傳說鳳凰一類的鳥。青鸞，又名鸞鳥，青鳥，雞趣。鸞鳥，在鳳凰的諸種異名中，可能是最為人們熟知的一種。

從語音上來說，“鸞鳥”與“玄鳥”具有共同語源。而古人所描述的鸞鳥形態，更是諸家說異。

傳說青鸞是五種鳳凰之一，羽翼青如曉天，在太陽下泛著柔和的光芒！

　傳說青鸞是為愛情而生的鳥，它們一生都在尋找另一隻青鸞！　傳說青鸞有世上最美妙的聲音，但是它們只為愛情歌唱，可是誰也沒有聽過，因為這世上只有一隻青鸞！

　傳說中的這隻青鸞是天地孕育而生，很美麗很優雅卻無法發出聲音，它很孤獨很寂寞，因為它從來沒有發現它的同類，別的鳥類羨慕的眼光沒有增添它的光環反而襯顯了它的寂寞。

　直到有一天它遇見了鳳和凰，它明白了自己存在的意義，於是它開始尋找另一隻青鸞。

　它飛過高山，越過大海，飛過沙漠，穿過城市，可是它始終沒有找到和它一樣的鳥類。　

精疲力盡時它落到一戶人家的窗戶上，對著窗有一面鏡子，青鸞的眼睛一亮，它看見了一隻和它一模一樣的鳥，正用熱切的眼光望著它！　另外的一隻鸞！它終於找到它！忽然間，一股辛酸甜美、劇烈疼痛的暖流衝破了它的心。

　它唱出了其它鳥兒沒有唱過的絕美歌聲。　所以青鸞也被用來引申為愛情。

古代的白鸞是神鳥

白鸞，中國古代傳說中的神鳥，與鳳凰齊名。這款飛行器的主色調為白色，意味著純潔與美好。整體看起來可謂仙氣十足，並且滿足了很多人族修真者想要擁有翅膀的心願。“手持白鸞尾，夜掃南山雲。”是唐代詩人李賀《仙人》詩中一段對白鸞的描述。白鸞類似鳳凰的鳥，傳說中的神鳥。

白色的鸞鳥

鸞鳥是古代傳說的神鳥。 據《異苑》載“鸞睹鏡中影則悲。”後人在詩中多以鸞鏡表示臨鏡而生悲。 羈賓王養一鸞,三年不鳴。後懸鏡照之。鸞睹影悲鳴,一奮而絕。 ——《異苑》 鸞鳥,鳳皇屬也。――《廣雅》 鸞,赤神靈之精也。――《說文》 又 赤色,五采,雞形,鳴中五音。

周成王時氐羌獻鸞鳥。――《周書·王會》。注:“大於鳳。” 女床之山,有鳥名曰鸞鳥。――《山海經·西山經》 鳴女床之鸞鳥,舞丹穴之鳳凰。――張衡《東京賦》 “鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。”（大荒西經） “五彩鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。”（大荒西經） 而《淮南子·卷四地形訓》上寫道：“羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰，鳳凰生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生於庶鳥。” 鸞鳥和鳳凰一樣也有雌雄之分 雄曰鸞，雌曰和。因其鳴聲悅耳而代指車鈴。 "鸞鳥鳳凰，日以遠兮；燕雀烏鵲，朝堂壇兮" ——屈原《涉江》

luán

<名>

(形聲。從鳥,羉(luán)聲。本義:鳥名。鳳凰的一種。雄性的長生鳥)

同本義 [male phoenix;mythical bird like the phoenix]

鸞,赤神靈之精也。——《說文》

又

赤色,五采,雞形,鳴中五音。

周成王時氐羌獻鸞鳥。——《周書·王會》。注:“大於鳳。”

鸞鳥,鳳皇屬也。——《廣雅》

離為鸞。——《春秋元命苞》

女床之山,有鳥名曰鸞鳥。——《山海經·西山經》

鳴女床之鸞鳥,舞丹穴之鳳凰。——張衡《東京賦》

又如:鸞儔(佳侶。鸞鳳凰一類的神鳥);鸞帚(用鸞尾製成的拂塵供仙人所用);鸞皇(鸞和皇,都是鳳凰之類的神鳥。皇,通凰);鸞鳥(神鳥名。鳳凰之屬);鸞鳳(鸞鳥和鳳凰。比喻賢能,俊美或良善的人);鸞音鶴信(鸞鶴傳來的音信。指上天的資訊)

指車衡上的金屬鈴 [bell]

君子至止,鸞聲將將。——《詩·小雅·庭燎》

通“鑾”。

四牡彭彭,八鸞鏘鏘。——《詩·大雅·丞民》

錫、鸞、和鈴,昭其聲也。——《左傳·桓公二年》

又如:鸞帶(綴有小鈴鐺的帶子);鸞仗(裝飾有金屬鈴的帝王坐車);鸞車(裝有金鈴的車子。行走時聲如鸞鳴)

有鸞飾的車子 [carriage]

後會鸞駕反旆,群虜寇攻。——陳琳《為袁紹檄豫州文》

天子居青陽左個,乘鸞輅,駕蒼龍。——《逸周書·月令》

鸞車速風電,龍馬無鞭策。——李白《草創大還贈柳官迪》

又如:鸞輅(帝王的車駕。同鸞路);鸞路(即鸞輅);鸞軿(貴族婦女乘坐的有帷幕的車)

指夫婦 [married couple]。如:鸞鳳(喻夫婦);鸞鳳和鳴(形容樂聲美妙和諧;亦比喻夫妻感情和諧);鸞交鳳友(比喻男女情誼)

古代的白鸞鳥是古代中國的神話傳說中的神鳥，因生長在古時候的鸞州（現洛陽欒川縣），而得名。

最開始的時候，鸞作為一種近似於鳳的鳥，也是瑞鳥的一種，但地位不及鳳。

後來人們逐漸把“鸞”作為鳳的別稱。並稱“鸞鳳”。還有一種觀點，“鳳”和“鸞”指的是同一種鳥，但“鳳”指的是成鳥，而“鸞”則指的是尚未成熟的鳥，“鸞”一旦成熟，就叫“鳳”。