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  • 1 # 複雜的浪漫因子

    《中元作》


    唐·李商隱


    絳節飄颻宮國來,中元朝拜上清回。


    羊權須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺。


    曾省驚眠聞雨過,不知迷路為花開。


    有娀未抵瀛洲遠,青雀如何鴆鳥媒。


    本詩表現了一段純潔而悽婉的愛情故事。浪漫的七夕剛過,李義山輾轉得見少年時的夢中情人,其人雖在,卻已經猶如人仙殊途,物是人非。


    中元節本來是懷念逝者的日子,李商隱卻在這一天懷念失去的戀人。懷念是中元節的主題,也許在李商隱看來,失去的戀人最讓他難過吧!


    《中元日觀法事》


    唐·盧拱


    西孟逢秋序,三元得氣中。


    雲迎碧落步,章奏玉皇宮。


    壇滴槐花露,香飄柏子風。


    羽衣凌縹緲,瑤轂轉虛空。


    久慕餐霞客,常悲習蓼蟲。


    青囊如可授,從此訪鴻蒙。


    “中元節”名字源於東漢後(大約北魏時期)道教的說法。


    道教諸神中有天官、地官、水官,合稱“三官大帝”,他們是天帝派駐人間的代表,分別在“三元日”為天帝檢校人間功罪以定賞罰:“天官為正月十五上元賜福,地官為七月十五中元赦罪,水官則為十月十五下元解厄。”


    據說中元之日,地宮開啟地獄之門,眾鬼都要離開冥界,接受考校。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場,道士建醮祈禱,內容是為亡魂的靈魂超度。


    《請告南歸留別同館(中元作)》


    唐·李群玉


    一點燈前獨坐身,西風初動帝城砧。


    不勝庾信鄉關思,遂作陶潛歸去吟。


    書閣乍離情黯黯,彤庭回望肅沈沈。


    應憐一別瀛洲侶,萬里單飛雲外深。


    這個中元節,詩人要南歸回鄉了,要與在翰林院的同事們告別了。


    他對家鄉是那麼思念,如同南北朝時的作者庾信,身在官場,時時思鄉。馬上就要歸家了。詩人卻捨不得一起相伴的同事。一別之後,相隔雲天之外,難再相見了。


    鄉思的急切,不捨的同僚之情,縈繞在詩人心懷,矛盾卻又無可奈何。


    《宮詞》


    唐代:花蕊夫人徐氏


    法雲寺裡中元節,又是官家誕降辰。


    滿殿香花爭供養,內園先佔得鋪陳。


    這一年的中元節真熱鬧,不僅過節,還是官家的生日,法雲寺裡多熱鬧呢?


    滿殿的香燭鮮花爭著上供,內園裡鋪陳得最好。


    佛教稱中元節為盂蘭盆節,有兩層涵義,一是教育人們要供養宗教僧眾,二是教育人們多做善事超脫先人罪孽,並提倡孝道。


    《中元夜百花洲作》


    宋·范仲淹


    南陽太守清狂發,未到中秋先賞月。


    百花洲裡夜忘歸,綠梧無聲露光滑。


    天學碧海吐明珠,寒輝射寶星斗疏。


    西樓下看人間世,瑩然都在清玉壺。


    從來酷暑不可避,今夕涼生豈天意。


    一笛吹銷萬里雲,主人高歌客大醉。


    客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。


    中元節,范仲淹和友人們在百花洲賞月飲宴,好不樂乎。


    他形容明月是老天學碧海吐出的一顆明珠,發出寒氣的光,照著天上稀疏的星斗。從來酷暑想避不能避,中元節這天卻是一晚上的涼意。


    范仲淹與友人吹笛飲宴,有的高歌,有的大醉,最後,竟一起跳起舞來,真是不亦樂乎。

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