幾千年來，儒家思想是中華文化的主流，已深入華人的骨髓。在當代還是有現實意義的，最啟碼在6O前人的群體中，是承認和堅持儒家思想的。隨著西方文化的界入，未來是什麼意義？就不敢說了。
儒家思想的核心是什麼？
儒家思想的核心，是仁，義，禮，智，信；是仁義，仁愛，人間大愛。是德治，仁政。
由此可見，儒家思想就是忠君愛國，講仁義道德，對人要有禮貌。要講義氣，義務，義演，義診。講智慧，講信益，誠信，言而有信。
我小時侯學的也是這些，到現在也認為它是必不可少的。可是有人說它是詬病，是對自由，和自我意識的挷架。因此，這使我想起了，當年毛主席在井岡山，就是針對某些組織和個別人，存在著自由主義，以我為中心，不服從領導的現象，才及時的制定了《三大紀律，八項注意》，第一，一切聽指揮，步調一致才能得勝利。
倘若我們每個人都想自由主義，思想還能統一嗎？沒有統一的思想，就沒有共同的目標，沒有共同目標，就沒有奮鬥的方向。若是每個組織，都想各自為政，哪來的凝聚力。沒有凝聚力，豈能招之即來，不能招之即來，就孤軍無援坐以待斃。就會失敗。
儒家思想在當代的意義：
儒家思想在當代的意義，仍然是重大的。“文化是國家存續的命脈”；一個國家若失去自己的文化，就等於失去了靈魂。儒家思想是中國文化主流，它是以民心為心的民本思想，我們共產黨的初心，就是為民眾謀和利益，讓民眾過上好日子，為人人類發展做貢獻。這就是對儒家思想的繼承和延續。只有極少數人，被西方文化洗腦後，認為儒家思想，已不適應當代的需要了。肆意抹黑儒家思想。殊不知儒家思想是中國文化的根。
幾千年來，儒家思想是中華文化的主流，已深入華人的骨髓。在當代還是有現實意義的，最啟碼在6O前人的群體中，是承認和堅持儒家思想的。隨著西方文化的界入，未來是什麼意義？就不敢說了。
儒家思想的核心是什麼？
儒家思想的核心，是仁，義，禮，智，信；是仁義，仁愛，人間大愛。是德治，仁政。
由此可見，儒家思想就是忠君愛國，講仁義道德，對人要有禮貌。要講義氣，義務，義演，義診。講智慧，講信益，誠信，言而有信。
我小時侯學的也是這些，到現在也認為它是必不可少的。可是有人說它是詬病，是對自由，和自我意識的挷架。因此，這使我想起了，當年毛主席在井岡山，就是針對某些組織和個別人，存在著自由主義，以我為中心，不服從領導的現象，才及時的制定了《三大紀律，八項注意》，第一，一切聽指揮，步調一致才能得勝利。
倘若我們每個人都想自由主義，思想還能統一嗎？沒有統一的思想，就沒有共同的目標，沒有共同目標，就沒有奮鬥的方向。若是每個組織，都想各自為政，哪來的凝聚力。沒有凝聚力，豈能招之即來，不能招之即來，就孤軍無援坐以待斃。就會失敗。
儒家思想在當代的意義：
儒家思想在當代的意義，仍然是重大的。“文化是國家存續的命脈”；一個國家若失去自己的文化，就等於失去了靈魂。儒家思想是中國文化主流，它是以民心為心的民本思想，我們共產黨的初心，就是為民眾謀和利益，讓民眾過上好日子，為人人類發展做貢獻。這就是對儒家思想的繼承和延續。只有極少數人，被西方文化洗腦後，認為儒家思想，已不適應當代的需要了。肆意抹黑儒家思想。殊不知儒家思想是中國文化的根。