中庸指出學習應該經過博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之這幾個過程和認知方法。

《中庸》強調“誠”，把“誠”視作思想體系的最高範疇，將對“誠”的追求作為“人道”的準則，同時提出了“博學之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學習過程與認知方法。

用中庸之道教育孩子,首先要消除對中庸之道的誤解,反覆的、多種形式地解讀其準確的含義。

其次,用中庸的理念引導教育孩子形成不偏激不極端的思維品質,做一個言行一致,勇於實踐,做事嚴謹的人。中庸要求人們“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，就是面對問題要廣泛地學習，要深入地提出問題，周密地思考，要仔細辨析真偽，還要在實踐中檢驗，最終達到去偽存真，不偏不倚，“允執厥中”。這完全是辯證思維的一個標準過程，中庸之道。

中庸是儒家的道德原則，也是做人做事的智慧。

用中庸之道教育孩子：

1.人生在世，既要遵從內心，又要合乎情理，教育孩子要掌握七分慈三分嚴的度，既讓孩子在一個平和自由的狀態中充分探索發展

2.天人合一，順勢而為，要有望子成龍，望女成鳳的美好夙願，也能接受孩子作為一個普通人的格局和淡定。

3.為人處事，不方不圓，不懦不惡，至誠至信。教育孩子不有欺負人之心，也要有自我保護的魄力

4.不大喜大悲，掌握健康尺度，培養孩子良好的自我情緒控制能力，與其逼迫孩子功成名就，不如培養孩子擁有幸福的能力。

凡事預則立,不預則廢.”“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之.”

《禮記 中庸》中，果能此道矣，雖柔必強的意思是：如果真能照這樣子去做，即使再柔弱的人也會變得堅強。
原文是：人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。翻譯成現代漢語是：別人用一分努力就能做到的，我用一百分的努 力去做；別人用十分的努力做到的， 我用一千分的努力去做。如果真能夠做到這樣，雖然愚笨也一定可以聰明起來，雖然柔弱也一定可以剛強起來。

果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。

意思是：如果真能這樣做，即便愚笨也會變得聰明，即使柔弱也會變得剛強。

出自《禮記·中庸》“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣。雖愚必明，雖柔必強。”