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  • 1 # 蔣正生365

    這兩本鉅著,對於社會科學的發展都有巨大的貢獻,但也都存在不容置疑的時代侷限性的缺點,巜富國論》應該是在商品經濟社會裡,探索、理解、研究商品市場經濟規律的啟蒙作用的基礎著作,但在商品市場經濟為主流的資本主義生產方式中人與人的生產關係的政治經濟相互變化規律方面沒有側重論述,巜資本論》在這一方面作了社會科學另一領域的闡述、綜合分析、探索研究,應該是對政治經濟學理論的補充。雖然剩餘價值理論中忽視了資本擁有者的勞動價值的創造(資本擁有者,對資本運作的風險和成本的評估勞動;對商品生產中機器裝置和人員的管理;商品對市場營銷的資訊採集和分析判斷及營銷策略的研究;對生產資料、生產工具及環境的科技研究創新和推廣應用中本身有關勞動和資金的投入,這都應是資本擁有者的勞動付出),也缺少了資本擁有者與工人階級創造勞動價值之間量的比例確定,但是不妨礙巜資本論》提出剩餘價值理論所產生的政治作用。因為資本擁有者儘量降低工人階級勞動力的報酬是普遍性的,資本擁有者是優勢和強勢地位者,採取剝削和壓迫工人階級的各種手段也是不容置疑的,合理和提高工人階級應得勞動力報酬的任務就在國家政府的公共權力運作上。資本主義大工業機器生產革命後,社會生產力的發展、商品經濟的深層次的擴充套件,涉及到生產關係中民生民權等階級利益的調整、階級矛盾的緩和的社會全域性性治理要求,或許正是巜資本論》對政治經濟領域的研究探索,突出了馬克思主義基本論點:人的因素是生產力諸因素中決定因素、人的因素是最積極活躍的因素;人民是人類歷史的創造者、是推動歷史前進的動力。資本主義社會的政治家社會學家等精英們,客觀地務實地在資本生產管理中,在國家治理中吸收和消化了而且是創新了馬克思主義關於尊重及調動人的因素的基礎理論,所有對資本擁有者的惡性競爭的法律法規限制,免費醫療、免費教育、養老保險保障的創新機制的建立,提倡和推行人人生而平等、自由、民生、博愛、尊重和保障人的生存權等普世價值觀,極大地激發了人的思想文化科學領域的創新創造精神,資本主義近一百年來得到驚人的繁榮發展,是巜富國論》和巜資本論》奠定了資本主義第二次工業和社會革命!

  • 2 # 衛興潤

    呵呵,您想過您提的這個問題的根本性麼?當然現在真理多元化了,七嘴八舌是正常的!

    1.我想請教您,您說魔鬼與天使哪個對人更好呢?

    我這樣說您也許覺得是無聊,有一天您靜下心來也許會覺得有些道理的……

    2.您的問題其實就是把魔鬼與天使還在一起來讓人“評價”,所以我才問上面的問題。

    3.《富國論》的立場是站在什麼角度的呢?是站在資產階級的角度而言的;《資本論》呢?是站在無產級階角度而言的……

    所以誰重要與誰不重要,那就看誰看這本書,誰使用這個道理了……

    您說呢?

    4.有人會反駁說,這是談經濟,不是談政治……,《富國論》中的“富國”不是談國家嗎?談國家能離開政治麼?而《資本論》馬克思就是為了揭示資本家的醜惡根源,不是政治麼?

    ……

    話盡於此吧……

    但這不是仁者見仁智者見智的問題!

  • 3 # 陽城導航

    回答這個問題之前,我們先來思考一個問題:為什麼當今科學技術越來越發達,生產力越來越提高,反倒弄到經濟下行,銷售困難,財務危機的地步?

    以前我提出這個問題,到現在沒人回答。

    還有一個問題,我們每天都在掙錢,這才是我們生活的第一要務,但許多人卻連生活費都掙不來,變成了一個一月不幹活就無法生活的月光族?是社會生產力不發達,還是你掙不來錢?為什麼你掙不來錢?

    這兩個問題同樣值得你深思的。

    實際上,《國富論》研究的就是前者。當今社會,人們運用《國富論》指導生產的結果就是:生產力空前發達,生產的物質極大豐富,企業管理效率也空前提高。由於人們不重視《資本論》的研究與運用,結果就出現了什麼市場寒冬,經濟下行,債臺高築,經濟危機。

    有人談起《國富論》來頭頭是道,眉飛色舞,一談起自已的收入,崗位與前程,就暗然失色。有的人為了房貸拼了老命,但面臨下崗又毫無辦法。為什麼會這樣?《資本論》為你揭示了祕密,你又不看,只好這樣了?

    有人誤以為馬克思沒有經濟工作經歷就沒有發言權。美國的桑德斯不知讀了幾遍《資本論》,他才把社會主義作為他競選總統的綱領。只不過現在美國社會不允許而退出競選。

    準確些說,《國富論》指導資本主義發展生產,《資本論》治療資本主義癌症,另尋出路。

  • 4 # 周榮43165176

    《國富論》和《資本論》都是有價值的偉大的經濟學著作!

    資本論是馬克思對資本主義剝削性的剖析,揭示了剩餘價質的概念,是一部全世界無產階級運動的經濟思想指導著作,比起國富論來說,資本論是一部政治經濟著作,也就是政治經濟學。

    國富論和資本論,國富論在現代經濟學中的地位要高過資本論,對現在的經濟發展更具有現實意義。

    國富論並不是完美無缺的,認為人人從個人利益出發,終可形成社會利益的最大化,從程度上放任了資本主義剝削實質的加劇。

    馬克思通過資本論揭示了這一剝削實質,卻將解決方案歸結於無產階級暴力革命,這種解決方案對經濟來說並不是一種好的解決方案。

    因此,國富論在經濟學中的地位更高。

  • 5 # 初尋甘霖地

    《國富論》是從國家經濟,人類經濟的演變,為基礎寫的,更有大局觀,且時間也更早。

    《資本論》是談資本,講生產,流通和分配,從資本的角度講剩餘價值。感覺格局偏一種講法。

    個人認為,國富論的價值和地位更高。

  • 6 # 使用者7446854086746

    《國富論》1776年出版,《資本論》分三卷出版,最早的1867年出版。斯密的《國富論》是公認的經濟學的開山之著,奠基之作。《資本論》嚴格意義上是政治經濟學著作,主要關注財富的產生與分配,到現在學界大多歸到巨集觀經濟學。從這個意義上說,《資本論》和《國富論》根本不能比。而且現在進行經濟學研究大都會追溯到《國富論》,反觀《資本論》在整個經濟學大廈裡幾乎看不到其身影,尤其是在西方經濟學中,猶是如此。

  • 7 # 使用者4566147952002

    兩部鉅著都是經濟學發展過程中里程碑式的經典,都是揭示真相,接近真相、影響世界發展的巨集篇鉅著。國富論也是資本論的重要理論來源之一,歷史地看是不能說誰更重要。從發展程序來看,資本論影響更大,在催生了社會主義的同時,也深刻地影響了資本主義的發展和程序。

  • 8 # 田野008

    這個問題關鍵是看站在那個角度或者是那個立場。《國富論》指出是資本主義經濟發展的基本理論基礎,如看不見的手。《資本論》則是揭示了資本的起源、發展和資本的本質。更是為無產階級推翻資產階級統治提供了理論武器。

  • 9 # yvshou

    ‘國富’和‘資本’懂一點,《國富論》和《資本論》不懂。國富與資本有著內在的聯絡,即國富離不開資本,沒有資本談何國富。

    也就多一個論字,論的解釋是這裡是論述,論述富國必須建立在資本之上,而資本可建立在國富之上亦也可獨立。

  • 10 # 天馬行空第三

    資本論是無產階級通過國家革命去實現社會主義革命的政治經濟理論基礎!

    國富論是資產階級政府治理國家經濟的理論基礎!

    兩者是分別為自己的階級創立的理論體系,分別為不同階級的利益服務!

    兩者的統一點是經濟服務於政治,國家富裕才能凝聚民眾,民眾富足才能安家樂業而強盛國家!

    但國家應當由誰來執掌為誰取得最大利益的支配權,是兩者的對立之處!

  • 11 # 奮強看世界

    國富論是現代經濟學啟蒙,但是在實際操作上還要有一點小缺陷需要修正,主要是細節方面沒有寫清楚,這個是由於時代變化使得細節變化,整體框架沒有問題。資本論洋洋灑灑但僅僅是財富分配方面的問題對現代經濟學僅僅能做一個參考補充,實際上並沒有把知識與思想作為資本考慮進去,因為時代不同,思想的價值有不同的價格體現。由於思想的價值越來越重要,資本論在未來會更加弱化。

  • 12 # 鐘山俠客

    馬克思的政治經濟學與富國論都是對現代社會產生重大影響的重要的經濟學著作。馬克思的政治經濟學雖然西方主流經濟學家閉口不談,但它對西方社會的影響一點都不亞於富國論。正是馬克思的政治經濟學的重要影響,導致西方社會體制朝社會主義方向發生重大變革,如國家福利、工會作用等。

  • 13 # 書誤人生

    這兩部經典著作各有千秋,《國富論》改變了世界的經濟版圖,《資本論》改變了世界的政治版圖。《國富論》是“西方經濟學的聖經”,《資本論》是工人階級和共產主義運動的“聖經”

    亞當斯密的《國富論》是近代以來經濟學鼻祖,是奠定之作,敘述了國家經濟,人類經濟演變的原理和過程,是後來資本主義發展繁榮的指南針和助推器。

    馬克思的《資本論》從生產,分配和流通角度揭露了資本和剩餘價值的祕密,它和唯物史觀一起成為馬克思的兩大發現。它指導和推動了世界各地共產主義運動的發展。

    《國富論》比《資本論》早一個世紀出版,後者吸收了前者的理論精華。《國富論》寫作時鐵路,輪船,電報這些文明成果還沒出現,世界市場還沒形成。《資本論》則補充了前者經濟理論上的這些不足,是資本主義時代理論上的與時俱進。站的更高。

  • 14 # 吾論魏晉

    無論國富論還是資本論,雖然知名度都很高,堪稱世界經典,但是與第五捲毛選比較起來,猶如駑馬並麒麟,寒鴉配鸞鳳,不可同日而語。很多中國人熟讀毛選,有的可以默寫著名片段,甚而致於可以整篇背誦。

  • 15 # 大風歌王

    當然是《國富論》,《資本論》都寫了一些什麼呀?哪裡像經濟理論書,更像一本革命理論書,邏輯推導一定要建立在正確的概念基礎上,如果概念是錯誤的,即便推導是正確的,結論也是錯誤的!馬克思主義政治經濟學從價值論開始就是錯誤的,因為價格是不依價值而獨立存在的,一件商品並不會因為你付出了很多勞動它就值錢。

  • 16 # 三方天地

    要評價這兩本書,首先自己必須認真研讀過,而且要讀懂它們,否則就是胡吹!國富論是市場經濟和資本主義的聖經,自由競爭和看不見的手是其兩個支點;資本論對資本主義的批判,以剩餘價值和矛盾分析為支點。所以,有一種說法是:亞當斯密推動了資本主義的發展,而馬克思挽救了資本主義的命運。單單就對經濟學方面而言,《國富論》和《資本論》的地位應該是在伯仲之間,而就方法論和政治論方面而言,《國富論》遠不如《資本論》的影響大。在對初期資本主義經濟的研究方面,在斯密和馬克思之間,還有一個大衛李嘉圖,他對資本,對剩餘價值的認知要比斯密深刻,明白的多。馬克思的煌煌鉅著《剩餘價值學說史》,一點也不比《資本論》損色,是對人類經濟學說史的最公正、最理性、最深刻的偉大批判。

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