1、摸金派：始自奸雄曹操設“摸金校尉”。

東漢末年稱霸一方的曹操為籌集軍費組建過專門從事盜墓工作的軍種，這支部隊的主管一職就是摸金校尉，用通俗的話講摸金校尉就是持有官方頒發的盜墓許可證的盜墓頭頭。

摸金校尉與別家盜墓門派的區別主要體現在門規上和行事手法上：摸金校尉更喜歡單打獨鬥，除非一個人衝鋒陷陣過於困難才會與自己十分信任的搭檔組建五人以下的盜墓小組；摸金校尉深信祖師爺定下的雞鳴不摸金的規矩；摸金校尉進入墓室必須在墓室的東南角點燃一張油燈或一支蠟燭。

摸金校尉擅長透過星象風水的知識，比如“尋龍訣”和“分金定穴”的本領和技藝，準確定位墓地所在；摸金校尉只能對大的墓葬下手，普通平頭老百姓的墓葬絕不能動；摸金校尉每次盜墓只能拿走一兩件明器，一方面要給同行留口飯吃，另一方面摸金校尉做事不做絕，給自己留後路的表現。

雖然在摸金派中沒有正式的師徒傳授關係，而只需要懂得行規術語，並且在行動中予以貫徹，就可以被當做同門。摸金派也有自己的身份認證系統，即擁有佩戴摸金字元的人才會算作真正的摸金派門人。

2、發丘派：盜墓時持有不可替代的銅印。

發丘派在盜墓史上晚於摸金派出現，到了東漢時期才有，其門人自稱發丘將軍，又被稱作發丘天官或發丘靈官。發丘將軍與摸金校尉在盜墓的手段上沒有多大的差異，主要利用星象和堪輿確定墳墓和墓室所在地再進行盜掘，但技術上稍遜一籌。

另外發丘將軍比較注重合作，一般都會邀集多人共同行動，與喜歡單打獨鬥的摸金校尉截然不同。發丘將軍行事穩妥，不喜冒險，藉助團隊的力量，再加上事前精心計劃制定各種應對預案，事中按部就班的遵照執行，可以保證盜墓的成功率和安全性。

3、搬山派：仿道士施行“搬山分甲術”。

搬山派在秦漢時期就初步形成了，但是一直等到清朝中葉才發展壯大起來。搬山派採取的是一種俗稱“開喇叭”式的盜墓方式，所謂開喇叭的盜墓方式是指透過打通墓葬從而使其通風，這樣使搬山派門人即搬山道人在墓葬裡暈厥的危險大大降低，但是對墓葬的破壞性很大。

搬山道人之所以被稱作“道人”是因為搬山門人身著道士裝扮，而且會一些與茅山道士手法類似的法術，比如“搬山分甲術”。這可以看出搬山一派應該與道教頗有淵源。

搬山派的前人們慢慢形成了一味求財，採用破壞性大的盜墓方式以及不喜歡合作的盜墓方式，而且他們在自我保護以及明器的銷售渠道上有著自己的獨特特點，所以他們逐步演變成一個盜墓門派，綿延至今。

首先你的提問是不正確的。盜墓分為四派，分別是摸金派、發丘派、搬山派和卸嶺派。

中國古代盜墓史上分為四大門派，分別是摸金派、發丘派、搬山派和卸嶺派。但這些盜墓門派與小說中門派概念極為不同，盜墓門派的弟子可以是完全不存在師徒性質的人身關係，他們各行其道、各自為政，甚至素未謀面，但是由於對共同盜墓“理念”的認可，就被歸為同一門派。

一、老九門

九門分上三門，平三門和下三門。

上三門：張啟山(張大佛爺)，二月紅，半截李。

平三門：陳皮阿四，吳老狗（主角吳邪的爺爺），黑背老六。

下三門：霍仙姑，齊鐵嘴，解九爺。

二、按南北分

北派：摸金校尉

南派：土夫子