在這裡想到一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠”

因為人本性就善良，再一個就是感知，流淚無非就是三種可能，一是開心流淚，二是眼睛受到外界物體刺激的時候，再一個就是受委屈悲傷的時候。在不知情的情況下由於本性的緣故首先都會憐憫哭泣的一方。

惻隱之心，人皆有之，同情弱者是人與生俱來的一個特性，也是:"人之初，性本善"推理之一，之於是非的分辯屬道、義，是後天產生的，因此人們在未明是非之前的第一反應會偏祖弱者。

愛不愛哭完全取決於各人的性格，有的人遇到爭論激動了就愛哭，這種現象在女人身上表現的最為突出，哭與不哭，哭的聲音大小對誰是誰非基本沒有確切的關係，也可能感到委屈後透過哭訴來表達自己的訴求，但有很大成份是凌駕在別人痛苦之上的。

有的人容易激動，遇到爭辨愛哭可能是取決於人的性格，但總有那麼小部分人足智多謀，利用人們憐弱的心理。

自知自己理虧，確扮出一付可憐相來掩蓋真相，這時你只用善良的心去看表面現象，只能說對不起你上當了。

最後告誡兩條真理。

哭不是解決問題的辦法，如有不同論點那要導彈幹什麼？

用哭證明不了對錯，如有不同觀點那要法院幹什麼？

哭泣只是表達情緒一種方式 每個人表達情緒的方式往往不一樣 哭泣也是最容易讓人同情和保護的

其實在生活中 爭吵中確實是哭泣的那方更讓人去偏向 但我們也要考慮到每個人受委屈 爭吵表達的情緒不一樣 每一個都負有同情心 但事情也要實事求是

1.身為弱者所以同情弱者

2.同情弱者會顯得自己善良

3.階級規模而言同情弱者符合多數人利益

4.文化程度低缺乏對是非的判斷能力

我是一個左撇子 都說左撇子的人理智 卻是我看事情不會被情緒左右 誰對誰錯我也不會單憑一面之詞去判斷一方全錯 俗話說一個巴掌拍不響 有矛盾說明兩個人都有問題 只是誰錯的更嚴重而已 而現在的人因為以上幾條原因判斷事情的時候往往非黑即白 把錯誤完全歸咎一方 即便錯誤是四六分 也可以因為一方是六分錯 就完全忽略另一方的四分錯 更是動不動就上綱上線道德譴責道德綁架 這是非常愚蠢且無知的 動動嘴皮子的善良誰都會 可只動嘴皮子的善良不叫善良

這個世界上沒有是非辨別能力的人特別多。

好歹不分的人也特別多。

濫好人也特別多。

善心氾濫的人也很多。

憑感覺做事的人也特別多。

所以，，，，，，

有一大堆自以為是的濫好人。

在最高人民法院院長周強向第十三屆全華人大三次會議作的工作報告中，特別強調了引導社會成員增強公共規則意識的部分，提到了不少生活中的小案件，周強表示，透過一系列案件審理，破解長期困擾群眾的“扶不扶”“救不救”等法律和道德風險。

周強在報告中指出，規範的公共空間行為是社會充滿活力、和諧有序的基礎，對發生在公共空間案件的審理，人民法院兼顧國法天理人情，明辨是非，懲惡揚善，努力實現法律效果與社會效果的統一。

報告提到，審理“老人與兒童相撞離開遇阻猝死案”判決阻攔者不擔責，鼓勵見義勇為。審理“患者飛踹醫生反被傷案”，改判醫生為正當防衛，堅決跟“和稀泥”說不。

此外，在審理“微信群主踢群第一案”中，支援群組內正當管理行為，不讓網路社群成為法外之地。審理“私自上樹摘楊梅墜亡案”，認定村委會未違反安全保障義務，讓守法者不用為他人過錯買單。審理“冰面遛狗溺亡索賠案”，讓自甘冒險者自負其責。審理“小偷逃逸跳河溺亡案”，依法判定追趕群眾無責，宣示法不強求正義者的過重注意義務。

報告稱，透過一系列案件審理，破解長期困擾群眾的“扶不扶”“勸不勸”“追不追”救不救”“為不為”“管不管”等法律和道德風險，堅決防止“誰能鬧誰有理”“誰橫誰有理”“誰受傷誰有理”等“和稀泥”做法，讓司法有力量、有是非、有溫度;讓群眾有溫暖、有遵循、有保障，爭做法治中國好公民。