千金買骨感悟：

這個故事告訴我們，要招聘人才，不僅僅要放下架子，更要有誠心，要拿出實際行動。郭隗的聰明睿智令人佩服，他的勇於自薦，自我推銷的方式也很有藝術性。

這個成語現用來比喻渴望求得賢才。

　　“臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧。雖有烏獲、逢蒙之技不得用，枯木朽株盡為難矣。是胡、越起於轂下，而羌、夷接軫也，豈不殆哉! 雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

　　“且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橛之變。況乎涉豐草，騁丘墟，前有利獸之樂，而內無存變之意，其為害也不難矣。夫輕萬乘之重不以為安樂，出萬有一危之塗以為娛⑤，臣竊為陛下不取!

　　“蓋明者遠見於未萌，而知者避危於無形，禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也。故鄙諺曰： ‘家累千金，坐不垂堂⑥。’ 此言雖小，可以喻大。臣願陛下留意幸察。”

　　【譯文】 司馬相如跟隨皇上到長楊一帶打獵，這時候天子正喜歡親自射擊狗熊和野豬，駕著車追擊野獸。相如因而上書規勸說：

　　“臣聽說，有些事物雖然同類而能力不同，所以同是武士，論力氣要數烏獲，論敏捷要算慶忌，論勇敢必定是孟賁和夏育。以臣的愚陋之見，內心以為人類誠然有這種情況，野獸也應該是這樣。如今陛下喜好涉足險境，射擊猛獸，萬一突然遇上兇猛異常的野獸，它在不能存身的地方驚駭起來，朝著皇上隨從車輛揚起的塵土猛撲過來，車子來不及調轉車轅，人來不及施展武藝。這時，即使有烏獲、逢蒙的技藝都用不上，連枯木朽株都成了防身的障礙了。這就像胡、越起兵於皇上的車駕之下，而羌、夷逼近車廂一樣，難道不危險嗎? 即使預備周全而萬無一失，那種地方也不是身為天子者所應該靠近的。

　　“再說，縱然派人先開路而後出行，在大路中間賓士，尚且不時可能發生脫銜斷橛的變故，更何況涉足於荒林草莽之中，馳騁於丘陵山野之上，眼前只顧獵取禽獸的快樂，而內心卻沒有防備意外的警惕，這種情況下發生災禍恐怕是很難避免的了。忽視天子的尊貴地位，卻不能認為安全，而喜歡賓士在有萬分之一危險的道路上卻認為快樂，我私自以為陛下不該這樣做。

　　“大凡英明的人能在事情尚未萌發之前就早已預見，智慧的人能在危險尚未形成之時便設法避免，災禍往往潛伏在隱微的地方，發生於人們疏忽大意的時候。所以俗話說： ‘家有千金財，不坐屋簷下。’ 這話雖然說的是小事，卻可以說明大道理。臣衷心希望陛下留意明察這一點。”

　　【鑑賞】 本文是作者規勸漢武帝不要親自打獵的一篇奏章。

　　從古到今，規勸別人是一件難事，更何況是規勸皇帝。但由於作者把自己的說辭操作得語氣委婉，情辭懇切，把抽象的說理同生動的敘事結合了起來，因而收到了很好的效果。

　　作者的意思雖然很簡單明白，但他說得極為婉轉。儘管只是為了勸皇上不要打獵，但他先從皇上親自打獵說起，然後說野獸中可能會有極其兇猛的，而皇上猝不及防，就很可能遇上危險，並把這種危險比作胡、越、羌、夷襲擊皇上的車駕，從而把打獵與國家的安危聯絡了起來。因此，他認為皇上不應該親自打獵。接著，作者還從打獵的實際情況考慮，指出它還可能發生的其它危險。還以 “明者遠見於未萌，而知者避危於無形，” “家累千金，坐不垂堂”等語諄諄進諫，希望皇上看到打獵所隱藏的各種禍患，從而勸皇上以身體和天下為重，不要再親自打獵。

上書諫獵意義深遠 值得看一下 每一個人，都有很多不願說出的心事，都有很多秘密埋藏在心裡，孤單的時候，總是愛在回憶找尋曾經，總愛在夕陽西下時，獨自守望那一抹殘陽，欣賞那一抹餘暉，即便是蒼涼佈滿天際，依然是美豔無比，或i許，生命的簡單，就是找尋一份單純的安靜，給心靈一種寄託，獨自守候心中的那一片美麗.......

這個故事告訴我們，要招聘人才，不僅僅要放下架子，更要有誠心，要拿出實際行動。郭隗的聰明睿智令人佩服，他的勇於自薦，自我推銷的方式也很有藝術性。 目的：以高價買馬首，生馬更不用說，以高價吸引千里馬的到來。 啟發：辦任何事情要講究方法策略。