中醫藥理論形成、發展和創新經歷了以下五個重要階段：
1.《內經》的出現，標誌著中醫已經形成
春秋戰國時期，社會急劇變化，政治、經濟、文化顯著發展，學術思想日益活躍。在這種“百花齊放，百家爭鳴”的形勢下，出現了中國現存最早的醫學典籍《黃帝內經》。該書總結了春秋戰國以前的醫學成就和治療經驗，確立了中醫學的獨特理論體系，成為中國醫藥學發展的基礎。她系統闡述了人體生理、病理以及疾病的診斷、治療和預防等問題。
春秋戰國時期有位叫秦越人的醫師，醫術高明，醫德高尚，被人們尊為神醫扁鵲。他所著的《難經》補充了《黃帝內經》的不足，也是後世指導臨床實踐的理論基礎。
2.《傷寒雜病論》體現了中醫理論的成熟和完備
東漢末年，南陽張仲景“勤求古訓，博採眾方”，進一步總結前人醫學成就，結合臨床經驗著成《傷寒雜病論》（後世的《傷寒論》與《金匱要略》），是中醫學辨證論治第一部專書，它創立了六經辨證體系，提出了具體明晰的辨證方法和準確有效的治療原則，是對中醫理論和臨床醫學的極大發展，故後世對其有“啟萬世之法程 ，誠醫門之聖書”的尊譽，其辨證論治的思想和大量的處方用藥經驗至今仍然指導著臨床。
3. 金元“四大家”的學術思想對中醫理論有了很大的突破
自仲景之後，中醫學在《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等理論的基礎上不斷髮展，後世名醫輩出。但是論及巨大的發展創新，當屬金元時期的醫家們。金元四大家產生的原因有三，一是變遷、動盪的社會環境造成疾病叢生，醫學面臨挑戰。二是某些多發疾病對醫家有所啟發。三是在前人經驗理論的基礎上，諸醫家因時、因地、因人而宜，提出相應理論。
4.衛氣營血辨治溫病是中醫理論的創新典範
早在《素問·生氣通天論》中就有“冬傷於寒，春必病溫”的論述，但溫病理論的形成卻遲至溫疫頻作的明清時代。當時醫生大多墨守傷寒成方，非但不效，病反而愈危。而吳有性辨其為溫病而非傷寒，按疫施治，大獲奇效。於是深入探究，知源明理，建立溫疫學說。由此，溫病學得到迅速發展。
清代溫病學大師葉桂創立溫病衛氣營血辨治大綱，極大地提高了溫病的論治水平。吳瑭強調以上、中、下三焦為綱統論溫熱、溼熱與溫疫，著《溫病條辨》，進一步發展和提高了葉氏的理論。薛雪則詳細論治溼熱性疾病，完善了溫病學說。王士雄集前人之大成，“以軒岐仲景之文為經，葉薛諸家之辨為緯”著《溫熱經緯》，總結和完善了溫病學理論。至此，溫病學形成了獨立的理論體系，徹底改變了人類對溫病的認識，發展了中醫理論，豐富了中醫學寶庫。
5.現代科學技術的應用為中醫理論注入了新的元素
新中國成立後，中西醫學工作者在整理繼承歷代醫學成果的同時，運用現代科學方法研究中醫基礎理論，取得了豐碩的成果，使中醫理論進一步發展、提高。每一項研究方法及其成果均是對中醫理論的進一步探索，以冀取得的成果，為中醫理論創新尋找尋求新的突破。
中醫藥理論形成、發展和創新經歷了以下五個重要階段：
1.《內經》的出現，標誌著中醫已經形成
春秋戰國時期，社會急劇變化，政治、經濟、文化顯著發展，學術思想日益活躍。在這種“百花齊放，百家爭鳴”的形勢下，出現了中國現存最早的醫學典籍《黃帝內經》。該書總結了春秋戰國以前的醫學成就和治療經驗，確立了中醫學的獨特理論體系，成為中國醫藥學發展的基礎。她系統闡述了人體生理、病理以及疾病的診斷、治療和預防等問題。
春秋戰國時期有位叫秦越人的醫師，醫術高明，醫德高尚，被人們尊為神醫扁鵲。他所著的《難經》補充了《黃帝內經》的不足，也是後世指導臨床實踐的理論基礎。
2.《傷寒雜病論》體現了中醫理論的成熟和完備
東漢末年，南陽張仲景“勤求古訓，博採眾方”，進一步總結前人醫學成就，結合臨床經驗著成《傷寒雜病論》（後世的《傷寒論》與《金匱要略》），是中醫學辨證論治第一部專書，它創立了六經辨證體系，提出了具體明晰的辨證方法和準確有效的治療原則，是對中醫理論和臨床醫學的極大發展，故後世對其有“啟萬世之法程 ，誠醫門之聖書”的尊譽，其辨證論治的思想和大量的處方用藥經驗至今仍然指導著臨床。
3. 金元“四大家”的學術思想對中醫理論有了很大的突破
自仲景之後，中醫學在《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等理論的基礎上不斷髮展，後世名醫輩出。但是論及巨大的發展創新，當屬金元時期的醫家們。金元四大家產生的原因有三，一是變遷、動盪的社會環境造成疾病叢生，醫學面臨挑戰。二是某些多發疾病對醫家有所啟發。三是在前人經驗理論的基礎上，諸醫家因時、因地、因人而宜，提出相應理論。
4.衛氣營血辨治溫病是中醫理論的創新典範
早在《素問·生氣通天論》中就有“冬傷於寒，春必病溫”的論述，但溫病理論的形成卻遲至溫疫頻作的明清時代。當時醫生大多墨守傷寒成方，非但不效，病反而愈危。而吳有性辨其為溫病而非傷寒，按疫施治，大獲奇效。於是深入探究，知源明理，建立溫疫學說。由此，溫病學得到迅速發展。
清代溫病學大師葉桂創立溫病衛氣營血辨治大綱，極大地提高了溫病的論治水平。吳瑭強調以上、中、下三焦為綱統論溫熱、溼熱與溫疫，著《溫病條辨》，進一步發展和提高了葉氏的理論。薛雪則詳細論治溼熱性疾病，完善了溫病學說。王士雄集前人之大成，“以軒岐仲景之文為經，葉薛諸家之辨為緯”著《溫熱經緯》，總結和完善了溫病學理論。至此，溫病學形成了獨立的理論體系，徹底改變了人類對溫病的認識，發展了中醫理論，豐富了中醫學寶庫。
5.現代科學技術的應用為中醫理論注入了新的元素
新中國成立後，中西醫學工作者在整理繼承歷代醫學成果的同時，運用現代科學方法研究中醫基礎理論，取得了豐碩的成果，使中醫理論進一步發展、提高。每一項研究方法及其成果均是對中醫理論的進一步探索，以冀取得的成果，為中醫理論創新尋找尋求新的突破。