一、像郭沫若、曹禺等作家本身就是時代“共名”的熱心營造者與具體體現者，其歷史題材創作常常是在“古為今用”原則下為當時政治路線服務的。

其次，一部分知識分子借歷史題材曲折地表達自己心曲，它們雖然常常被壓抑、歪曲乃至批判、埋沒，但正是這些個人話語體現了一部分知識分子對自身處境的真誠感慨與反思，及對底層人民處境的真正關懷與同情。

第三類作品帶有強烈的民間趣味與民間意識，它們是頑強的民間傳統在新的歷史環境下的延續。 第一類作品有郭沫若的歷史劇《蔡文姬》（1958）與《武則天》（1960），它們都是翻案之作，有明顯的借古頌今色彩，是一種間接的對新政權及其領導者的歌頌，曹禺執筆的《膽劍篇》也打上了明顯的時代共名烙印。

姚雪垠從1963年開始發表的長篇小說《李自成》，以李自成起義為題材展現了一幅主流意識形態想象中的中國封建社會百科全書式的畫卷

梆子戲是一種古老的傳統戲曲劇種。江蘇梆子是明末清初山、陝梆子(說山東梆子)流入徐州地區與當地方言土語結合，至今仍還有。吸收當地曲藝、民歌等音調發展而成。俗稱“大戲”，亦名“梆子戲”、“豫劇”、“徐州梆子”等，1960年始定名為江蘇梆子。

山東梆子是山東省古老的戲曲劇種之一，至今有三百多年的歷史，具有很強山東的地域特徵，唱腔優美，激昂高亢，其不同其他兄弟梆子劇的突出的特點是花腔多、甩腔多，且甩腔最後多落在“啊”音上。在其發展的過程中，對周邊的兄弟劇種如山東境內的萊蕪梆子 、兩夾弦、 四平調、河南豫劇的豫東調、祥符調、沙河調 、江蘇的江蘇梆子以及山東另一個古老的劇種柳子戲的發展均產生過較大的影響。