哲學是關於世界觀的學說；是系統化理論化的世界觀；是世界觀和方法論的統一。世界觀人人都有，但一般人自發形成的世界觀還不等於哲學。哲學是哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不繫統的世界觀加以理論化、系統化而形成的思想體系。它同人們在日常生活中所產生的零散的不自覺的世界觀，既有聯絡，又有區別。

唯物主義世界觀：認為世界是物質，意識是物質產物，人腦是物質一種形式，意識是客觀世界在人腦中的反映，是人腦的機能，物質決定意識，物質是第一性，意識第二性的，這種對世界的總看法就是唯物主義。

“二元主義”（Dualism)在哲學中作為一種思想通常指承認兩種根本的，不可再分且互異的元素，它們彼此衝突或者相互補充，又分為將這兩種基本要素應用於認識活動中的“認識論意義上的二元主義”和用於解釋一切廣義上的客觀現象的“形而上學意義上的二元主義”。“二元主義”本身也是西方歷史文化自我否定式的發展規律自近代以來的產物，是對中世紀基督教唯靈主義的否定。

哲學與世界觀既相互區別又相互聯絡：首先，哲學是系統化理論化的世界觀。世界觀是人們對整個世界（包括自然界、人類社會和人類思維）總的看法和根本觀點；哲學是屬於世界觀，但又不同於一般的世界觀，而是以理論形式系統反映世界的學說，是世界觀的理論體系。其次，每個人都有關於世界是什麼的看法，所以每個人都會自發形成樸素的世界觀；但哲學是具有嚴密邏輯結構的理論體系，必須具有一定的科學文化知識和社會實踐經驗，透過認真刻苦的學習，才能真正掌握。最後，哲學屬於世界觀，但世界觀並不都可以稱為哲學，只有理論化、系統化的世界觀，才可稱為哲學。哲學與世界觀的這種關係，要求我們必須把哲學與世界觀區別開來。