治國之本就是為民謀福，這是亙古不變的道理，每一代君王帝王都應當確立的治國之本

何以為國，國即國家。本，則是國家的根本，治國之本，就是治理國家的根本，關鍵還是在於選擇領導者，昔日，歷朝歷代，最大問題出於什麼身上，就是在於領導者的身上。亂世，平定天下，則需要平定亂世之人，和平時代，又需要治理國家之人，而危難時代，則需要一位雄才大略之主，武，可平定天下，文，可治理天下。發展時代，則需要一位目光長遠之人，方可推動國家的發展。

凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉回重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬答上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。

大凡治理國家的方法，必須首先使百姓富裕起來。百姓富裕就容易統治，百姓貧窮就難以統治。憑什麼知道是這樣的呢？百姓富裕就能安心地生活在家鄉並且重視自己的產業，安心地生活在家鄉並且重視自家的產業就尊敬官吏害怕犯罪，尊敬官吏害怕犯罪就容易統治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉，並且輕視自家的產業，就敢於冒犯官吏違犯法令，冒犯官吏違犯法令就難以統治了。所以太平無事的國家中（百姓）長久富裕，動亂多事的國家中（百姓）長久貧窮。因此，善於治理國家的人，必須首先使百姓富裕起來，然後（才能）統治他們。

應該是治國有常，而利民為本！

意思是治理國家有常法，但利於百姓是根本！

出自漢代劉安《淮南子·氾論訓》

出自於西漢時期劉安的《淮南子·氾論訓》治國有常而利於民為本的意思是治理國家有不變的法則，但最根本的是讓人們獲利。