古人說，食色性也，不論是吃是喝，還是對美色的嚮往這都是人的本性，但是人們一提到色就會認為這個人不好，都避諱這個“色”字，在生活當中這個色字有很多解釋，大多數都是以美色為主，要想坐懷不亂，那就得戒色，調整好自己心態與行為，不要被美色所牽連，所以古代聖賢都把戒色當成修身之本，避而遠之。

正所謂，色字頭上一把刀，石榴裙下命難逃，其根本原因在於“色”能讓人們失去心智，被色迷住往往會做出很多出格的事，偏離正常軌道，擾亂社會秩序，也是一切不安定的根源，這就是古人聖賢所倡導的世人戒色的根本原因。

現實也如此，但是由於社會的進步，思想的開放，人們對於“色”也有了不同的概念，作為人來講，正常的慾望原本無可厚非，更何況慾望本身就是生命的源泉。

現在為什麼生活水平提高了離婚的人這麼多，以前卻非常少。其實我覺得不是缺錢生活壓力大，而是慾望沒有得到滿足，這其中的“欲”很多來自身的需求，一旦得不到滿足就會以身犯險，找到額外刺激，婚內出軌就自然的形成習慣了，然後婚姻解體。

所以婚內燃情是兩個人的事，恰到好處不過度，保持理性才符合人倫正理，以此達到恩愛兩不疑，才能昇華生命的目的。

古人云：“人為善，福雖未至，禍已遠；人為惡，禍雖未至，福已遠離。”所以古人訓誡的話，我們要引以為戒，為了自己的健康善待好家人，一生平安即是福。

看過許多古人勸人戒色的文章大多記不住。不過，有句話卻記住了:不貪五更色，一次頂十次;女色一把刀，不傷眼睛就傷腰。經過身經百戰還真有點道理。早晨房事確實不利身體健康，好不容易積蓄一夜精力迎接白天繁重的體勞動，如果早食一番折騰必然影響白天生產力，使人拖著疲憊的身體工作全身處在超支狀態。記得古人有句話:二八佳人體似酥，暗中叫君骨髄枯。再說，房事過於頻繁對男女雙方身體都不利，首先是腎。為什麼許多人整天喊腰痛，這是房事過多腎超負荷運轉導致的，嚴重的落下腰背佝僂病。這是不貪五更色。還有懷孕期間分床睡，乍冷乍熱不可同房，同房後切記莫喝冷水，莫在穿堂風前睡眠。古人的戒色訓誡是符合養身長壽的。

戒色是一種特質的道德規範，色字頭上一把刀，忍忍忍，饒饒饒。唯有色字最難熬。靜心要把色字拋。沾色剮骨兩面刀。酒色財氣四賭牆，人人都在裡面藏，你不用心把它防。它用歹心把你傷。酒能醉人心腸，色能迷人神智，氣能提壺灌頂，財能顛倒是非。色是剮骨的鋼刀。戒色衛道，消遙自在。常清常靜常自在福壽消遙度百年！

色是亂世之根源。正人君子，把戒色十分看重。社會上流行酒色叫之徒。男女間的婬色叫浪蕩。金錢之間的財色叫財迷。春天的顏色叫豔色。所以，在一定場合，勸人從善的首當之衝是除了春花之美色外，其它酒色，女色，財色均要受戒於行。因為這些骯髒的名詞是作為一名正人君子時刻受戒的標尺。

因為色是削骨鋼刀，不戒色有可能危及性命，前不久這塊就有個老頭去找失足女消遣，結果累死在失足女的懷裡，事情的經過是這樣的，這個老頭有個兒子在城裡開了一個傢俱作坊，規模說大不大說小也不小，請了十幾個工人，需要請幾個勤雜工，而這個老頭才60來歲，在老家與老伴又合不太來，他們老也老了還經常鬧彆扭，於是兒子就把他叫來打打雜乾點力所能及的輕鬆活。

別看這老頭年紀一大把，但他人老心不老，天天還春心蕩漾，最讓人不省心的是經常還對廠裡的女工輕薄說些不堪入耳的色話，兒子也是怕他出事，支使手下人帶他去消遣了一回，過後這老頭感覺不象那回事，心想下次應該做一些前期準備工作。

有一天，他又心血來潮想那事了，做了充分的準備後(吃了三粒逍遙丸)，去了那個老地方，那失足女見他滿面紅光，身上還有些發抖，就讓他回去，老頭說“沒事的，喝了點酒而已”，失足女信了他的話，結果還是出事了，那老頭因為色慾重，過量吸食d物，血液迴圈過快硬是累死在失足女的懷裡。

這就是古時的人為什麼要讓男人戒色，因為色慾過重，不僅傷身還會對社會造成不穩定因素，比如調戲異性強暴行為，都是因為色慾過重引起的不法行為，潛意識地戒掉色慾只有好處沒有壞處。

三個方面：

因為從夏、商、到周幽王都是因為色，把江山丟了，所以，古人認為貪色會喪失進取心，更會丟掉原有的東西。上面幾位都是這樣。

貪色會生害人之心，古代的西門大官人是這樣，聖經裡的大衛王是這樣，當代中國更不乏這樣。古往今來那一次血光之災不是這樣？

貪色會傷身，正如上文中提到的這樣，咸豐皇帝就是這樣掛了的。

戒色的好處無窮無盡，戒色的人永遠不會上女人的當。戒色的人衣食無憂，錢想怎麼花就怎麼花，自由支配。戒色的人精氣神足，身體健康。戒色的人不用當牛作馬，累死累活的掙錢，夠花就行了。戒色的人內心清淨，安祥。戒色的人一生不會有情殺，仇殺的悲劇，古人勸誡真金玉良言也

色有正偏之分，不是完全的一戒而論。聖人也說食色性也，人人皆有情有欲，精滿則溢，精虧則虛！正色做到控色，就是夫妻之間保持適當的性行為，調節身體正常的需要，對身體是一種調劑對人類是一種繁衍。戒除偏色，偏色是指一切不正當性行為，頻繁的，違背良德的，影響身體健康的，都屬於不正當的。性事雖美絕不可貪，尤其男士，受天生生理構造的影響，潮起引血脈賁張，潮落致精洩無力，就像月盈則昃，鋒銳必挫，所以調解疏導性心理很必要！那種今朝有酒今朝醉的看法是要適當控制的。女性為雌構造性空，一定程度上要比男性的適應性永續性強，但是容易受細菌侵襲，引發婦科疾病，所以無論男女為了自己的健康都要適當控制。

枚乘的賦中說：甘鮮肥濃，腐腸之劑，皓首峨眉，伐性之斧。古人把”色〝看成了砍伐生命的斧頭。《紅樓夢》中賈瑞因看風月寶鑑，精盡而亡。這都是勸人不能過度貪念美色的例子。還是滿有道理的。

＂戒色＂只出現佛門出家人的戒律中，即：不念房事，無淫意，以達修治梵行成正果。做為普羅大眾，似乎沒有戒色一說和要求。適度的兩性交歡對身心有益，更重要的是他是人類繁衍生息，子孫延續之必需。

而古人勸誡人的話不是＂戒色＂，而是＂欲不可縱＂，因為縱慾成災，即毀身體，很多禍患皆因色慾引起。

＂酒色財氣＂為四大惡源，＂色＂位列其中，這個＂色＂明顯屬於貶義，應是超出家庭倫理及道德規範的淫亂行為。也就是人們常說的＂萬惡淫為首＂。

＂色字頭上一把刀＂。他的第一層意思有色是刮骨鋼刀之意。最明顯的例證是古代的帝王，哪個不是錦衣玉食，而多數活不過五十歲，主因是後宮佳麗成群，夜夜交歡，過早的掏空了身體。

第二層意思是＂色膽包天＂。萬惡之根，可達不計後果的程度。淫棍西門慶明知打虎英雄武松是潘金蓮的兄弟，還忍不住與她勾搭成奸，落個被殺的下場一點兒也不屈。

正常的夫妻生活也有一個＂度＂的問題。若有朋友出於善意提醒一下可能不會有問題。而對於那些偷偷摸摸的婚外性關係，這個＂色＂是勸不動的，甚至還會嫌你多管閒事而反目成仇。古人的名言＂勸賭不勸色＂已說明了這個道理。