越性。

對西方殖民者進行片面的妖魔化，同時把亞非拉各華人民視為天真無辜善良的小綿羊，是二戰以後亞非拉各國遭受無窮無盡痛苦、經濟文化倒退、戰亂連綿的重要原因。當然，這些國家徹底獨立之後產生的問題都可以繼續歸咎於西方殖民者，反正西方殖民者幾乎是一個萬應靈藥，專治亞非拉各華人民對現狀的不滿問題。

最早的買家也不是歐洲白人。

黑奴貿易早在阿拉伯帝國時期就非常繁榮，當時黑非洲的黑人酋長大量出售自己的子民給阿拉伯白人。

到了奧斯曼帝國時期，這項傳統仍在持續，奧斯曼帝國宮廷的很多太監都是黑人。

實行抓捕販賣的多數阿拉伯販奴者來自北非的柏柏爾人王國（摩洛哥、阿爾及爾、突尼西亞等）。

阿拉伯奴隸貿易從 9 世紀開始持續到 19 世紀，長達千年之久，據估算阿拉伯人曾抓走過上千萬奴隸（這個有待查證）。許多阿拉伯實施者自身就是非洲人（不過不是黑人）；將奴隸貿易擴大化形成三角貿易體系的是歐洲殖民者。葡萄牙、西班牙、英國、法國甚至丹麥瑞典都曾參與到黑奴貿易中來，其中尤以伊比利亞半島國家和英國為最。

不過 15～18 世紀的西方人是沒有能力從非洲內陸抓走成百上千萬的黑人的，他們所有的僅有些海岸上的貿易據點和少量探險家、商人、僱傭兵，並且無法深入潮溼危險的黑非洲內陸。

他們能夠獲取大量的黑奴全憑同利慾薰心的當地部落首領和國王的交易。這些酋長和國王將大量戰爭中敵對部族的俘虜、自己部落中的奴隸和囚犯販賣給歐洲人以獲取金錢和武器，以發動下一次部落戰爭。慢慢地，掠奪奴隸出售從發動戰爭的結果變成了發動戰爭的原因。戰爭愈演愈烈，黑奴越來越多，三角貿易隨之興旺，非洲大地從此生靈塗炭。

西非地區幾個最大的王國——阿散蒂、達荷美、馬裡——都是靠奴隸貿易發展壯大的。即使英國廢除奴隸貿易後，這些國家的統治者仍然堅持不懈的試圖出售奴隸給南美買家——很多情況下，他們出售的已經變成了自己的國民。奴隸貿易極大的鞏固了非洲內部的奴隸制度，其中包括女性奴隸制度和人祭儀式。

許多年以後，奴隸制早已廢除，歐洲人不再需要黑奴，並且發明了足以令他們深入熱帶地區的瘧疾藥和後膛槍。

他們在 19 世紀末輕而易舉地摧毀了這些非洲小王國，將整個非洲瓜分一空。

這個時候的非洲已經因幾個世紀的奴隸貿易而滿目瘡痍硝煙遍地，而貿易中獲得的利潤也早已經被揮霍一空了。

奴隸貿易中撒哈拉以南非洲被掠奪了三千萬人口，其中超過千萬死在了海船上，大陸人口數量減少過半。

這其中大多數都是非洲人自行抓捕出售的，他們根本沒有抵抗。

當然也有誓死不參與奴隸貿易的首領，但絕對屬於少數。

前文提到有少數不參與奴隸貿易的首領，他們有些完全是出於自己的良知，有些是因為自己也曾為奴對此深惡痛絕，但這些是時代洪流下的個例。當時更多的非洲統治者是這樣的（引用自維基百科）：

十九世紀四十年代，達荷美國王哥祖這樣說：

1807 年，不列顛議會透過法案禁止販奴貿易。邦尼國王（現今為奈及利亞）對此感到驚恐：

我們認為這一貿易必須繼續下去。這是神諭和祭司的裁定。他們說雖然貴國十分偉大，但是神明自己規定的貿易是不可以被阻止的。

到了 18 世紀，就連之前強烈反對奴隸貿易的國家都加入其中，只因為這其中軍事技術和黃金的誘惑太強烈，而代價僅僅是他們眼中的“一些無用人口”。

甚至連被抓獲的人也沒什麼反抗的想法——既沒有組織也沒有武器，千百年來戰敗者就是要當奴隸，有什麼武裝反抗的可能呢？

他們的行為同樣惡劣，促使了奴隸貿易的大規模增長並且直接導致了無數黑人的死亡以及他們子孫在種植園裡的苦難。

我所想要強調的是，就在離我們不久的那個大航海時代，奴隸貿易、對人身自由的完全剝奪仍然是一件完全公開存在的事情，無論殖民者、種植園主、穆斯林商人還是非洲國王，每個人都認為這理所當然。

直到啟蒙時代之後這一切才開始改變，這改變到現在也還沒完全告終，我們所享有的時代、我們身上所具有的現代性比看上去要可貴的多。

是真的。

很多人認為，黑奴都是歐洲白人包圍黑人村子，將男女老幼都抓走成為奴隸。

當然，這種情況是有的，但絕非主流。

實際上，黑人生活在沿海地區的並不算多。

因為黑人的捕魚技術並不高明，生活在海邊會有生存問題，還不如生活在獵物、野果眾多的內陸。

那麼，如果白人要去捕捉黑人，就要深入非洲大陸。

且不談會遭遇黑人的抵抗，就算非洲傳染病就夠白人喝一壺的了。

白人早期進入非洲大陸的探險家，幾乎都病死在非洲，沒有幾個活著出來的。黑人對於這些傳染病有抗體，白人是沒有的。

而且白人奴隸販子都是個人而不是國家行為。

當時一艘木船，水手少則十幾個人，多則也不過幾十個人。水手不是職業軍人，最多是民兵的戰鬥力。

而當年最多也就是有單發的火繩槍、燧發槍之流，以區區這點人去捕捉黑人整個村子，形同送死。

直到19世紀1879年1月22日伊桑德盧瓦納戰役，非洲4000祖魯人拿著大刀長矛，還殲滅了武裝到牙齒的1700人的英軍部隊。

其實，非洲奴隸貿易基本都是來自黑人賣黑人。

他透過武力攻打其他部落，活捉大量奴隸，用於同白人交換槍支、燒酒和其他亂七八糟的東西。

在一次交換時，他的買主是一群法華人。法華人在購買了一批黑奴以後，留下12個年老體弱的不買。

這個黑人小軍閥，就以每人一瓶燒酒的低價，將這12個黑奴賣掉。

但法華人只願意買其中6個人，黑人小軍閥就再以每人1杯燒酒的超低價，賣掉剩下的6個人。

這些黑奴對小軍閥是沒意義的，留著還要管飯。

但法華人不願意，黑人小軍閥就開槍準備將這6個人全部打死。結果打死了2個人以後，他的妻子阻止殺死一個老年巫師，因為巫師說她會成為王后。

小軍閥當時喝多了，惱怒之下就將這個妻子送給了法國船長，不要錢。

後來船上白人翻譯出了一點錢（一個金屬煙盒），買下了剩下4個黑奴，讓他們自己回家。

第二天，這個黑人小軍閥酒醒了，發現妻子不在了，就跑去法華人的船上要求還給他。

誰知道法國船長更狡詐，竟然將他也捉住成為黑奴。因為黑人小軍閥身材高大魁梧，可以賣出好價格。

結果黑人小軍閥在航海期間，讓自己的老婆幫忙，最終發動暴亂，將船上所有白人都殺死，包括那個翻譯。

但是黑人不會駕船，結果船上的人全部餓死。

對於黑人來說，他們本來就是奴隸制度，奴隸貿易是非常正常的事情。

這個觀點可以說是毫無人性，毫無良心，把殖民者的罪惡淡化了。

舉個例子：如果有人說鴉片貿易的根源是華人想要吸鴉片，你同意嗎？

黑奴貿易，或者說是大西洋奴隸貿易，指的是16世紀至19世紀時期，在環大西洋地區，將非洲黑人作為廉價勞動力，輸送到歐洲殖民地的罪惡貿易。

歐洲的白人透過黑奴，獲得了勞動力，並以此開拓土地、種植園，得到大量的產品，再反過來投入到市場中獲得利潤。

這些得到的利潤，再用來購買更多的奴隸，進行擴大生產，隨後再投入市場交換。這樣就構成了一個無始無終的罪惡迴圈。因此——

在這個過程中，不否認有一些黑人部落，扮演了不光彩的角色。

譬如，有些非洲人或許會將戰俘、囚犯賣給歐洲人當奴隸。但是，這個數量只能是極少數，大多奴隸都是歐洲人自己掃蕩的。

更何況，如果白人不想買，非洲的黑人部落還能強賣？你們是不是在搞笑啊。

就像鴉片貿易一樣，也有中國商人扮演了不光彩的角色，但是事情的根源顯然在於英國的貪婪和罪惡。

總而言之，這個問題可以說是毫無人性，毫無良心。

今天正好在新浪微博上看到一則和撒哈拉以南非洲（這個是黑非洲的官方稱呼，以免被質疑有種族歧視傾向）息息相關的帖子，是某個國際性公益組織釋出的，呼籲杜絕象牙製品使用，用了一句大家都很熟悉的術語——沒有買賣就沒有傷害。

嗯，我也同意這一點，即如果沒什麼人購買和使用象牙製品，就不會有多少人在非洲獵捕大象，盜取象牙——然而這個在非洲象問題上人人理直氣壯的邏輯，怎麼到了“非洲人”這裡就變了？

從內地押往沿海黑奴堡的黑奴

沒錯，許多黑奴是被沿海黑人部落捕捉後賣給白人掮客的，其實在大航海時代前，他們也曾這樣做，只不過買家是阿拉伯人掮客，購買數量也有限，他們中一部分還流落到中國，成為所謂“崑崙奴”的一部分，而在黑奴時代，他們則成千上萬地被裝上販奴船，被賣到拉美、加勒比海島嶼和北美的種植園，去頂替那些體弱、不馴服又總是被瘟疫成批奪去生命的本土印第安人。

黑奴貿易渠道，殖民者佔據了渠道頂層和每一個主要環節

是啊，沒有買賣就沒有傷害，沒有如此興亡的市場需求，如此龐大的種植園勞力缺口，如此旺盛的黑奴購買力，這些出了家門連北都不一定認識的沿海黑人恐怕寧可去摘木瓜、捕羚羊，也不會去冒險到內陸去抓黑人（還要強壯的），那既危險也沒地方變現。

即便是隻談黑奴販賣的鏈條吧，買家是殖民者，押送者是殖民者，沿海關押黑奴的堡壘主人也是殖民者，把關押在黑奴堡，從各地收購或直接抓捕來的黑奴透過“不歸門”送到美洲的同樣是殖民者（我在非洲期間光這樣的“不歸門”就參觀過至少5個），是這些殖民者將一根根吸血的管子插進了非洲這個軀體，您現在告訴我“這些管子是非洲本地的”，您能告訴我誰這麼不講理麼？

上了販奴船，所有掌握生殺予奪者都是殖民者和他們的僱員

打個比方吧，納粹許多設在東歐各地的死亡營，底層看守是烏克蘭人和波蘭人，他們也幹了很多具體的壞事——但您能因此說“納粹在東歐的暴行，某些烏克蘭人和波蘭人的助紂為虐才是根源麼？

西非國家貝南海濱的“不歸門”，本人2003年親攝

早在近200年前，法國著名小說家梅里美就寫了一篇流傳千古的短篇小說《達曼戈》，其主人公達曼戈正是一位最初捕捉黑奴賣給白人販奴者，後來被白人販奴者誘捕販賣，最後又帶領曾被自己販賣、後關在同一條販奴船上的黑奴發起反抗的沿海黑人酋長，仍然相信這番鬼話的朋友，不妨去讀一讀這位近200年前法華人是怎麼看這件事的。

梅里美《達曼戈》封面

黑奴貿易歷時四百多年，在這樣一個萬惡的行徑下有多少鮮活的生命為之喪命，如果簡簡單單將黑人部落互相搶奪奴隸來當成黑奴貿易的根源，不僅本末倒置，還掩蓋了殖民者的罪行。

其實國外一直存在的一種說法和這個問題很相似，就是說不僅歐洲人有責任，非洲人也有責任。因為他們認為殖民者之所以把非洲黑人販賣到美洲，是因為非洲早就存在奴隸制和販賣奴隸的習俗。而獵奴，也是我們說的搶奪其他部落的黑人，其實都是非洲人自己的行為，與殖民者沒有關係。如果真的是這樣，那大西洋奴隸貿易的起因是什麼，殖民主義下的貿易又和非洲的奴隸社會又有什麼區別？

大約早在1472年，葡萄牙人最先到達奈及利亞沿海地區，他們在這裡大肆購買象牙、胡椒等物品，運到西非等地出售，不過因為葡萄牙使用奴隸的市場不大，所以當時販賣奴隸較少。可是隨著哥倫布發現美洲新大陸，急需大量勞動力的時候，大西洋奴隸貿易也就應運而生，成千上萬的黑人被當做奴隸運到新大陸。而這，才是大西洋奴隸貿易的起因。

歐洲殖民者滿載著廉價的槍支、金屬、絲毛棉織物等物品，以及部落酋長等所求的奢侈品，從歐洲出發。當滿載貨物的船隻到達非洲後，殖民者就會將船上的貨物交換成奴隸，再將滿載奴隸的船隻駛向美洲，到了美洲後，殖民者再用奴隸換取殖民地所生產的蔗糖、可可、菸草等原料，返回歐洲。這就是臭名昭著的三角貿易。

在大西洋奴隸貿易開始後，由於奴隸的巨大需求，奴隸的範圍從罪犯、戰俘擴充套件到了所有人。獵奴也就應運而生，甚至達到了人人自危的程度，哪怕是身邊的親戚朋友也隨時都有可能互相出賣。這樣一個連一點信任都沒有的社會，是誰造成的？據說在伊格博內地的伊蘇瑪，有一個孩子被他父親送到他外公家看管，防止被人擄走。一天下午，當他和小夥伴一起在門前玩耍時，突然從附近的樹林沖出12個人，將他抱走賣給了奴隸販子。這和人販子又有什麼區別，而且還是如此光明正大的明搶。在那個年代，小孩子單獨走出家門，就是極不安全的，即使是在大白天。

尤其各種火器透過奴隸販子之手在非洲普遍使用後，經常會爆發戰爭，而戰敗的一方絕大多數人被作為奴隸賣掉，酋長則被處死。透納有一副代表作就叫做《奴隸船》，講述的是當時一件真實發生的事情。當時有一艘叫榮格號的奴隸船，船上發生了一場瘟疫，造成大量的奴隸喪命。於是船主就向保險公司索賠，雖然索賠的金額並不是很大，但是保險公司出於自身利益的考慮，拒絕將奴隸死於瘟疫視為“船上貨物損失”予以賠付。為了減少損失，船主像丟垃圾似的將那些奄奄一息的黑奴拋入大海。

哪怕這件事被人們經常當做典例提及，但是這也只是四百年中發生的一瞬罷了。在這400年間，從非洲運到美洲的黑奴就超過1500萬人，而死在獵奴戰爭和運輸途中的黑人更是不計其數。這樣用鮮血堆積出來的財富，是永遠也洗不掉的罪惡。