中國共產黨百年經濟思想發展歷程，是馬克思主義政治經濟學中國化的過程，也是中國化馬克思主義政治經濟學理論創新的過程。顧海良、鄒進文任總主編的《中國共產黨經濟思想史(1921—2021)》4卷本(經濟科學出版社出版)，以時間為軸，以詳實的史料為基礎，以史論結合的方式全面回顧了100年來中國共產黨經濟思想的發展歷程。

在自己的思想發展中，過程中是難免的。因而這一段段間距，你的處事方法，網上都是自己的一段想想，因為有了一次次的接觸，所以就會有自己的一段想念，這是一種思想。

在這近距離發展的過程中，思想是沒有變化的，而是透過不一樣的感受和感覺來書寫這不一樣的情懷的

宗教發展只能是發展信徒為目的，使人人向善，心平氣和，任何宗教信仰都是要求善士，一心向善求得心安理得不問凡塵鎖事，只有偉大的法家人物，古代秦皇漢武，近代史上的毛澤東思想才是未來發展的方向。

宗教未來的方向就是要在現代邏輯或現代科學的基礎上告訴世人或信眾，人生的最終目的是什麼？快樂幸福和痛苦的本質或定義是什麼？尤其是如何讓人信服地證明:人究竟有沒有靈魂？如果有，那麼科學來講，靈魂的本質又是什麼？總之，宗教，這門最古老的哲學或心靈哲學學科最終應該成為、也必然能夠成為一門真正意義上的“現代心靈科學”(如果哲學家與科學家們足夠努力的話）!而不能永遠只是停留在“古典心靈哲學“的水平!

不管科學發展的多麼先進，人們的宗教信仰是不會終結的。而且會有更多的人加入。為什麼這麼說你呢？

是因為，隨著科技的發展，社會上的矛盾還是會繼續存在的。還有工作方面上的煩惱，家庭方面上的煩惱等諸多煩惱，這些煩惱並不是人人都解決！人們需要找到精神寄託。會走信仰宗教的路。

我們已經看到，好多西方發達國家信仰宗教的人很多。有些是高學歷人員。各階層的人都有。並沒有隨著科技水平的提高，信仰宗教的人減少了。

科學技術是研究自然科學。佛家，道家，基督教是研究生命科學的。也就是說，是研究人的“意識”的自主性，自在性。人“心靈”與物質的關係等。是兩個不同領域的研究。

可以肯定的說，當科學揭開“意識（靈魂）”之謎。並得到證實。尤其是能證實“因果關係”的存在。信仰宗教的人會更多。

以華夏為代表的文化才是人類最智慧的文化。在道教的天人合一的傳承下，華夏的世界觀總體基本傾向於無神論，靠的是人自已的智慧。而有神論是在世界觀探討上，相對是一種懶惰的，不負責任的，付出少性少且不宜被驗證的行為。華夏民族如果不是某些特殊的原因異致科技落後的話，現在早就應該毅立於世界民族之林了。中國的掘起就硬性的證明了這一點。宗教的未來方向，只能以科學的進展而應變。因為有神論至今都沒有實質性的可見性的進展，以沒有被攻陷為最後的據點。

宗教發展受宗教利益的支配，宗教目的是發展信徒讓更多的人相信，以信徒的各個地方的組織聽命於宗教，他們對異教徒很殘忍，不尊重世界多樣化不容忍別的異教發展，非我族類其心必異一個意思，雖然我們中華文化能包容各種宗教信仰，可是他們未必包容我們，我們要做長遠打算，防止外來邪惡教徒破壞我們的國家，不管什麼宗教不能危害國家安全人民利益，這是大前提否則就是與國家為敵與人民為敵

首先需要說明的是，這裡談的是宗教，而不是信仰。

馬克思有句名言：宗教是人民的精神鴉片。在《資本論》中，馬克思還發明瞭一種新的宗教——商品拜物教。費爾巴哈最著名的書就是《基督教的本質》，對基督教進行了全面、深刻的批判。還有許多偉大的科學家，思想家都是無神論者，如愛因斯坦，羅素，，等等。而且，在西方，教會也越來越邊緣化，如羅馬教皇已是寂寂無名了；中國作為世界人口經濟大國，壓根就沒有受到宗教的影響。由此可以看出，作為人類幾千年之前的精神產物，宗教已是日暮西山了。另外，西方中世紀宗教的強勢崛起，恰恰是藉助政教合一，利用了政治的現實力量。現在，因為科學，民主，自由的不斷髮展，宗教再無可能再來一次“政教合一”，只有向隅而泣，慢慢走向消亡。

宗教必將消亡，而信仰必將永存！！

不管什麼名族的文化和宗教是要在包容的環境下發展，為什麼唐代可以成為我們國家人類史上最強大的時代，就是因為有了包容。

全面物質平衡哲學新文化發現者說:要說清宗教方向，首先得說明白什麼是宗教？宗教是幹什麼的？目的是什麼？宗教是體育，是特殊體育專案。人類目前對這個特殊的體育專案，雖然使用，但還不瞭解其技術功能特性產生的原理，因此陷入“神”的茫然服從的狀態中。其結果是茫然服從的應用受益。宗教既然是體育，自然就是為了解決人的身體、身心健康了！難道不是嗎？我訪問過很多宗教信仰者，都是透過信仰了宗教，感覺開心了，看到了光明，增添了力量，有了戰勝困難的勇氣，走出了人生的困境。宗教的目的是使人睡覺香、吃飯香，身體棒棒，平衡運轉。精神自然陰、陽轉幻，平靜如水，心花開放。舉例說，一個還不會走的小孩，坐在土炕或床上，靜靜的，突然笑了，笑得花開燦爛，那麼自然。人類的每個人的一生都有這種天然心態和健康的追求，就是宗教的目的，也是未來宗教的未來。您提宗教的未來發展方向，就說明歷史傳統宗教，還有很多問題，很多未解之謎未開啟，使信仰者和未進入信仰者迷茫，方向不夠明確。是的，的確如此。這和人類終極社會是什麼？怎樣到達是一致的。也可以說是一個問題。這是人類從古至今尋找發問的綜合大課題。真的很難在媒體幾句話說清。更何況未來美好和現實的缺陷會發生衝突，屬媒體迴避討論的，待內部研究的問題。

科學解決的是人物質生活層面，宗教解決的是人屬靈生活層面。而作為一個正常的人正如就有物質與屬靈兩個層面，身體需要物質的供應，靈魂需要屬靈的供應，兩者及其需要缺一不可。所以，無論科學發展到哪一步，人類都離不開宗教。

宗教分為人本宗教與神本宗教。所謂人本宗教強調人的作為，對人的能力加以肯定，認為人終究走向至善。神本宗教強調神的作為，否定人的能力，認為人一直在墮落，需要救贖才能走向至善。這兩種宗教不會相融，甚至彼此為敵，至終會彼此攻擊，讓整個人類分為兩個陣營。所以，宗教大一統也只能是人本宗教的大一統，神本宗教將獨立於環宇之間。

宗教是隨著人類的誕生而產生的，到現代為止，宗教經歷了三個階段，一、無寄託性，在遠古，人們崇拜天、地、日、月等自然物，是基於對自然帶來巨大災難的恐懼，又是帶來生存幸福的喜悅，只可遠敬，親近不了，寄託不了；二、可寄託性，近古時代，隨著人們群居範圍的擴大，生存意識的改變，生產力發展的需要，把人們的思想、意識聚合起來，於是就產生了各種可寄託性宗教或思潮，例如，猶太教、佛教、伊斯蘭教、儒教等等，雖然各有特色，都是可精神寄託的；三、工具性，猶太教是以色列人成長和團聚的工具；基督教雖然是從猶太教滋生出來，縱觀其發展脈絡，是幾經分化，幾經裂變，新教聲稱只要心中有基督即可，現代甚至成了打壓異類的工具；伊斯蘭教雖是從基督教分化出來，曾經也是橫掃西亞、南歐的有力工具，如今卻變成了被基督教打壓的物件；中國的儒教，雖不是宗教，但統治華人精神幾千年，也經歷了漢代、明代、近代幾次大變遷，現代也只是訓化、禁錮人們精神的工具。

宗教不會滅亡，未來發展方向會更加人性化、理性比、社會化、共溶化。即向中國化的構建人類共同體方向發展！

所謂宗教，包括基督教、佛教、伊斯蘭教等，基本都發源於2500年前的第一次軸心時代。

隨著人類工業化城市化程序，宗教都在走向世俗化，也就是各教所言的末法時代。

宗教會消亡，但人類社會在大變革之後不會毀滅，會產生新文化，引領人類走向更高文明。

聖人以神道設教。聖人本意是要解救人間疾苦，但民情又不完全接受聖人給出的解脫之法，於是採用了宗教這個權宜之計，這是宗教的本質。換句話說，只要人群當中還有一定比例的人存在向外尋求庇護的慣性，宗教就會繼續存在。但是，隨著科學的發展，人類的謎團一個一個被解開，宗教界把握話語權的人如果不能很好的吸收科學成果，將面臨很難自圓其說的尷尬境地，這個尷尬也會長期存在，於是脫離宗教的信徒也會越來越多。但這並不意味著脫離宗教的人必然成為遵循聖人教誨自行解脫的人，而是很有可能選擇信仰科學。然而，科學是在不斷自我否定中前行的，信仰科學的人如果沒有掌握這個精髓，就會變成僵化遵循某個或某階段的科學成果，反而成了新的迷信。如果把科學視為宗教，信徒絕不會少，這是科學家們不希望看到也不會去做的，但總有人會打著科學的旗號做著宗教的事來操控科學信徒。從這個意義上來說，宗教在很長時間沒不會消失，但已經脫離了聖人和科學家的初衷。最終，無論是宗教還是科學，都會去掉宗教的外衣，迴歸本質，共同為世人真正的福祉做貢獻。那一天的到來需要所有人擺脫迷信。或許很遙遠或許很近，需要每個人的改變。

宗教未來發展的方向是什麼？

宗教人類中各個國家產生，一度形成約束人類活動的精神枷鎖。活在宗教下面的人有些相當悲慘，觸犯宗教教條被殘酷的懲罰。

宗教讓宗教以內的人無條件的奉行，說白是就不敢半點強辯真理。

宗教由於歷史緣因，萬變不離其宗，就是建立在神話傳說之上。

古代宗教說教主有通天功能，揭示根由只能藉助飛行器才能離開地面。

未來宗教若干年後自動消失，不參加生產勞動吃宗教飯的人將會不復存在。

發生宗教消失的緣因人類必然社會文明中向前進程，象中國的洪秀全拜上帝昭然於世，誰還迷途之中。

宗教將會消亡，精神信仰不會毀滅。為來人類的信仰將會進入高階精神階段。萬教歸一，萬法歸宗。實現大同世界。人類不會有競爭，戰爭。有的是合作，共同。引領世界的精神領袖在東方，人類命運共同體引領在中國！

近兩百年來，科學的發展是璀璨奪目，在世人眼中科學就好像是宗教的對立面，尤其是達爾文的演化論，對宗教信仰可以說是致命的傷害。現在的世界上人人都知道科學和達爾文演化論，然而兩百年來信仰宗教的人並沒有減少，西方國家的科技成果最為先進，歐洲，美國的信教群眾高達幾十億。中東、北非、南亞國家的信教群眾也是不少。據有關方面統計，世界上基督教信徒26億多，伊斯蘭教信仰者穆斯林超過18億，還有猶太教，佛教，道教，印度教，錫克教，薩滿教，神道教等等。世界上70多億人口信教人士超過50多億。可見宗教信仰的力量。

宗教信仰在中國表面上看沒有多少，但是細究起來並不少。首先是藏傳佛教，在底層百姓中有著巨大的市場，其次是道教，雖然沒有什麼真正的信仰儀式好，但老百姓生活中處處有他們的影子。藏傳佛教和道教是根植在中國普通百姓的靈魂中的信仰。據2020年統計中國穆斯林有1700多萬，這是中國官方統計，實際數字還要多，有些本來不屬於傳統穆斯林宗教的民族中確實有不少信仰伊斯蘭教的群眾，比如藏族穆斯林，他們當地人稱呼這部分人為藏回，但是藏族穆斯林不承認這個稱呼，他們自稱為信仰伊斯蘭教的藏族穆斯林。這種情況在其他少數民族中也是存在的。在中國發展最快，潛力最大的就是基督教。中國官方一直口徑是3800萬，皮尤統計是超過7000萬，楊鳳崗認為中國基督教徒超過2.3億。三個統計差距太大，但是我個人認為不低於1億人口。想想震驚不震驚！那麼為什麼在短短几十年中國基督徒增加了近一億人口？幾百年來，基督教一直在滲入中國，但是中國是最排斥一神信仰的國家，佛教進入中國，中國對佛教國家和地區輸出了藏傳佛教。中國幾千年的儒家思想，宗族思想和勢力，道教思想等多種因素阻斷了一神教的滲入，也就說華人的思想已經被本土信仰充滿，沒有給外來思想留有餘地，他們進不來。隨著五四運動，打倒孔家店，批儒，破四舊等一系列的運動，使得華人固有的思想丟失，改革開放後，中國對西方文化，科技，宗教等一切思想不分好壞一股腦的接受，基督教趁此機會在中國大爆發！至於今後華人民的思想，宗教信仰走向何方仁者見仁 智者見智。像老牌宗教信仰，思想理念，會隨著科學，人文，現實等作出自我調整。如果一味的認為科學的進步宗教信仰會滅絕，這種想法太幼稚。