這個看個人的思想觀點了，按照西方的說法，初婚女人穿白色婚紗是為了表示真誠與純潔，再婚女人結婚為了與初婚的有所區別要穿粉色或者湖藍色的婚紗，男士沒有特別要求。

中國古代沒有一婚再婚之說，古人幾乎不離婚的，大成國學院建議可以來一場追尋中國文化的新中式婚禮，既與眾不同又獨具特色。

男說男有理，女說女有理。說開明白話，找男人不如當保姆，那乾脆去當保姆不得啦。何必找老頭。找老伴不是女人一味伺候男人，現代生活有那麼複雜嗎？衣服往洗衣機一放一會到出來啦飯是買那有非得女人伺候男人那一說。說的太偏激。實際現在居家那有那多活，男女共同動手共樂融融，兔得都孤單男女相互受益。那都向有些人說女人吃虧，那還有那多女人找男老伴？她們又不傻！免費保姆一說更是胡扯，老伴跟當保姆能一樣嗎？性質，心情作法能有可比性嗎？老伴可以一塊出去逛街旅遊，可以平起平坐，保姆可以嗎？簡直一派胡言。凡是說免費保姆的，都把自己看的太過金貴，好象地球上只有你一個女人，所有人都得跪拜你不成。切記世界上男女各佔一半。我見到挺多老男人找上老女人，男女上午逛街買菜，下午女人打麻將男人遛彎，回家做飯等女人玩罷一塊吃飯。那請問這是誰伺候誰？我認為不存在誰伺候誰，就老兩口這麼點活，還能上升到伺候一說？我本人當兵出身，衣服從來都自己洗，自身事情隨手一洗有那多費事嗎？飯親自下手做出來更香，又能吃好，又鍛鍊了身體，向拖地打掃衛生更才是正好鍛鍊了，那有說的那麼複雜？我退休了還上的班了，也沒覺家裡這點活有多複雜。女人們，聽我的大膽找老伴吧，不要被胡言矇騙了，光陰荏苒日月如梭，聽別人胡說把自已晃老啦，把甜蜜的有伴生活給耽誤啦，時不我待，碰著有眼緣的大膽往前走。別聽免子叫連黃豆也不敢種。叫那些免費保姆論的人哀嘆去吧，讓其羨慕嫉妒恨去吧。說公平話男女人在一塊過生活不能有侍候一說，:民間說男女過性生活有的說女人得侍候好男人，有的說男人不會侍候女人，其實不存在誰侍候誰，都好都享受誰也不虧誰，要說女人侍候男人，光男人舒服女人難受，有那個女幹了，不信拿棍弄男人高興女人幹不？所以凡說女侍候男那都是得了便宜還賣乖。我不反對嫁漢嫁漢穿衣吃飯，更同意男人給心愛女人花錢，但不看好見面就說給多少錢，你是啥商品，批發價八百元一斤連腸帶肚連皮一塊算帳嗎？首先你就沒把自已看成一個人？還望男人把你高看一眼嗎？啥稀缺資源，值得你明碼標價！有願意出價的產物，你想能同床共枕一個盤裡下筷子嗎？能正眼看一眼嗎？估計這個產物也防你拿錢跑了去養小白臉，也能猜出你存心騙錢。你就不怕惡人掏八萬把你哄到手賣到山溝做了共妻嗎？找老伴為的是有個陪伴，找錢？找伴？到這年紀了能花幾個錢，拿上八萬你勞心費神，能安心過日子嗎？

女人婚前要8萬禮金，我看法是並無有錯，俗話說先小人，後君子，這是為了後一步作算，或是留給前夫的孩子也未可知，或是和這老頭婚後預防不測之用。錯是沒有錯，於情於理50歲多的老太婆要這麼多有點不靠譜。

我有一個朋友的熟人，63歲，退休老師，45O0元退休金，前幾年老婆上了西天，去年續娶，老太也是失去配偶再找，雙方的兒女已成家立業，特別是男家，幾個子女都是不細不大的老闆，都有自己的事業，支援老子再尋自己的幸福，老太沒提要一分一文的彩禮，結果順利結婚，婚後夫唱婦和，老頭老太獨居一屋，雙方相互照顧，家庭和諧，笑聲不斷，羨煞旁人。

天有不測之風雲，人有旦夕福禍，老太前夫的一個兒子急病入院，急需5萬元的緊急救治費，這是醫生的初步估計，打以後醫療費用會繼續上升。老頭知道後，立即從自已做荷包中抽出4萬叫老婆快送去，救人要緊，眈誤不得，兩個月治療後，這靚仔康復出院，隨後即還叔叔的4萬元前，錢送來給老頭後，他拒收，說你媽有春風，我便有夏雨，春風配夏雨十分恰當，這4萬元就當作你媽媽的禮金，不用你們還。女方子女十分感謝，男方的子女也沒有計較這一點錢，只是希望阿姨照顧好他倆個老人家。

所以文中老太婆要禮金8萬，假若以後她前夫的孩子有什麼意外，很難會得到老頭的同情和支援。這是我所預計的結果。不贊成要這麼多，1至2萬就在合理範圍。

五十八歲的男人，找五十歲的女人。這樣的組合，其實就是典型的“老來伴”為目的的結婚理由。既然“為伴”，就要互敬。而互敬才是“互伴”的基本保證要素。五十歲的女人，已經進入“絕經更年期”的生理狀態，對“男歡女愛”人類生理，基本需求，日況欲下，只剩十維持和敷衍的狀態了。所以，我前面所說的“為伴”的現實生活，都是以精神互慰為主的，“老來伴”的理性家庭生活了 。

五十歲的女人，再婚提出要八萬元的要求，就是一種不理性的行為。說句不好聽的話，這樣的要求有“自不量力”嫌疑。當然也許此女人，也有自己因為要八萬元的理由，這個理由肯定是說需要“婚後的經濟保障”。所謂年輕女人，在結婚前提出一定數量“彩禮”，的確是女人對結婚需要的“保障”。而受保障的物件，其實是婚後生出的孩子，需要的保障。這樣才會讓“彩禮風氣”盛行起來。因為男方是被保障物件的親生父親，也就非常樂意的拿出這筆錢來。而這位五十歲的女人，已經失去生育功能，那麼你也需要彩禮錢，是為誰提供保障呢？所以這樣的彩禮錢，是沒有任何理由索討的。女人最慘的就是，不懂怎麼付出自己的愛。

我不知道怎麼會有那麼多讀者，會替一個把自己當商品，來經營婚姻關係的五十歲女人，提出同情的抗議聲的？我是不是可以認為，這部分女人，對婚姻的追求，僅僅是形式？而利用結婚的要求，要些禮金，才是真正的內容呢？權且如此的化，我真不知道這樣的狀態，是這部分女性的潛意識裡，把婚姻商品化了？還是提出這樣要求的女人，把自己的品味降格到下三流了呢？

農民工思維的典型代表，就是電視劇《都挺好》裡的保姆。觀眾們都把那個保姆當反面教材，但是還有那麼多人，和保姆同一立場。更有甚者比這保姆更厲害了。我想明成，明玉把這保姆的行為，認定為“騙婚”。那麼，和保姆同一立場的網友們，你們認為呢？

為這個問題的爭執，已經持續了好幾天了。特別令我“難堪”的是，有些網友“讀題不清”，就敢寫評論。而評論的水平，不是文不對題，就是“偷換概念”式的糾纏。看後真是啼笑皆非的直搖頭？但是我還得耐心的，一一回復啊？總不能讓那些錯的離譜的言論，能堅挺的在這個公共媒體上，誤導思維吧？首先，我的認識中，結婚應該是雙方經過深入的瞭解後，認為對方是可信的狀態下，才能進入婚事議程的。既然在信任基礎上議婚了，那麼對雙都是五十多歲的再婚物件，女方提出財禮錢，是不是有點“煞風景”了呢？國家婚姻法的原則，是雙方自願狀態下，才能結婚。女方這個時候討八萬彩禮錢，這不就是等於出賣自己的實質嗎？所謂“彩禮錢”，是封建社會女人出嫁時，將從姑娘變成女人的這樣一個過程中，把彩禮錢用一塊白錦緞巾包著，在新婚洞房夜，用包彩禮錢的白錦緞山上，留下處女血的血跡，交婆婆驗測。那些錢就成了新婚妻子的私房錢了。這也是對新婚姑娘家的一種討喜氣的風俗。而對再婚的女人，就根本不存在彩禮錢說法了。但對從青樓從良的女子給的錢，就叫“贖身錢”了，和”彩禮”沒有任何關係。這些都是封建社會的傳承，在當代的大城市都時行了。比如我們上海市區的禮儀，一般是在女方第一次上門時，婆婆相中同意的話，會包個一萬元的紅包給女方。女方也會帶男友回家見自己父母，對方也會給男方包一個紅包。接下來雙方父母見面，婚前就可以相互熟悉，一起交流，這樣結婚時的場面真的非常的融洽，熱鬧，喜慶。但夫妻倆婚後，一般的情況，都是由妻子統管經濟，做丈夫的上交工資。知名演員陸毅和鮑蕾夫妻，就是典型的上海家庭模式。而鮑蕾和陸毅結婚後，還是婆婆（陸毅的母親）讓鮑蕾去“沒收”陸毅的所有收入的。起先每月只給陸毅五百元零花錢。他倆現在的恩恩愛愛，可以說明，在其他區域看不起的“上海男人妻管嚴”的夫妻狀態，卻是上海家庭的主流呢！所以我想再用封建社會那套，討彩禮錢的風俗的話，我估計，真的沒有幾個人，有資格獲得呢！

注：農民意識，是現實社會存在的一種思維方式。有這樣思維方式的人，不一定都是農民。那怕是知識分子，專家之類的群體中，也存在著農民意識的人。那麼反過來說，農民意識不是每個農民具有的。而且這樣的意識全世界都存在。請敏感過度的朋友，別硬往自己身上載。你要硬載的話，我也沒辦法，只能免費供應了。

本人也有57歲了，也單身十幾年了，也想，也不想再婚，現在也被這八萬禮錢給弄得更心神不寧了。因為自己也拒絕過小十幾歲的未婚女，也拒絕過許多單身女，就是害怕女方是個物資女，現在越老越不想再婚了，單身挺開心的，無牽掛，自由。

怎麼說呢，我是個農民現在除了有三間70平方的瓦平房，還有總共260平方的兩層樓房之外，身無分文，還欠債呢。所以現在看到這八萬元錢的禮金，自己更不敢有再婚的想法了。自己也一雙兒女；一個27，一個二十八歲都還沒結婚，自己的心裡也是很予盾。自己希望自己女兒能嫁個經濟條件好的人家；同時又希望自己的兒子找到一個要彩禮少的(我們這裡的彩禮錢才二到三萬。是不是自相矛盾？要本人看都是五十好幾的人了，如果是真愛就不再提彩禮錢的事。而要八萬元彩禮的女方不是個沒有真心愛情物資女，就是個有真心愛情實在女。沒有真心愛情的物資女，兩個人未來之路經過那麼風吹雨打，就會花一落，捲款跑路。如果是真心愛情女，那兩個人就是天塌下來，這八萬元也和他們綁在一起撐到永遠。就看前世是不是給他們有這個最後真愛緣分了。愛情，緣份我這輩子都弄不清楚。

鄰居老賴五十六歲，老伴沒了好幾年了。最近他又戀愛了，女友是單位的同事，是個五十歲的女人。老賴的兒子兒媳平日裡很忙，也希望有個人能照顧老爸，就爽快地答應了這門親事。

昨天在院子裡見到老賴的兒媳，問她公公什麼時候結婚。她滿臉的鄙夷，憤憤地說：“那女人是個騙子！”我有點兒莫名的驚訝，“這到底是怎麼回事呢？”她說：“她都多大年齡了，還要八萬塊錢的彩禮，不是騙子是什麼！”

我覺得人家要結婚，把下半輩子託付給一給男人，這八萬塊錢也是見證男方對婚姻的重視，和對女方的真情實意，好像也沒有什麼不對。沒過幾天見到老賴，問他彩禮的事，他說：“她本人沒要彩禮，是她那病弱的老母親要的；說她女兒去照顧女婿了，留八萬給她要養老。”老賴說：“給就給吧！老人也怪可憐的。八萬塊錢也不值多少，後半輩子遇到個知疼知熱人也不容易啊！”

不久老賴結婚了，那女人果然心靈手巧，每日搭配著花樣給老賴做吃的，老賴穿的衣服也常常洗得乾乾淨淨的。院子裡的人都誇老賴好福氣，到老了腿腳不靈便了，賢能的妻子就彌足珍貴了。老賴的兒子兒媳看到老爸生活的很開心，也就開始接納這個後媽了。

一個願打一個願挨。

很多人可能會說都五十多了還花八萬娶個老太婆，是不是傻啊？也有人會指責這位老太太，都五十了還敢要八萬彩禮，你以為你是十八歲的黃花大閨女麼？

講個真實的例子吧。去年年初我姐的婆婆檢查出來得了胃癌，送武漢檢查要化療得30萬。姐姐拿出全部積蓄加上借的錢總共才20萬，到最後不得不問她公公要。她公公給了七千塊錢，說是全部積蓄了。姐沒辦法又把親朋好友借了個遍給婆婆治病。半年後她的婆婆還是走了。那年年底她公公花了五萬錢接來了個後婆婆。當天她公公在飯桌上給老太太承諾：

1.不要老太太帶孫子

2.不要老太太做飯給兒子媳婦吃

3.不要老太太下田幹活

4.不欠一分債（給前老太太治病借的十多萬一分不幫還）

姐姐姐夫都很難理解為什麼老爺子會這樣，看著自己老婆生病舍不得拿錢出來，卻願意花五萬塊錢給個認識幾天的陌生女人。真的是不顧一切，不要兒子不要孫子都可以的。

鄰居爸爸56歲單身，想找一個伴，女方也50多歲，提出要8萬元，才肯結婚。

我認為，從當今各個方面來衡量，這個年齡並不算大，倆個人只要感情好，因為再婚是沒有年齡規定的，同樣也是結婚。

至於要8萬元，只要男方在經濟條件，許可範圍內也是可以的，這僅是對女方表示一個尊重而已。

如果男方有困難，只需雙方互相協商一下，達成統一意見就行，並不影響再婚重組家庭。

倆個人結合在一起，互敬互愛相互扶持，好亊一樁。

原來是一個單位的女同事，也就是說在他們兩個各自都有家庭的時候，彼此都有過好感，或者說這個鄰居爸爸早就覺得心裡面喜歡過這個女同事。老天真會開這樣的玩笑，雙方都失去了愛人，兩個人竟然有了走到一起的可能。像這種情況，兩個人都很熟悉，彼此知根知底兒，不是那種隔山買老牛，就怕老牛不吃草的情況。我想這個爸爸一定會咬咬牙，掏出來這8萬塊的。

要是另外一種情況，兩個人根本就不認識，這冷不丁的經人介紹個後老伴兒，那情況就不一樣了！年過半百的人，哪能和初婚的年輕人相比？普通百姓人家的年輕人結婚，掏個10萬20萬的很正常。可這把年紀了，兩個人也就搭個夥過個日子而已，激情早就燃燒不起來了，女方你在要8萬塊錢彩禮，是有那麼一點兒費勁，我想一般的老頭，還真就不會點這個頭。

女人50還算徐娘半老，風韻猶存。和老頭有六歲之差不算大，再婚的男人大女的十歲左右都屬於正常範圍之內。男人其實心中都有一個討小老婆的情結，當年的大畫家齊白石90歲高齡，還嫌40女人有些老呢，老頭再婚不肯一把拿10萬8萬的，可也得願意讓女人來切他的香腸。每月都得給女人一定數額的錢存著，這樣會免得上當受騙，兩個人鬧掰又能立即止損。

鄰居爸爸56歲想再婚，找了一個50歲的女同事，她要八萬元錢才同意結婚，你怎麼看？

一、女方年僅50歲，在女人的位置上還沒進入老年期。屬於更年期。照顧一個小家庭是很輕鬆的，在為人方面說得上精明懂世故，做事幹率利落。

二、女方原夫家有老太婆健在，負擔父母是兒子媳婦的義務，所以女方善良不忘老人今後養老之需。提出收彩禮金八萬合情合理。為原婆婆解決了養老的後顧之憂，有證明男方對她的真誠與尊重。婚後肯定會真心真誠的為新家庭任勞任怨付出的。

我認為，不菅老少結婚，不能要多少多少錢，這一種私下買賣婚姻，如社會買媳婦的沒有兩樣，不同的時一個公開一個是暗項操作。這不感情婚姻，而動物的本能。這種關係能關久嗎？有恩恩愛愛的溫暖嗎？當然成家了無論哪一方盡為幫助解決困難出錢出力，處感情盡孝心等這才是人的思想情澡，，。

鄰居爸爸56歲想再婚，找了一個五十歲的女同事，她要8萬塊錢才同意結婚，怎麼看？這個要了解她是什麼意思途徑！

她是的動機不純，是想騙錢，要深思熟慮！多多考查到底什麼目地。也可定協議或錄音，婚後有不的，把錢原封不動退回男方。

如她真的錢能有解決她的困難問題，女的各方面都不錯！也很願意嫁給這位老人，也沒什麼的。

實際上女人多大年齡段，多大歲數嫁人也得有點定情信物吧女的人品質好，到你家也是免費保姆啊

最低比保姆好多了，倆個人在一起正大光明，更是有談不完的甜蜜話語好幸福快樂啊也不能差那點錢，八萬不是什麼大數吧

老了有伴也很好56歲也不是很老，身體健康也不次於中青年的，一切也能擔當的，經濟也不會有問題，有個知心愛的人很幸福滿堂兒女不如半路夫妻！

夫妻之間和兒女們之間，會有很多不同的，有的話事是不能和兒女們說，和老婆委屈心裡話會說出來的。

像這種情況只要是兩情相悅，我認為給不給錢都無所謂，只要能實心實意過日子就好。

再說男的五十六歲，女的五十歲，一般情況下女的壽命比男的長，女人服侍男的時候肯定多。男的經濟有條件的話，就是女的不要彩禮也應該為自己老婆留存一定金額的養老備用金。

二婚特別是黃昏戀，最主要的是夫妻二人不能有私心，只有真心才能換真情。開開心心、和和美美共度夕陽紅比什麼都重要。

她要8萬塊錢才同意結婚的想法，個人認為沒有錯。

作為50歲的女同事，在這個年齡段什麼大風大浪都經歷過，如果對方沒有能力，連自身的生活都難以為繼，她不會嫁的，考慮到他倆是同事關係，對對方應該比較瞭解，工作很多年，女方提要8萬塊錢應該不過份，如果你想找一個保姆也要每月付錢，她不想對方一分不花娶一個免費的保姆，所以說，她這個要求合情合理。

儘管是同事，知根知底，就答應她的要求吧，比起年輕人娶個媳婦要彩禮幾十萬，還要房子車子，這點要求又算什麼呢。

希望你們早結良緣，共度餘生，互相陪伴，少是夫妻老是伴，互相扶持相伴到永遠。

八萬元錢也不算多，全當請保姆的費用，但是我要是男的，這事要換成是我，我就不會再找，半路夫妻不好過，彩禮再多，也不好和心事，還不如一個人逍遙自在，我要是女方，不要說八萬彩禮，十萬也不會再嫁，伺候人一輩子了，老了還要伺候人，累了，煩了，也不需要什麼彩禮了，一個人活的自在，給孩子，給女兒照看孩子足夠了，何必嫁人落個為老不尊。

56歲想再婚，50歲同事要8萬才同意結婚，如果感情到位，8萬元值得花，否則還是應該考慮考慮。

老年人再婚，多數人為了找一個伴，目的很明確，老了能互相有個照應，說說話，相互依靠共同面對老年生活。

老年再婚，女方要一點彩禮也不應大驚小怪，只要雙方願意，也無不妥之處。如果是要八萬彩禮還是值得探討。

金錢並不是婚姻中的重點，更無法保證婚姻長久與幸福，針對老年婚姻也是一樣的，不注重感情，只看條件還是不提倡，如果真是8萬一分都不能少，又無信任可言，還是需要深思熟慮，必竟八萬不是小數目，對於近六十歲的人更需慎重。