當然是慈禧對中國的影響更大，不過這個影響是惡劣和負面的。這兩個女人共同的特點是喜歡權力，不同之處在於一個公開稱帝，一個只敢在幕後垂簾聽政，權術手段倒是都有一些，但是政治目的有本質不同，所以慈禧危害較大。

第一，武則天是盛唐皇后出身 ，代表著華夏民族的政治精英團體，她也殺人，也鎮壓政見不同者，但是她仍然會把江山視為自己的家國去穩固和維護，不容異族侵入。慈禧則出身滿洲貴族 ，骨子裡仍然把漢族當作被征服者一樣提防著，只維護滿蒙貴族的利益，大江南北也只認為是清軍霸佔到手的，凡入關清宮十朝，無時不準備一旦形勢不利即退回關外老巢，由此而來慈禧的口號是，寧與外鬼，不予家奴。

她沒把自己定位成大好河山的主人 ，而只是統治者，鎮壓國內起義擺在首要位置。

第二，武則天雖是女流，在軍國大事上，尤其是外族入侵的問題上從不手軟。突厥，契丹和高句麗，乃至西域各族各國 ，有對大唐（周）不敬或動刀動槍的，堅決派大軍討伐。例如公元692年，武則天派大將王孝傑出徵西北，大破吐蕃，收復安西四鎮。而慈禧呢，那真是內戰內行外戰外行，歸根到底只要自己不失去權力，從沒有想跟外族外國死磕到底。敗俄國敗日本敗八國聯軍，甚至沒有敗給法華人也屈辱求和。

禍國殃民，讓中華民族落伍幾十年。

第三，武則天雖然鐵腕冷血，但治國並不糊塗，打擊門閥，發展科舉，整頓吏治，輕徭薄賦，因此統治期間社會相對比較安定，農業，商業和手工業都有所發展，算是國泰民安。臥槽慈禧都乾點什麼了呢？

為了賠款，為了維持自己的腐朽生活，苛捐雜稅層出，各地起義不斷，民不聊生。

第四 ，武則天不拘一格選拔人才，哪怕是少數民族，盛唐是若干大將都是契丹突厥等族，促進了中華民族的大一統。慈禧的格局則小的多，只真正信任滿蒙貴族，對有大功的曾國藩左宗棠等漢族大員，也是既用且防，朝堂上則寧可使用二十幾歲毫無能力和經驗的滿洲親王，國家怎能昌盛。

總結，兩個女性雖都有失德，尤其是私生活方面。但武則天作為一個政治家，把國家帶往強盛，是兩千年封建社會中，一位並無大方向錯誤的普通皇帝，特殊的是女皇而已。而慈禧使國家由衰向亡，並且喪權辱國，給中華民族帶來深重的災難，影響巨大。

所以孫中山推翻清朝的口號是，驅逐韃虜，恢復中華。

這個問答真的很有意思，把兩個不同歷史時期的政治女強人放在一起評價，確實有些難度。如果要想對比，首先要從兩人施政方式方以及對國運影響的兩方面來表衡量:。

一:施政方式:

武則天:上元元年，武則天進尊號為天后，提出十二點建議:

一:鼓勵種田養蠶，減輕賦稅徭役

二:免除三輔地區的徭役。

三:停止戰爭，用道德教化天下之人。

四:南，北，中尚署都禁止製作沒有實際用處的奇巧之物。

五:減省各種工程費用和百姓的勞役負擔。

六:廣開言路。

七:堵塞饞言:

八:王公以下都必須的學習《老子》。

九:父親仍在世，為死去的母親服喪，著齊衰三年。

十:上元以前的勳官，朝廷已授勳的。不復追查，核實。

十一:京官八品以上的，增加薪俸。

十二:官吏長期任職，才能高地位低的可以進階升級。

慈禧:在奪取最高權力後，面對內外交困的危難局面，一改肅順主政時對外強硬立場，任命恭親王以議政王身份主持朝政:，奉行“守定和約”，即承認列強在華既得權益方針，獲取了列強對慈禧執掌最高權力的承認和支援。從而使晚清政權和西方列強進入了一個相對的“和平”時期。對內依賴曾國藩，李鴻章統帥的湘軍和淮軍，透過“借師助剿”，先後鎮壓了太平天國，捻軍，西北和西南地區的:少數民族的反清起義，使瀕臨滅亡的晚清政權得以苟延殘喘。從這時起，她又依靠統治集團中的洋務派官員，以學習和利用西方先進的科學技術為目的，以維持晚清政權統治為目標的洋務運動，也稱”自強新政”。慈禧的這一系列施政手段，使晚清的統治進入了“同治中興”時期。與此同時，她也支援統治集團的一批頑固不化的官員，對洋務派進行打擊和牽制，以確保自己的最高統治地位。

二:對國運的影響。

武則天:

雖然武則天也貪圖享樂，為了鞏固自己的前期統治，實行酷政，納男寵，為了沽名釣譽耗費巨資建耗明堂，但是武則天是有原則有度的。如男寵薜懷義高傲放肆，成為政治隱患後，派建昌王武攸寧率領壯士把他打死。在統治基礎恐固後，武則天便廢除了酷政。

廣開言路:垂拱二年(686年)，三月初八日，武則天下令鑄造銅匣子，並放在朝堂上，用以接受各地的奏章。銅匣子東側刻著“延恩“二字，供呈現歌頌文章，要求官職人投放。南側刻著“招諫”二字，供議論朝政得失的人投放。西側刻”伸冤”二字，供有冤情而不得伸張的人投放。北側刻著“通玄“二字。供報告天象災變和軍政機密的人投放。指令正諫，補闕，拾遺各一人掌管此事，投放者先找一個保人，即可自行投放奏章。

在維護帝國榮譽方面，武則天是毫不含糊的，只要敵寇犯邊，立刻派兵征討。武周王朝，也是”貞觀之治”向“開元之治”過渡的重要節點，起到了承前啟後的重大歷史作用。

慈禧:她有一句”名言”，”盡中華之物，結與帝國歡心“。光緒十年，中法戰爭起伏不斷，她為了慶賀自己的壽辰，耗銀六十三萬兩，重修儲秀宮作為自己的寢宮。以後，又瘋狂的動用籌辦海軍軍費大興土木，修建三海和頤和園，以供自己”頤養沖和”。光緒二十年，甲午風雲驟起，前方的將士與日寇浴血奮戰，做為當時最高統治者的慈禧卻仍然在忙著自己的六十壽宴，當有人發出反對的呼減聲時，她卻無比憤怒的說:”今日令吾不歡者，吾亦令彼終身不歡。”甲午海戰後，各國列強在華掀起瘋狂的瓜分狂潮，中華民族陷入空前危機。光緒帝決心實行變法挽救危局。為了保住自己最高統治地位的慈禧發動政變，將光緒帝囚禁在贏臺，將一切新政全部作廢，進而以訓政的名義，重新執掌了最高權力。光緒二十六年，出於發洩西方列強反對他廢除光緒的不滿，決定招撫義和團抵抗西方列強，趁勢實現廢除光緒的目的。之後，她又以光緒的名義釋出詔書，對列強宣戰。戰敗之後，得知西方列強沒有追究她為禍首，便指示奕勖和李鴻章全盤接受西方列強提出的各項條件，並簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。她不僅生前窮奢極欲，死後也極盡“哀榮”，修建陵寢，花掉了當時的三年財政收入，其陪葬品更是難以數計。

在用人方面，武則天和慈禧的政治素養也立見高下。如武則天重用廉潔正直，敢於擔當的狄仁傑。而慈禧重用的是貪腐成性，卑躬屈膝，自私自利的李鴻章。

雖然這兩個政治女強人都有一些共同的特點，如:報復心極強，冷酷無情，殘忍，嗜血，為了權力，沒有不能捨棄的親情與感情。但是，要是從施政方式，對帝國的國運影響，以及在選用人才標準的方面來說:“如果武則天用勤政愛民”千古流芳”來比喻，那慈禧只能用禍國殃民，遺臭萬年來形容了。

武則天是中國唯一的一個正統女皇帝，她在當時唐朝統治者昏庸無能的時候選擇自己當皇帝，應該來說，對中國歷史起了較大的推動作用。比如她穩邊拓荒減負抑強對當時的國家起了不可否定的貢獻。她本人任用賢臣，改革科舉，讓貧寒士子有了希望。但她在位期間任用武氏宗族，任用酷吏，也讓當時的人們覺得恐怖，雖然最終將酷吏處死，但在歷史上也留下了壞名聲。不過，與她的功績相比，功績是第一位的，也是佔主要地位的。上承貞觀，政啟開元是對她最好的評價，作為一名唯一的正統女皇帝，不看她的功績，單看她有這個膽量登上帝位，這點不由人不佩服，個人認為也為後世女性提供了楷模。

至於慈禧，給我們的印象毫無疑問是晚清時期的一個只顧個人享樂，不顧民族危亡的老妖婆。垂簾聽政期間，統攬清政府權力，卻不思作為，任用的人雖然能幹，但個個貪腐（曾國藩除外），正是這些人在保證慈禧的利益的同時，讓清政府成為了一隻巨大的蛀蟲，將大清王朝蛀空了。甲午戰爭前期，在日本舉全國之力準備戰爭的時候，為了自己六十大壽，從北洋海軍挪用軍費，致使甲午戰爭因為缺少彈藥而功虧一簣。又因為反對維新變法將光緒皇帝軟禁，將戊戌六君子處死，致使中國唯一的一次資產階級改良改革夭折，使中國喪失了一次良好的發展道路，又不顧國情同時與十幾個國家宣戰。種種行為，將中國逐漸拖入了半殖民地半封建社會的深淵。

由以上對比可知，武則天是個明君，慈禧則是昏後，對中國的貢獻不問可知。