回覆列表
  • 1 # 橙子tt85

    確實是在大城市燒紙汙染太嚴重了,滿街道都是嗆鼻的濃煙,又很難散去,對人身體危害很大,而且生產出來的垃圾也多,燒掉的灰飄得到處都是,唉!

  • 2 # 忠義喜子

    這是民俗,每逢年三十,初三仙人過年接送;清明,七月十五,十月一是給仙人送錢燒紙的傳統日子,這是老輩子傳下來的無可厚非。秉承

  • 3 # 十月秋風寒

    街頭燒紙祭祀是一種社會進步得表現,我表示嚴重地支援。

    別急著噴,聽我說完。

    祭奠逝去的家人,是我們的傳統習俗,也是喚起我們對故去家人思念的一種形式。

    燒一點紙錢,繼續我們得孝心,是對祭奠者心理的一種種安慰,和獻花圈花籃沒有本質上的區別。

    我也發現了,近些年來,每逢祭奠日,在街頭燒紙祭祀的人越來越多。

    我認為這是社會進步,和人們的祭祀觀念改變的一件好事。

    過去,祭祀故人,必須要親自到墓地,祭祀日不一定是假期還得請假,長途奔波,回到故鄉除了祭祀活動還得走訪親朋好友,勞神費錢,非常麻煩。當然,在以往生活節奏慢的時候,多數人都是這麼做的。

    現在不同了,隨著人們的生活節奏加快,和移民異地的人群增加,祭祀活動得形式也發生了變化,在十字街頭向著故鄉的方向,燒一些紙錢,說一些感激思念的話,表達一下追思的感情,挺好的。

    這這種祭祀方法是一個很大的進步,即節省了時間,節省了金錢,也沒有完全放棄傳統的祭祀習俗,自己的心理也得到了安慰。

    我沒有采取這種祭祀方法,我雖然已經是63歲的老年人了,每年的清明節,寒衣節我還是要回到老家的祖墳去祭奠已故的父母和其他親人。

    哥哥在外地,妹妹工作忙,只有我一個退休老頭比較清閒,我現在的居住地離老家267公里,當日往返往返500多公里,就算是在疫情期間,我騎機車(我摩旅多年)也要回去祭奠親人。因為我很想他們。

    我就沒有那些在十字路口祭奠的人進步,還是比較老朽的,等到我老了,跑不動了,我也向他們學習。

  • 4 # 馮老漢1

    我們應該有一個包容的態度去看這個問題,逢年過節,上墳祭祖是老輩子流傳下來的,當今社會人員大流動,大遷徙,使得許多人不能回家祭祖,他們只能在附近的街道上燒紙寄託哀思,雖然不是很文明

  • 5 # 航線猿RO

    傳統習俗需要傳承,傳承方式各有各的不同,只要不打擾別人都值得尊重。燒紙錢沒有意見,注意煙霧和用火安全,燒完後用水潑滅,處理好菸灰即可。方便自己方便別人,和諧。

  • 6 # 南柯非太守

    環衛工人是應該心疼的,四萬萬人口擴張到了14億,哪個習俗集中爆發都是環境的痛,期望政府部門能加以引導,移風易俗。就像好多廟宇一樣,免費香燭,固定區域固定辦法敬獻,比如北京的潭柘寺 、雍和宮的敬香辦法,表達敬意就可以。孔子說,祭如在,祭神如神在。吾不與祭,如不祭。只要本人發自內心地表達對先人緬懷敬仰感恩之情,儀式和方法都是改進的,況且如果世上真有鬼神,交流的唯一可能途徑就是意識產生的波,而不是其它,因為人力產生的結果,它的速度最快,最有可能克服時空差,所以意念到了,就一定是到了。

  • 7 # 青鷹世界南丫子

    可以放的,不要那麼迷信。

  • 8 # 訊息來了

    中元節期間,門口不能放垃圾,因為垃圾放在門口會很容易滋生細菌,產生大量的異味兒,對環境不好,所以垃圾一定要及時扔到垃圾桶裡,這樣有專門的環衛工人去清理垃圾,所以垃圾不要放在門口,放在門口,既影響環境又滋生細菌,對人的身體也不好。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 大病救助怎麼辦理?