王繼志又踏上了重慶這片令他魂牽夢縈的土地。

74歲的他已在南京求學、工作、生活50年，但他還是能說一口地道的重慶話，愛吃川菜，性情耿直豪爽。幾乎每年清明節期間，他都會攜家人回到重慶北碚——他的父親王樸求學和戰鬥過的地方。

今年這個清明節有些特別。“今年是建黨100週年，也是父親百年誕辰，他和他的戰友們為之奮鬥的國家，已經以偉岸身姿屹立於世界民族之林。”4月2日，王繼志一行來到王樸烈士陵園、王樸中學，參加紀念王樸烈士誕辰100週年系列活動。

紅巖英烈王樸在大坪刑場犧牲時年僅28歲，那一天是1949年10月28日，一個多月後的11月30日，重慶解放。在王繼志此行間隙，重慶日報記者對他進行了專訪，聆聽他講述心中的父親。

“父親義無反顧選擇死，這是信仰的力量”

“娘：你要永遠跟著學校走，繼續支援學校，一刻也不要離開學校，弟、妹也交給學校。”

“小群：莫要悲傷，有淚莫輕彈。你還年輕，你的幸福就是我的幸福。‘狗狗’取名‘繼志’。”

這是王樸在獄中給母親和妻子的口信，獄中脫險難友將其帶給了王樸妻子褚群。在王繼志看來，這幾十個字的口信，內涵豐富而深刻。

口信中的“學校”，指蓮華中學，實指黨組織。在獄中，王樸心中最牽掛的是黨組織，臨近生命的最後時刻，他將自己未竟的事業寄託於黨和母親等人。

“在生與死麵前，父親永不叛黨，義無反顧地選擇了死，這是信仰的力量，他堅信只有共產黨才能夠挽救危難中的中國。”王繼志說，父親不是天生的革命家，他的堅定信仰是受到教育和各種進步思想影響後才形成的。最終，他用生命捍衛了信仰。

1921年，王樸出生於原四川省江北縣（今重慶市渝北區）一個富裕家庭。1944年夏，他考入當時設在北碚的復旦大學新聞系。在這裡，他逐步樹立了共產主義信仰。1946年冬，他加入中國共產黨。

王樸口中的“學校”，曾為黨的事業作出重要貢獻。《重慶歌樂山軍統集中營史實研究與保護利用》一書中記載，王樸和母親金永華先後創辦蓮華小學、改辦蓮華中學、接辦志達中學。截至重慶解放，培養了數百名學生。黨還以學校為依託，發展了黨員約700人。

“父親引導祖母走上革命之路，她教導我永遠跟黨走”

王樸犧牲後，他的家人是如何“繼志”的呢？

“她是一位具有崇高精神的人。她的一生是熱愛人民無私奉獻的……奉獻了她幾乎全部的家產，奉獻了她最鍾愛的兒子……”王樸烈士陵園中金永華的墓碑上，近400個隸書小字講述著這位英雄母親的事蹟。

史料記載，從1947年秋至1949年，金永華、王樸陸續變賣1480石田產和市區的部分沿街房產，摺合黃金近2000兩。所得款項，一部分作為黨的活動經費，一部分存入銀行備用。

這位母親為何支援王樸走上革命之路？“她是一個商人，是一個地主，她難道不喜歡錢嗎？”王繼志說，支援父親走上革命之路、支援共產黨，祖母是做過思想鬥爭的，“她受過教育，是一個開明的人，她經過反覆思考，最終理解了父親所從事的事業是正義的、有前途的，所以她才將自己半生積攢所得奉獻給黨。”

重慶解放後不久，金永華堅決拒收黨組織“依約”返還的近2000兩黃金摺合成的鉅款。她說：“我把兒子交給黨是應該的，現在要享受特殊待遇是不應該的；我變賣財產奉獻給革命是應該的，接受黨組織歸還的財產是不應該的；作為家屬和子女，繼承烈士遺志是應該的，把王樸烈士的光環罩在頭上作為資本向組織伸手是不應該的。”

“我把兒子都獻給黨了，還要什麼錢呢？”王繼志說，他經常聽到親戚轉述祖母的這句話。

1984年5月，84歲的金永華如願加入中國共產黨。“王樸於我亦子亦師，他不恤殞身，以碧血丹心完成了對我的黨的主義的啟蒙，築起了我精神的支柱。黨透過王樸使我興辦蓮華（中學），蓮華又教育了我及我一家，使我終於能跨越歷史侷限步步追隨黨的事業。”1989年，金永華在給江北縣委的遺函中寫道。

“父親引導祖母走上革命之路，她經常給我講父親的事蹟，教導我永遠跟黨走，做對社會有用之人。”王繼志回憶。

“1947年，我在重慶出生，在這裡生活了16年。1963年，我到成都參軍，在部隊裡歷練了8年。1972年，我到南京求學和定居。”王繼志說。

“中國能有今天的成就，說明父親當初的選擇沒有錯”

“每次回重慶，我都能感受到她的巨大變化，這裡發展得真不錯。”王繼志笑著說，“不光重慶人愛重慶，外地人來到重慶也會喜歡得不得了，這座城市在世界上的名氣會越來越大。”

談起家鄉翻天覆地的變化、國家日新月異的發展，王繼志感慨地說：“中國能有今天的成就，黨起了主導作用，這說明父親當初的選擇沒有錯。”

血沃中華的先烈，人民不會忘記。數十年來，紅巖聯線管理中心、北碚區、王樸中學等透過多種形式傳承和弘揚王樸的革命精神，引導幹部群眾沿著先烈的足跡繼續前進，讓紅色基因滲進血液、融入血脈。

“掌握了知識才能明辨是非，進而選擇正確的人生道路。希望今天的青少年好好讀書，志向高遠，把我們國家建設得更加富強。”王繼志說。

1、、世界無產階級革命運動導師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。透過他不懈的努力，馬克思終於著成了全世界無產者所需的《資本論》。

2、中國的農民科學家吳吉昌為了周總理的囑託搞棉花試驗，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，10年浩劫人家不讓他搞試驗他就在自己家裡偷偷搞。終於，培育出棉花新品種，為祖國的農業發展貢獻了力量。

3、愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池， 被人們授與“發明大王”的美稱。

體現出堅定信仰的事例：

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人！”這是中國共產黨黨員夏明翰在被國民黨新軍閥殺害前，寫下的氣壯山河的就義詩。

夏明翰，字桂根，祖籍湖南衡山縣，1900年農曆八月生於湖北秭歸。1917年春，出身名門望族的夏明翰考入湖南省立第三甲種工業學校。在校期間，他追求進步，積極參加反對北洋軍閥的鬥爭。1919年五四運動波及湖南，夏明翰、蔣先雲等和同學們奮起響應湖南省學聯的號召，走出校門，奔向社會，開展聲勢浩大的愛國宣傳活動，發動罷課，推動罷市，聲援北京學生的反帝反封建的愛國鬥爭。

1920年秋，經過五四運動洗禮的夏明翰，在何叔衡的幫助下來到長沙，結識了毛澤東，成為毛澤東創辦的湖南自修大學的第一批學員，開始大量閱讀進步書刊。1921年冬，經毛澤東、何叔衡介紹，夏明翰加入中國共產黨。入黨後，夏明翰等按照中共湖南區委的指示，在長沙從事工人運動，參與領導和組織長沙人力車工人罷工鬥爭。

1924年，夏明翰擔任了中共湖南省委委員、農民部長。他經常化裝成農民，深入長沙、平江、濟陽、湘潭等地做農村調查，瞭解農民生活狀況，注意培養農運幹部，保送革命青年到廣州農民運動講習所學習，為湖南農民運動培養了大批骨幹和積極分子。1927年2月，夏明翰被黨調到武漢工作，擔任全國農民協會秘書長，兼任毛澤東和中央農民運動講習所秘書。

1927年4月12日，國民黨蔣介石背叛革命，在上海發動反革命政變，大肆屠殺共產黨人和革命群眾。夏明翰聞訊後悲憤地寫道：“越殺膽越大，殺絕也不怕。不斬蔣賊頭，何以謝天下！”同年6月，在參加了黨的第五次全國代表大會後，夏明翰被黨組織調回湖南，任省委委員兼組織部長。這時的長沙，正處在“馬日事變”後的白色恐怖之中，國民黨新軍閥對共產黨人和革命群眾的野蠻屠殺，還在繼續進行，黨的組織遭到嚴重破壞，黨的活動被迫轉入地下。夏明翰沒有被險惡的環境和困難所嚇倒，回到湖南堅持鬥爭。

黨的八七會議後，毛澤東從武漢回到湖南，領導秋收起義，夏明翰主要負責聯絡工作，他扮成農民、商人，奔走於長沙周邊各地，向黨的基層組織宣傳八七會議和秋收起義的決定，組織農民武裝。在徵得黨組織同意後，他把自己的兩個弟弟和一個妹妹分別派到衡陽、衡山和郴州，發動農民，組織武裝起義，他的弟妹在參加起義中先後英勇犧牲。

1927年9月，毛澤東領導的秋收起義轉向井岡山建立革命根據地後，湖南省委夏明翰等同志也在中共中央特派員任弼時的幫助下，改變繼續組織全省暴動的計劃，決定將下階段工作重點，放到建立農民武裝，恢復黨的組織，建立蘇維埃政權，造成革命聲勢，堅持農民鬥爭方面。同年10月，湖南省委派夏明翰兼任平（江）瀏（陽）特委書記，先後領導發動了平江、瀏陽的農民暴動，有力地配合了井岡山根據地的建立。

1928年初，夏明翰被黨調到湖北工作，任中共湖北省委常委，配合新任湖北省委書記郭亮的工作。由於叛徒的出賣，同年3月18日，夏明翰在武漢被捕。敵人對他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅貞不屈，寧死不降。兩天後的3月20日清晨，他被敵人押送到漢口餘記裡刑場。當敵執行官問夏明翰還有什麼話要說時，他大聲說：“有，給我拿紙筆來！”在生命的最後時刻，夏明翰昂然寫下了那首大義凜然的就義詩。

中學生是理想信念形成的一個關鍵時期。這個時候的學生他們經常思考的問題會我是誰？我對這個社會有什麼樣的意義和價值？

我應該成為一個什麼樣的人？

加強對這個年齡階段的學生的理想信念教育是極為重要的一項工作。正確的理想信念一旦形成，就會成為一種激勵和推動他們健康成長的力量。