《紅樓夢》七十四回:惑讒言抄檢大觀園，失孤介杜絕寧國府中，寶玉眼睜睜看著晴雯，四兒，齡官被王夫人驅逐，自己卻無力保護，本已感到痛苦，再看到老婆子們對司棋疾聲厲色，更是憤怒!所以才有那句質問的話:怎麼女人一嫁人之後，心腸便這般硬了？!寶玉憤怒王夫人，老婆子們兇狠的對待女兒們，都又對自己無力保護她們而傷心。

賈寶玉的叛逆思想，主要在三個方面。

第一，討厭科舉制度。賈寶玉是非常討厭科舉考試，對八股文章深惡痛絕。這跟賈政的“正統”思想格格不入，賈政瞅兒子不順眼，寶玉瞅老子不順眼。具體表現是，賈政一見寶玉就罵，寶玉只是敢怒不敢言。

寶玉甚至還說那些讀書當官的人都是國賊祿鬼。

第二，為女性維權。說，“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”

封建社會，男尊女卑，男人處於社會的中心位置，女性是在社會的邊緣位置，賈寶玉這種奇葩行為，無疑是荒誕不經，令人不齒的。

第三，崇尚戀愛自由。金玉良緣，眾人看好。木石前盟，才是初心。沒有愛情的婚姻，他不要，遁入空門就是最有力的抗議！

分析了賈寶玉的性格特徵，我們會明白，如果讓他乖乖聽話，不叛逆，做封建禮教的孝子賢孫，他是一天也活不下去的。

所以說，如果他不叛逆，結局也是悲劇。畢竟，性格決定命運，這是誰也無法改變的。

《紅樓夢》賈寶玉如果不那麼判逆的話，他的命運是否就有所不同呢？

你好，我是@雨落一方 ，我來回答這個問題。

在瞭解《紅樓夢》及賈寶玉之前，先說說曹雪芹。

曹寅還兼任兩淮巡鹽監察御史，又是關鍵崗位。其父也帶世襲江寧織造。

祖孫三代四人擔任江寧織造60多年。

曹寅兩個女兒先後被選為王妃。康熙六次南巡四次入住江寧織造，也是後來虧空的原因之一。

在康熙年間，曹家極盡顯赫，是當時江南貴族世家。曹雪芹的童年正是在這一時期渡過，曹寅家的顯赫環境，豐富的藏書給曹雪芹打下了深厚文學功底。

雍正初年，曹家在雍正一系列政策下遭受重挫。革職，抄家，下獄，新舊帳徹查，康熙年間的虧空帶來了滅頂之災。

而後，曹雪芹移居北京，過著與過去兩個世界的生活。生活的重大轉折，也讓他感覺到了世態炎涼。

家庭由盛而哀，自身由錦衣玉食的貴公子變成一落魄塞士，腹有詩書，空有才能卻不能當飯。

在社會，在家族面前，個人的力量是有限的，曹雪芹沒有叛逆，曹雪芹相當有才，可在曹家大廈傾覆時他又做了什麼？他又能做什麼！

女媧遺留一頑石

開篇點明賈寶玉就是一頑石。頑石者一無補天之材，是不合時宣，不合世道的一個“蠢物”。另一方面，暗示了他一與當世的對立性，頑劣不堪，難以融入世俗。

無材可去補蒼天，

枉入紅塵若許年。

此係身前身後事，

倩誰記去作奇傳？

富貴人家一公子

賈不假，白玉為堂金作馬。

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

透過第二回，冷子興演說榮國府，第四回，葫蘆僧亂判葫蘆案，交代了賈家的富貴顯赫，是不是堪比曹家。

榮府中因賈珠早逝，寶玉銜玉而生，史大君嬌貫何護。使寶玉成了籠中富貴閒人，混跡女兒堆中，侍花弄草，傷風悲秋。不入俗世，厭惡官場。

不諳世事一少年

賈政帶自家公子見賈雨村，寶玉沒有一點興趣，會見時無精打彩，表現奇差，令下賈政不滿。

在呆霸王薛藩的宴席上，認識柳湘蓮，結交琪官，惹怒忠順王，致使對方上門找人，使賈政難以下臺。

與金釧說笑，金訓被王夫人打後，羞憤投井。此事被賈環添油加醋向賈政告狀，說寶玉強金訓未遂，致金釧投井，這一事件更是導致寶玉被賈政死打的導火索。

被打後的寶玉更加判逆，明正言順不請安，不上學，兒女場中樂翻天。

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。

可憐辜負好韶光，於國於家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙。

寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！

判逆怎樣，順從又如何，生在彼時，彼世，彼家，賈寶玉從他個人的角度是改變不了現狀的！

朝庭讓其衰敗

清朝發展康乾之時，朝政漸穩，對外平噶爾旦，削三藩。對內降等襲爵，王公之類世襲降級，對賈政一代已降為一等將軍。這樣一代代降下去，自發削弱，衰落必然。這是外因。

家族內部生活荒淫奢靡

仰仗祖輩名分，揮霍無度，花天酒地。不思建樹，只求享樂。年愈花甲還要納鴛鴦為妾，為老而不尊。怎能延續昨日榮光。

兒孫不肖，內部爭寵

賈赦只知納妾自樂，賈珍淫逸無度，賈璉在王熙強權管束下還要偷雞摸狗，賈珠早逝，寶玉無心。

刑夫人王夫人不和，姨娘嫉妒長房，家風不正必衰。

縱觀以上種種，賈家的衰敗是必然，有社會的原因，有自身原因，也是歷史發展的必然結果。寶玉只是其中穿針引線的作用罷了，他的性格判逆與否，對賈家的衰落沒有任何影響。

皮之不存，毛將焉附。大廈已傾又能有什麼好結局。

曹家敗落雪芹僚倒，賈家衰沒寶玉出家。個人的力量是有限的。

我覺得賈寶玉還是很聰明的，他要是不那麼叛逆，他一定會學有所成。

從《儒林外史》裡就看出了封建社會科舉制度的弊端，曹雪芹自然也深刻地認識到了這一點，因此他選擇塑造了寶玉這樣一個叛逆者的形象。曹雪芹寫《紅樓夢》就是告訴我們封建社會的罪惡，他透過寶玉這一形象來抒發自己的感情。

在《紅樓夢》第十七回，大觀園試才題對額 賈寶玉機敏動諸賓。賈政想考考寶玉，看他的功課做得怎麼樣了，同時他希望寶玉能在眾人面前給自己張張臉。雖然賈政一口一個畜生、孽障，其實他心裡還是很滿意的，中國父親大多不都是這樣嗎？寶玉有句題詞道，寶鼎閒茶煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼；還有句是新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人。由此可見，寶玉是很有才的，題對額要反應快，還要與所處的環境，乃至情感適宜，這實在是個不小的挑戰，然而寶玉完成了。

假如寶玉把他這份學習能力用到讀四書五經之類的書上，他能學不好？老莊之道不見得就比四書五經簡單，只不過賈寶玉不可能在四書五經上用功罷了。

假如賈寶玉的個性不那麼叛逆，賈寶玉長大後會是以下三種命運軌跡：

一、像賈政一樣

寶玉長大後生活軌跡像父親一樣的前提是賈府沒有沒落，如同前五十回，喜事不斷，歡聲笑語連連，若寶玉在此環境下成長，那麼，他長大成家立業後，真會像父親賈政一樣。

關於此種猜測，可能一些人會奇怪，寶玉怎麼會像賈政，寶玉的行為一直仵逆父親，是我行我素特立獨行的少年。然而，我們不要忘了，寶玉與賈政有個共同點，都是極愛讀書的世家公子。寶玉討厭四書五經，孔孟之道，但老莊哲學，野史雜說是全盤兜收。

而賈政小時候之所以得寵也是因為愛讀書。在寶玉捱打時，賈母無意間吐露賈政幼年時父親教育他的情景。他愛讀書，父親對他管理很鬆。如今他也有了兒子，他也愛讀書，為什麼賈政不能對兒子寬大些，既然寶玉在讀書，他為什麼總指責兒子不務正業？

事實上，賈政看寶玉，是以“過來人”的身份教育寶玉。賈政生於賈府興衰交替之際，他懷有強烈的光復祖業的願望。而在他的經歷與認知中，光復家業只能求取功名，而求取功名的方式便是讀四書五經，所以，當寶玉看其它書籍時，會罵寶玉不務正業。

而假若寶玉長大成家立業後，當他處在賈府衰敗之際，看到賈府面臨的處境，然後教育兒女，可能會以同樣的方式教育子女。寶玉之所以不像賈政那樣緣於他還小，沒意識到賈府岌岌可危，沒有意識到肩上的擔子。一旦意識到，誰敢保證他不會像賈政那樣教育子女。

寶玉對書本的痴愛程度遠超賈政，像他這樣若在賈府興衰交潛之際長大，想光復家業，承繼祖業，結果空有抱負無法施展，身上的書生習氣定比賈政還強，比賈政還“書呆子”。

二、像曹公一樣

寶玉的第二種生活軌跡像曹公一樣，支撐此條件的是，賈府完全沒落了，而且寶玉必須是生活在現實中。兩個條件缺少任何一個，結果便不成立。

我們先看曹公的生活軌跡。曹公早年生活環境是曹府，是江寧織造曹寅之孫，早期也經歷過一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。而隨著家族獲罪，他的生活徹底被打亂。他不像一些人有富可敵國的經商頭腦，或者考取功名重振家業的奇才，而他只是會讀書寫字。

曹公是在家亡人散，在絕望與極度悲痛下，開始紅樓夢創作。我們再看賈府沒落前寶玉的狀況，身邊那麼多人伺候，他對她們一呼百應，所有人都稱他“寶二爺”，他說什麼別人都依著他，他的生活也是無憂無慮。但賈府衰敗就意味著，這些都沒有了。

此時寶玉也有一門技能，便是讀書寫字，那麼他會不會像曹公一樣憤筆疾書呢。當然是會的。寶玉的前期處境與曹公早期的生活十分相似，讓人極度相信寶玉就是現實中曹公的影子。這也是一些人所說《紅樓夢》是描寫曹府歷史的自傳，從這個角度講，確實如此。

但是現實與理想還是有區別的，現實中的寶玉不可能走進小說，與理想中的寶玉合而為一，而理想中的寶玉，更不會與現實中寶玉的重合。所以兩者必須有不同的結局。

三、出家做和尚

寶玉出家做和尚是指小說中賈府敗亡後寶玉的生活軌跡，是從藝術角度審視他的命運。

關於紅樓夢中賈寶玉在小說中的軌跡，是爭議頗大的話題。之於紅樓夢，當前普遍認為前八十回出自曹公之手，後四十回是高鄂續寫，不少人不認可高續本結局。如今有關紅樓夢的續本版本越來越多，究竟寶玉該以什麼樣的結局結束紅樓之旅，不一而足，很難統一。

在鄭漂人看來，無論續本結局是什麼，在你看來多麼合適，但必須注意以下三個問題：

其一，紅樓夢的體裁，它是一部小說，不是自傳。這個說法，雖然不少人認同，但也有不少持反對意見，因為，在一些人看來，紅樓夢恰是一部自傳，是曹雪芹回憶曹府興衰變化的自傳。關於此種觀點的問題，鄭漂人不在此詳述，後續將有文章做針對性地解釋。

其二，寫續本必須達成的一個共識:你只有感受到作者的用意，寫作目的，表達的情感，並用作者對作品人物的設計，然後設計人物的結局，這樣的續本才有效。這是我們在評價續本好壞的基本標尺。如果脫離這個標準，那麼談寶玉的結局沒有意義。

其三，續寫紅樓夢，我們需持有的一種心態，那就是博愛。對待所有人都要有一顆博愛之心，即便他們是反面角色，你也要寫出他成為反面角色的原因，然後自圓其說。如此，你的續作才能說得上完美，不以這種心態續紅樓，永遠塑造不出維納斯的右臂。

以上三點，是續寫紅樓時應該持有的心態。否則即便你完成了續本，它也只是你自己的續本，而不是大家的續本。具體到小說中寶玉的結局是什麼，筆者是這樣認為的。

黛玉與寶玉的愛情一定是悲劇，寶玉與寶釵雖然結合，但也不會成為喜劇，這是兩根主線，總體上不變。依據這兩條主線，我們便可以給寶玉設定結局。

在當前的紅樓夢續本中，寶玉的命運軌跡主要有以下三種，第一種是出家為僧，第二種是與史湘雲結為夫婦過著落魄的生活，第三種則是梁歸智先生提出的兩次出家。對於這三種結局，我認為，第二種悲劇不夠突出，而第三種悲劇又過於悲情，有點穿鑿附會之嫌。

所以，關於紅樓中寶玉長大後的命運軌跡，鄭漂人認為他是做了和尚。做和尚不僅突出悲劇，更突出對生活對愛情的絕望。何況，曹公也多次在文中鋪墊寶玉打算做和尚的打算。

因此，即使賈寶玉個性不再叛逆，他的結局卻無法改變，因為歷史大環境所致，無人能阻擋此江海洪流。

謝邀！這個問題不能如此假設。因為《紅樓夢》的創作思想是借封建家族的衰落揭示整個封建社會的腐朽沒落，而賈寶玉林黛玉的叛逆和愛情悲劇是整部小說的主線，如果把賈寶玉打造成一個只讀聖賢書、專攻利祿功名的儒雅公子的話，那就不是《紅樓夢》了。所以在第三回專門有“西江月”二詞描寫賈寶玉 : “無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗！ 富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏梁: 莫效此兒形狀！”這兩首西江月把賈寶玉貶損的有點過，其實賈寶玉是個性情中人，從詩詞歌賦匾格對聯方面是很有才情的，他所厭惡的是那些道貌岸然的“國賊祿蠹”，他雖然喜歡大觀園中所有的女孩子，但最鍾情的只林黛玉一人，原因就是黛玉有叛逆性，“她從不像寶（釵）姐姐那樣，說些仕途經濟之類的混賬話”。《紅樓夢》裡的人物，賈寶玉、林黛玉是臺柱子，如果他（她）們不那麼叛逆的話，就不存在《紅樓夢》了。

賈寶玉無論是否叛逆，無論他的性格如何，他的命運都是註定的。

賈寶玉生在溫柔富貴鄉的賈府，他的命運會隨著賈府的起伏而起伏。他個人縱有天大的能力，也阻止不了賈府的衰敗。

賈府的衰敗，是板上釘釘的事，因為賈府的罪惡甚大、整個賈家沒有在朝廷得力的人，加上朝廷中忠順王府勢力的崛起，北靜王、賈府這一派勢力的衰落，和元春在宮廷中失寵 - 賈寶玉這一個未成年人如何能改變這些大的趨勢，和彌補眾多人犯下的大錯呢？

我也曾經想過，如果其兄賈珠在的話，能否阻止這一頹勢？只能說有一點點用處，如果賈珠憑著他的學識和才幹，或許能成為朝廷著力培養的骨幹、紅人，而且賈珠也許能透過他的身體力行和影響力限制這一幫子人做壞事。

為什麼說只有一點點用處？賈珠畢竟是小一倍，他也許能影響同輩人的行為，但是長一輩的他就管不了了；並且前面所說的幫派和家族勢力衰落的大勢，僅憑他想扭轉，簡直是蚍蜉撼樹。

賈寶玉性格即使不叛逆，“成就”也不會超過其兄賈珠（如果未死）吧，他的年齡實在太小，賈府衰敗的時候還未成年，不可能在朝廷撈個一官半職，所以即使他是神童，也毫無用處的。

所以，賈府的衰敗註定了，賈寶玉的命運也註定了，和賈寶玉的個人性格幾乎沒有半點關係。

賈寶玉僅僅是一個富貴家族的公子哥而已，家族榮耀，他就是掌上明珠；家族破敗，他就菅草敗絮。

不會。

首先看一下賈府的衰敗，引線是秦可卿的高調喪禮和元春省錢蓋的天價的大觀園和花錢如流水般的奢靡。在政治上，經濟上都埋下了定時炸彈。

而賈家子弟自賈敬，賈赦，賈政，到賈珍，賈璉這些掌事人，沒有一個成器的，政治上站隊四王八公一派，但也只是跟著跑的，沒什麼真本事，經濟上入不敷出，寅吃卯糧。

這樣一個家族在政治鬥爭中站錯隊，是滅頂之災，覆巢之下，安有完卵。賈寶玉尚未成年，不參與朝政，叛逆與否，對大局沒有多大影響。

再看對賈寶玉個人的影響，如果賈寶玉沒有那些叛逆思想，不是愛惜女兒，不是否定封建思想，那麼在賈府這個大染缸裡，和賈珍、賈璉他們一樣，就是個地地道道的紈絝子弟，好男女色，不識人間艱苦，只是比他們多會了幾句詩詞而己。

就算他老老實實唸了八股文，甚至象程乙本一樣，中了舉人，可是一沒有賈雨村的溜鬚怕馬，落井下石的手段，更沒有料理政務之能，在官場上是站不住腳的，一旦從政，就如賈政一般，辦不好任何事。當賈府滅亡時，仍是覆巢之卵。

所以賈寶玉即便不那麼叛逆，仍然改變不了賈府和自己的命運。

《紅樓夢》如果賈寶玉不叛逆，其命運是否有所不同？

賈寶玉的思想和當時的士大夫主流思想是相悖的，賈寶玉的叛逆程度簡直可以用驚世駭俗來形容。《西江月》把賈寶玉的叛逆做了說明：“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”！王夫人說賈寶玉是“孽根禍胎，是家裡的‘混世魔王’”。連遠在揚州的林黛玉都聽母親說賈寶玉“頑劣異常”。可見在世人的眼中賈寶玉就是一個叛逆的孩子。

首先，他尊重、愛護女孩。

古代社會男尊女卑。可是到了賈寶玉這裡變成了女尊男卑。賈寶玉和甄寶玉一樣女兒是清貴的，高潔的，不可褻瀆的。賈寶玉和甄寶玉，

常對跟他的小廝們說：“這女兒兩個字，極尊貴，極清淨的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢！你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設若失錯，便要鑿牙穿腮等事。”

賈寶玉的思想就是放到現在，也是比紳士還紳士。

其次，他不贊成“文死諫，武死戰”。

古人推崇文死諫，武死戰。認為這才是大丈夫的英雄壯舉。賈寶玉說：

那些個鬚眉濁物，只知道文死諫，武死戰，這二死是大丈夫死名死節。竟何如不死的好！必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來棄君於何地！必定有刀兵他方戰，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國於何地！所以這皆非正死。”

寶玉繼續解釋：“那武將不過仗血氣之勇，疏謀少略，他自己無能，送了性命……那文官更不可比武官了，他念兩句書汙在心裡，若朝廷少有疵瑕，他就胡談亂勸，只顧他邀忠烈之名……可知那些死的都是沽名，並不知大義“。

寶玉認為所謂的“忠臣良將”都是沽名釣譽之徒，並不知大義。死戰之將，只顧圖汗馬之名，是國家的禍害；死諫之臣，只顧邀名，是君王的災難。賈寶玉質問這些沽名釣譽之徒“將來棄國於何地?”

寶玉的話驚世駭俗，會嚇倒一大批所謂的忠臣良將。如果是宋朝、明朝那些文官知道了寶玉的話，一定會群起而攻之。

其三，賈寶玉出身國公府卻不喜歡仕途經濟。

賈寶玉的兄弟、父親、爺爺、太爺爺都是朝廷命官。家裡來來往往，花簇簇官去官來。可是賈寶玉卻不稀罕仕途經濟，諷刺那些勸他讀書做官的人為祿蠹。

每個讀書人都以當官為最終目標和夢寐以求的理想，唯獨賈寶玉不喜歡為官做宰，不喜歡官老爺的頤指氣使。

其四，賈寶玉沒有等級觀念。

賈寶玉沒有等級觀念，家裡的小廝和丫頭，都不把賈寶玉當作主子。這些人還經常搶寶玉的隨身物品。賈寶玉心甘情願地願意給丫頭使喚，幫丫頭調胭脂膏子。下雨了，自己忘了躲雨，卻讓丫頭去躲雨；手被玉釧燙了，不顧自己疼反而關係玉釧；晴雯還敢和寶玉吵架，為了哄晴雯，寶玉不惜讓晴雯撕扇子。

第一，如果寶玉當官，會和賈政一樣。

賈寶玉如果不叛逆，如果老老實實讀書，學習八股文，他一定會考中進士，但是即使寶玉當了官，也不會有所作為。因為賈寶玉不喜歡當官，沒有當官者那麼多的心機和手段。如果在官場，賈寶玉混好了是賈政那樣的人。

第二，如果寶玉當官後，繼續叛逆，會招致大禍。

伴君如伴虎，如果寶玉犯了呆病，在朝堂上發表什麼驚世駭俗的言論，賈寶玉甚至會給賈府帶來滅頂之災。賈母不逼迫寶玉讀書就處於這樣的考慮。賈政後來也認識到了這一點。寶玉不給賈府招災惹禍就是幸事。

第三，無後起之秀是家門的命數。

賈政從賈敬和賈珠的身上看到了寶玉的未來。賈敬雖然考中進士，可是還是放棄了官職爵位，出家修道。賈珠雖然14歲進學，可是天不假年，不到二十歲就死了。

賈敬和賈珠都沒有發跡，都沒有振興家業。無後起之秀也許這是賈門之數。因此賈政也不強以舉業逼賈寶玉了，莫不如讓他當個富貴閒人吧。

賈寶玉即使當了官也不會有好結果。要麼不賈珠的後塵早逝，要麼步賈敬的後塵出家。

第四，金玉良緣不會作罷，寶玉出家的結局不會改變。

金玉良緣和木石姻緣的博弈中，金玉良緣一定會佔上風。寶玉即使不願意，也不得不娶了薛寶釵為妻。

婚後賈寶玉才知道，把黛玉放在心裡，和寶釵好好過日子，他無論如何也做不到。“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。賈寶玉的世界裡只有林黛玉，容不下薛寶釵。在長時間的痛苦抉擇後，賈寶玉離開寶釵，斬盡三千煩惱絲。他一心一意去修仙，要去尋找林妹妹。

賈寶玉的結局在他出生的那天起就註定了，非人力可以挽回。無論賈寶玉是否叛逆，他都會撒手懸崖，出家為僧。

寶玉不叛逆會怎樣？

寶玉性情大變，不再叛逆，那麼最高興的應該是賈政夫婦，賈寶玉終於能夠認真讀書，整日專研八股，以姑父林如海為榜樣，爭取考個探花噹噹。

由於寶玉不再沉溺於女色，那麼晴雯，金釧兒就不會被王夫人逼死，因為他而少了很多爭鬥。

甚至住在他家的薛蟠也能跟著讀幾天書，也不枉薛姨媽的期望。

整個紅樓夢積極Sunny，簡直是別人家孩子的典型。

賈母給寶玉送小丫鬟，寶玉就會義正言辭的拒絕，說：“功名未成，不談兒女私情，小丫鬟嘰嘰喳喳影響我讀書，不能要，如果奶奶非要送禮物的話，那就把文房四寶送予我吧！”

賈母聽後甚是欣慰，祖宗有靈，賈家縱慾出了一個文化人呀。

寶玉拜謁北靜王，八股論事樣樣精通，北靜王十分讚許，榮國公的後代有這樣出類拔萃的孩子，能保我江山社稷呀。

元妃向皇帝推薦了寶玉弟弟，皇帝親自召見，寶玉直接破格錄取，由於祖上是將軍出身，賜寶玉神武將軍，領兵打仗，寶玉堅力不世奇功，賈府上下特別開心。

在大觀園旁邊修建將軍府。

賈母組織黛玉和寶玉的婚事，忽然宮中有旨，寶玉里同外敵，元妃蓄謀刺殺皇帝，寶玉和元妃賜死。

賈府當下就被抄家，賈赦，賈政，賈璉等人全部入獄，家產沒收。

李紈帶著賈蘭那日上香，保佑李紈和叔叔寶玉一樣成功，僥倖躲過一劫，連夜逃跑躲在山中。

後來皇帝查明是奸人陷害賈家，寶玉和元妃也是沉冤得雪，但是強敵入侵，已無人可以抵抗，天下滅亡，土匪盜賊四起。

薛蟠，柳湘蓮等人落草為寇，賈蘭投靠義軍，屢立奇功，新朝建立，賈蘭封為將軍，李紈封誥命，一年後死。