在人類學和考古學中，文明指人進化脫離了動物與生俱來的野蠻行徑，用智慧建立了公平的規則社會。 一般認為，金屬工具的出現，文字的發明和國家的形成是人類跨入文明社會的三大標誌。 距今五千多年前，人類的文明開始進入飛速發展的時期，古埃及人建造了雄偉的金字塔，兩河流域的蘇美爾人創造了世界上最早的文字，而作為世界上唯一延綿至今不間斷的古老文明，中國卻長時間被史前的種種神話傳說所籠罩。今天，當我們撥開重重迷霧，驚奇地發現，在五千多年前，文明的曙光已然照耀這片中華大地。

　　河南省澠池縣，1921年四月的一天，一個瑞典人第一次來到這片土地，他就是當時的北洋政府農商部礦政司顧問安特生，他來這裡的目的不是因為找礦，而是在這裡的一個村莊發現了史前的彩陶片，這個村子的名字叫仰韶村。仰韶文化標誌著中國近代考古學的誕生。

　　西坡遺址 河南省靈寶市。公元前3300年，河南西部廟底溝文化的一個大型聚落裡，一個重要人物停止了呼吸。2004年，這座大型的墓葬被髮掘出來，同時被髮掘的還有這座巨型的房址，總佔地面積五百多平方米，為當時最大的單體建築，也是公眾聚會的場所。廟底溝文化屬於仰韶文化中期，它雖然存在的時間很短，但對於周邊地區的文化影響卻特別大，尤其是它富有特點的彩陶的傳播，更是掀起了中國史前非常壯闊的一次藝術浪潮。

經過考古發現，中國西部的彩陶文化都是仰韶傳播過去的。仰韶村彩陶坊 河南省澠池縣，這是河南澠池當地的一家彩陶作坊，至今還沿用仰韶時期的土窯來燒製陶器，雖然現在用電燒製陶器更快也更穩定，但他們還是更喜歡土窯的方式，經歷過火的洗禮，陶器的顏色更好控制，質感也更強，這是我們祖先的智慧，而五千多年前的祖先也許不會料到，今天的人們依然在沿用他們的方式，工具變了，環境變了，但民族的血脈沒變，流淌在血脈中的智慧沒變。

　　安徽省含山縣凌家灘，它的旁邊就是裕溪河，這是巢湖通往長江的唯一水系，交通非常便利，河對面的這片土丘是一塊莊稼地，然而，讓人所不曾想到的是，這裡竟然埋藏了一個已經消失的古老文明。這座墓葬共出土了三百三十件隨葬品，其中僅玉器就達到二百多件，出土數量如此之多的隨葬品，在中國新石器時代中也屬罕見，墓葬中用大量的玉器覆蓋屍身，是中國玉斂葬的前身，開啟了以玉器厚葬之風，而凌家灘遺址所發掘的玉器，有著很高的工藝水平，在其中的一座墓葬中，發掘了三件玉人，這是中國最早的玉人，而玉人的雕刻水平堪稱精湛，有些地方連現代人都無法達到。

　　經專家考證，凌家灘文化距今五千六百多年，當年，在沒有任何金屬和現代化工具的情況下，我們的祖先就雕刻出瞭如此精美的玉器，那是一個怎樣的時代，在其中一座墓葬中，出土了一件玉版，玉版中部雕刻有一個圓圈，圈內雕刻著方心八角星紋。在五千多年前的江淮地區，當年的凌家灘人用精湛的雕刻為我們展現了他們燦爛的文明。這裡有早期的祭祀禮儀，有五千多年前的原始哲學思想，這些流傳下來的禮儀和思想正經深深烙印在我們民族的血脈之中，而這些文明的背後是一個實力雄厚稱霸江淮地區的氏族部落，而那座大墓的主人就是他們部落的首領。

遼寧省建平縣和凌源市交界處的牛河梁，在這片丘陵地帶的土丘和山坡上經常會發現一些由石塊所壘砌的特殊圖形，有圓形也有方形，究竟是什麼人在這裡壘砌的石塊，又是做什麼用的呢？考古工作者的介入讓我們逐漸認識到這個距今五千多年前的神秘部落。

第四集文明起源，主要講述各個文化作用圈的形成及互透過程，為講述邦國的形成奠定基礎，純敘述無思想。

知識點：紅山文化、牛河梁文化等（史前五千年左右）

概括：從古至今，從紅山到牛河梁文化，我們對玉的愛愛愛愛不完。