鄭伯克段於鄢《鄭伯克段於鄢》是《春秋》中的名篇。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，於是欲奪國君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷於穎地。後來自己也後悔了，又有穎考叔規勸，母子又重歸於好。二桃殺三士二桃殺三士是中國古代一則歷史故事，最早記載於《晏子春秋》，後演變成成語，表示用計謀殺人。典故出自於《晏子春秋·內篇諫下·第二十四》。根據原文所述，春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後，也自覺不如，羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。儘管如此，古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的醜態感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。後人以二桃殺三士一詞表示“運用計謀殺人”的涵義；但在《晏子春秋》的原文之中，還可以發現一些古代權力分配與君王殺功臣的斧鑿。該故事在秦漢時期就已廣為流傳，漢代的畫像材料中常能看到此故事場景。漢代樂府詩《梁父吟》抒發了對三位勇士犧牲的感嘆，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺。《喻世明言》也有一章講述此故事。燭影斧聲燭影斧聲，也稱斧聲燭影，是指宋開寶九年（公元976年）十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，召晉王趙光義議事（另有記載說，是召太祖第四子趙德芳進宮商議後事，被晉王知曉後未召進宮），左右不得聞。席間有人遙見得燭光下光義時而離席，有遜避之狀，又聽見太祖引柱斧戳地，並大聲說：“好為之”（另有記載說“好做，好做”）。後晉王光義繼位，史稱太宗。對此事件後世議論不一，一說光義謀害太祖篡位；又有說太后杜氏去世前與太祖、趙普立下“金匱之盟”，定下太祖去世後由其弟光義繼位，所以當時只是太祖向晉王囑咐後事，並不是趙光義行篡逆之事。對此事件史料記載不一，爭論一直存在。黨人碑宋徽宗崇寧元年間，蔡京拜相後，為打擊政敵，將司馬光以下共309人之所謂罪行刻碑為記，立於端禮門，稱為黨人碑。京劇《黨人碑》有生、末、淨、旦、醜等。神宗時，有張橫渠的關學，洛陽二程的洛學，川中三蘇的蜀學，王安石的新學，廣收弟子導致學統之爭，到熙豐變法時，這種學統之爭又進而擴充套件至朝堂之上，越演越烈。如王安石，司馬光等人，尚可止於言辭，但他們的門人弟子卻交朋結黨，彼此傾軋，演變為宋朝的黨爭。至元符太后當政時， 司馬光為相，盡廢神宗熙寧﹑元豐間王安石新法，恢復舊制。舊黨懲於曾被新黨諸人壓制一時，遂奏請元符太后，立元豐黨籍，斥逐新黨諸人，種下禍根。紹聖元年章惇為相，復熙豐之制，斥司馬光為奸黨，貶逐出朝。徽宗崇寧元年蔡京為宰相，盡復紹聖之法，以彼之道還施彼身，仿元祐舊黨故事，立碑於端禮門，書司馬光等三百零九人之罪狀，後因星變而毀碑。其後黨人子孫更以先祖名列此碑為榮，重行摹刻。烏臺詩案烏臺詩案發生於元豐二年（1079年），時御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任後謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監察御史告發，後在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息築巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。胡藍之獄胡藍之獄 明太祖朱元璋藉口丞相胡惟庸謀反，大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍玉案合稱胡藍之獄。起於明洪武十三年（1380），終於二十五年。明初的胡惟庸案、藍玉案，史稱“胡藍之獄”。明太祖朱元璋藉此兩案，大開殺戒，從洪武十三年到洪武二十六年的14年間，他幾乎將明初的開國功臣誅殺殆盡，受株連被殺者有45000 餘人。梃擊案梃擊案，發生在明萬曆四十三年（1615年）。當時，神宗皇后無子嗣，王恭妃生子常洛，鄭貴妃生子常洵。開始，因鄭貴妃得寵，神宗想違背“立嗣以長”的祖訓，冊立朱常洵為太子，遭到東林黨的反對，不得已只好冊立朱常洛為太子。這時，有個叫張差的人，手持木棒闖入太子的居所——慈慶宮，並打傷了守門太監。張差被審時，供出是鄭貴妃手下太監龐保、劉成引進的。時人懷疑鄭貴妃想謀殺太子。但神宗不想追究此事。結果以瘋癲之罪公開殺死了張差。又在宮中密殺了龐、劉二太監，以了此案。紅丸案紅丸案，為明末三大案件之一。泰昌元年（1620年），泰昌帝病重，李可灼進獻紅丸，自稱仙丹。泰昌帝服後死去。有人懷疑是鄭貴妃唆使下毒，旋即展開了一系列的追查元兇的舉動。其間，黨爭與私仇夾雜其中，連坐罪死者眾矣。而泰昌帝繼承皇位整一個月。而在當天，首輔方從哲擬遺旨賞了進獻紅丸的李可灼。這件因“紅丸”引發的宮廷案件，史稱“紅丸案”。
鄭伯克段於鄢《鄭伯克段於鄢》是《春秋》中的名篇。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，於是欲奪國君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷於穎地。後來自己也後悔了，又有穎考叔規勸，母子又重歸於好。二桃殺三士二桃殺三士是中國古代一則歷史故事，最早記載於《晏子春秋》，後演變成成語，表示用計謀殺人。典故出自於《晏子春秋·內篇諫下·第二十四》。根據原文所述，春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後，也自覺不如，羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。儘管如此，古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的醜態感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。後人以二桃殺三士一詞表示“運用計謀殺人”的涵義；但在《晏子春秋》的原文之中，還可以發現一些古代權力分配與君王殺功臣的斧鑿。該故事在秦漢時期就已廣為流傳，漢代的畫像材料中常能看到此故事場景。漢代樂府詩《梁父吟》抒發了對三位勇士犧牲的感嘆，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺。《喻世明言》也有一章講述此故事。燭影斧聲燭影斧聲，也稱斧聲燭影，是指宋開寶九年（公元976年）十月壬午夜，太祖趙匡胤大病，召晉王趙光義議事（另有記載說，是召太祖第四子趙德芳進宮商議後事，被晉王知曉後未召進宮），左右不得聞。席間有人遙見得燭光下光義時而離席，有遜避之狀，又聽見太祖引柱斧戳地，並大聲說：“好為之”（另有記載說“好做，好做”）。後晉王光義繼位，史稱太宗。對此事件後世議論不一，一說光義謀害太祖篡位；又有說太后杜氏去世前與太祖、趙普立下“金匱之盟”，定下太祖去世後由其弟光義繼位，所以當時只是太祖向晉王囑咐後事，並不是趙光義行篡逆之事。對此事件史料記載不一，爭論一直存在。黨人碑宋徽宗崇寧元年間，蔡京拜相後，為打擊政敵，將司馬光以下共309人之所謂罪行刻碑為記，立於端禮門，稱為黨人碑。京劇《黨人碑》有生、末、淨、旦、醜等。神宗時，有張橫渠的關學，洛陽二程的洛學，川中三蘇的蜀學，王安石的新學，廣收弟子導致學統之爭，到熙豐變法時，這種學統之爭又進而擴充套件至朝堂之上，越演越烈。如王安石，司馬光等人，尚可止於言辭，但他們的門人弟子卻交朋結黨，彼此傾軋，演變為宋朝的黨爭。至元符太后當政時， 司馬光為相，盡廢神宗熙寧﹑元豐間王安石新法，恢復舊制。舊黨懲於曾被新黨諸人壓制一時，遂奏請元符太后，立元豐黨籍，斥逐新黨諸人，種下禍根。紹聖元年章惇為相，復熙豐之制，斥司馬光為奸黨，貶逐出朝。徽宗崇寧元年蔡京為宰相，盡復紹聖之法，以彼之道還施彼身，仿元祐舊黨故事，立碑於端禮門，書司馬光等三百零九人之罪狀，後因星變而毀碑。其後黨人子孫更以先祖名列此碑為榮，重行摹刻。烏臺詩案烏臺詩案發生於元豐二年（1079年），時御史何正臣上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任後謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監察御史告發，後在御史臺獄受審。所謂“烏臺”，即御史臺，因官署內遍植柏樹，又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息築巢，乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。胡藍之獄胡藍之獄 明太祖朱元璋藉口丞相胡惟庸謀反，大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍玉案合稱胡藍之獄。起於明洪武十三年（1380），終於二十五年。明初的胡惟庸案、藍玉案，史稱“胡藍之獄”。明太祖朱元璋藉此兩案，大開殺戒，從洪武十三年到洪武二十六年的14年間，他幾乎將明初的開國功臣誅殺殆盡，受株連被殺者有45000 餘人。梃擊案梃擊案，發生在明萬曆四十三年（1615年）。當時，神宗皇后無子嗣，王恭妃生子常洛，鄭貴妃生子常洵。開始，因鄭貴妃得寵，神宗想違背“立嗣以長”的祖訓，冊立朱常洵為太子，遭到東林黨的反對，不得已只好冊立朱常洛為太子。這時，有個叫張差的人，手持木棒闖入太子的居所——慈慶宮，並打傷了守門太監。張差被審時，供出是鄭貴妃手下太監龐保、劉成引進的。時人懷疑鄭貴妃想謀殺太子。但神宗不想追究此事。結果以瘋癲之罪公開殺死了張差。又在宮中密殺了龐、劉二太監，以了此案。紅丸案紅丸案，為明末三大案件之一。泰昌元年（1620年），泰昌帝病重，李可灼進獻紅丸，自稱仙丹。泰昌帝服後死去。有人懷疑是鄭貴妃唆使下毒，旋即展開了一系列的追查元兇的舉動。其間，黨爭與私仇夾雜其中，連坐罪死者眾矣。而泰昌帝繼承皇位整一個月。而在當天，首輔方從哲擬遺旨賞了進獻紅丸的李可灼。這件因“紅丸”引發的宮廷案件，史稱“紅丸案”。