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1 # 陶文上古史
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2 # 簡愛人生路
精衛填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
司馬光
群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
鐵杵成針
磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過是溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。
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3 # 使用者922747453247
一年級至五年級的小古文
1
《涼州詞》
唐代 · 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
2
《四時田園雜興（其二十五）》
宋代 · 范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
3
《蟬》
唐代 · 虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
4
《稚子弄冰》
宋代 · 楊萬里
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
5
《村晚》
宋代 · 雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
6
《鳥鳴澗》
唐代 · 王維
人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
7
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
宋代 · 陸游
三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。
8
《涼州詞》
唐代 · 王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
9
《鄉村四月》
宋代 · 翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
10
《長歌行》
兩漢 · 漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！
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4 # 開心運氣自然來
揭示的道理是人只不過瞭解人世間的事情罷了，人世間之外，無窮無盡的事理又有何極 限？
欲以區區人世間的知識和情理，去追根究底地測量終極的道理，真是太難了！
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5 # 此使用者已在某日登出
內侍李舜舉家曾被暴雷所震。他家堂屋的西頭房間，有雷火從窗戶冒出，赫然躥出於房簷之上，家裡人以為堂屋已被燒了，都跑出去躲避。及暴雷停止，那間房子卻宛然如故，只是牆壁和窗紙都變黑了。
屋內有一個木架，其中雜七雜八地存放著各種器物，那些有銀飾的漆器，銀飾全都熔化流到了地上，漆器卻不見被烤焦。有一口寶刀，極為剛硬，就在刀鞘裡被熔化為鐵汁，而刀鞘也儼然完好無損。
人們通常必定會認為，雷火為害當先焚草木，然後才熔化金石；而現在卻是金石都被熔化，草木反而無一被毀，這不是人之常情所能推測的。佛書上說“龍火得水會更熾烈，人火得水則會熄滅”，這話確有道理。
人只不過瞭解人世間的事情罷了，人世間之外，無窮無盡的事理又有何極限？欲以區區人世間的知識和情理，去追根究底地測量終極的道理，真是太難了！
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捂臉！題主給瓊瑤劇給帶歪了！《上邪》可不是狗血的“小三上位”、“愛情金價”、“男痴女怨”、“一眼來電”啥的。
實際上，《上邪》是一出鼓吹軍歌！出自西漢樂府《鐃歌十八曲》之一，從西北地區民歌採集、整理而來。
相傳，“鐃歌”是由黃帝、歧伯所作，用以激勵士氣，大軍遠徵將行前奏。另外，大駕出行、宴享功臣、奏凱班師等，這些嘹亮軍歌也可以渲染氣氛。
唐太宗李世民的《秦王破陣樂》，也屬於鐃歌。李連杰主演的香港電影《黃飛鴻之男兒當自強》，主題曲《國士無雙》，“傲氣傲笑萬重浪，熱血熱勝紅日光，……胸襟百千丈，眼光萬裡長”，就改編自它，風光了港臺武俠影視時代！
回頭來看，既然洞悉了《上邪》是出軍歌，那麼，再將“上邪”譯成“天哪”，就軟綿綿太無力了！再將情景設定成“花前月下，紅男綠女，海枯石爛，眼淚嚷吵”，就太不合時宜了！
事實上，這是首“訣別詩”！表達了軍旅青年男女忠貞不二的愛情誓言。或者新婚燕爾小夫妻生離死別的重囑諾言，“生不同衾，死則同穴，但君陣亡，妾當殉葬，從軍途中，無憂家鄉”。
上邪！不是“天啊”，而是後世常見口頭禪“老天爺”！此處“爺”不是祖父的意思，而是“阿爺”、“阿耶”、“上天爹”、“老天爹”的意思。戰國至西漢初年，“天父地母”觀念已經深入人心。
有圖有真相，文史密匙精選，漢夷契普四語參照，從甲骨文、金文、大小篆、簡牘、帛書、漢隸和傳抄古文全解碼——
▲從古漢字根義上看，【上】即“天上”，而【天】有人格神意味。
▲“爺(爺)”出現很晚！直到《康熙字典》才收錄。之前都是用【耶(邪)】來代替！而【邪(耶)】字都是秦篆漢隸體，商周時期的暫無發現收錄。
▲而“遂燧爸爹爺”等字，根義近乎一致！只是因為各地方言發音不同，而創造了對應的新字。