伏波宮位於吉首市城西向陽街伏波潭東岸，為祭祀漢新息侯伏波伏將軍馬援而建，有正殿三間、廳三間、戲臺一座，是吉首市內十分珍貴的一處古蹟。宮中供奉的是漢代名將：伏波將軍馬援。他六十多歲時仍征戰沙場，他說戰士就應該戰死沙場，馬革裹屍。“馬革裹屍”這個成語便出自此處。　　

《乾州廳志》史載：東漢建武十九年（公元43年）武威將軍馬援進攻“西南夷”，建武二十三年（公元47年）劉尚率兵一萬人轉向“武陵蠻”地區進攻，全軍覆滅。建武二十四年（公元48年）李嵩、馬援再次進攻“武陵蠻”，又被擊潰。建武二十五年（公元49年）馬援率兵四萬人再次進攻“武陵蠻”地區，在今沅陵縣東部的壺頭山，武陵地區人民“乘高守隘”，阻擊馬援軍隊八個月，漢兵因疾病死萬大半，馬援病死軍中，無力進攻，漢軍多次失敗，與武陵人民籤立退兵之約。馬援死後，漢朝皇帝下令在湘西地區建廟祭祀馬援，追封“新息侯”，民間習慣借其“神威”以服水邪，故又稱他為“伏波將軍”，由漢至近現代，從桃源以上，伏波廟隨地有之。　　

伏波宮，乾隆六十年（公元1795年）苗變時廢毀，嘉慶三年（公元1799年）重建，今存正殿和戲臺，皆嘉慶三年重建的遺物。

伏波宮即伏波廟。

伏波廟位於橫縣雲表鎮站圩東南3公里的鬱江烏蠻灘北岸，距縣城28公里，是為紀念東漢伏波將軍馬援南征交趾(今越南)、平定叛亂、定疆界、在烏蠻灘疏河通航而建的一座祭祀性建築。始建年代不詳。

每年農曆四月十四日伏波將軍誕日，廣西上至左右江，下至珠江口一般農家船民，都不遠千里到橫縣伏波廟參加廟會盛典，紀念伏波將軍馬援平亂安民、疏河通航之功績。

馬援一生戎馬，南征北戰。功績彪炳他所到之處都注重軍民關係，注重興修水利，開展農桑，隨山開道，逢水架橋，深受當地人民愛戴。

當年他南征交趾，率兵十萬乘船沿江而上至橫縣鬱江的烏蠻灘，因灘險受阻，兩岸山高麓深，又聞此處常有盜賊出沒，伏波將軍上岸安營紮寨，號令士兵用鐵器銑礁，疏浚航道使航道暢通，並剿擊盜賊，鼓勵為善者益勉於善，為惡者不復為惡，由此出兵取勝。

當時賊患也平靜一時。在民眾的心目中，伏波將軍已經是平亂安民、揚善懲惡的象徵。

千百年來，伏波廟巧奪天工的建築藝術和神奇的傳說吸引了眾多的遊客。歷代有名的封疆大臣、官員、騷人墨客。

如明代的徐霞客、王守仁、解縉、董傳策、吳時來，清代的程光祖、陸榮廷，民國的李宗仁等也慕名前來觀光遊覽，他們流連於青山疊翠碧水回漩的伏波廟，憑弔遺蹟，發古幽思，或賦詩，或撰聯，或題匾，或刻碑，抒發他們對古人的緬懷之情。

對古廟的讚歎之感。時至今日，人們遊覽伏波廟有增無減，如今的伏波廟已成為橫縣愛國主義教育的重要基地。

就是攻打現在的越南，古稱交趾

交趾，又名交阯，中國古代地名，位於今越南社會主義共和國。“交趾”一名在南越時代已有之。公元前111年，漢武帝滅南越國，並在今越南北部地方設立交趾、九真、日南三郡，實施直接的行政管理；交趾郡治交趾縣即位於今越南河內。

東漢建武十六年。馬援南征交趾平定叛亂，往來南海，撫定珠崖，調立城郭，置井邑，立珠崖縣。

在儋州，更是留下了諸多關於馬援將軍的傳說和遺蹟，比如白馬井、伏波將軍廟、洗兵橋等。因其對儋州的影響深遠、功德無量，被當地人當作大英雄，並建立伏波廟加以供奉，出海捕魚前要拜伏波將軍保平安。