外國曾有這樣一個試驗,一個人把一輛八成新的汽車,放在一個小區裡,幾天過去了,人們對這輛車的反應很正常。然而,這個人又用一塊石頭將風擋玻璃砸了一個大洞,幾天過去了,情況卻發生了改變。有的人將垃圾塞進車裡,有的人在車上塗抹。再過幾天,情況更糟了,車子又多了幾個更大的洞……這就是所謂的“破車效應”。一輛好車的時候,大家正常對待,但有了一個洞以後,大家毀壞它也不覺得有什麼不對,因為它原本就是一輛破車。 如果把社會的道德底線比作一輛車,當我們的官員用腐敗在政治道德這個最顯眼的部位砸了一個洞,隨後的結局一定會是更多的人,去蹂躪毀壞這輛車,社會道德最終落得體無完膚。這也就是為什麼“情婦文化”並不只在劉志華的行宮裡,在社會的各個角落都有存在的土壤。然而,悲哀的不是沒有人意識到這一點,而是很多人意識到問題的癥結所在,卻無能為力。在這個“鐵屋子”裡面,並不是缺少人吶喊,並不是太多人在昏睡,而是這個“鐵屋子”太堅固,我們滅不了火,又無處可逃!
外國曾有這樣一個試驗,一個人把一輛八成新的汽車,放在一個小區裡,幾天過去了,人們對這輛車的反應很正常。然而,這個人又用一塊石頭將風擋玻璃砸了一個大洞,幾天過去了,情況卻發生了改變。有的人將垃圾塞進車裡,有的人在車上塗抹。再過幾天,情況更糟了,車子又多了幾個更大的洞……這就是所謂的“破車效應”。一輛好車的時候,大家正常對待,但有了一個洞以後,大家毀壞它也不覺得有什麼不對,因為它原本就是一輛破車。 如果把社會的道德底線比作一輛車,當我們的官員用腐敗在政治道德這個最顯眼的部位砸了一個洞,隨後的結局一定會是更多的人,去蹂躪毀壞這輛車,社會道德最終落得體無完膚。這也就是為什麼“情婦文化”並不只在劉志華的行宮裡,在社會的各個角落都有存在的土壤。然而,悲哀的不是沒有人意識到這一點,而是很多人意識到問題的癥結所在,卻無能為力。在這個“鐵屋子”裡面,並不是缺少人吶喊,並不是太多人在昏睡,而是這個“鐵屋子”太堅固,我們滅不了火,又無處可逃!