絲路傳播的物品：現在，我們常見的葡萄、苜蓿、胡麻、黃瓜、胡椒、胡桃等，據說都是張騫所帶來回來的東西。此外，經過張騫所開闢的這條通商道路傳來了各種各樣的東西。漢武帝所喜愛的大宛馬自不必說，還有地毯、毛織物、藍寶石、寶石、金銀器、玻璃製品、珍珠、土爾其石、以及羅馬、波斯的銀幣等，此外公元前後由中亞傳來的佛教，以及漢明帝時，由西域來訪的僧侶所翻譯的佛經、建造的寺院等。　　另外，中中國產的絲織品、瓷器、漆器等也傳到了西方。據說，華人為了保持對絲織品的獨佔地位，在輸出絲織物的同時嚴禁輸出蠶種。　　在中國古代遺蹟中發現了繭，在殷代的甲骨文中就有“蠶”、“桑”、“絹”、“帛”等文字，由此可見，蠶絲技術始於戰國時代而成熟於漢代。　　後漢與絲綢之路：漢朝時在西域地區設定了西域督護府，其勢力範圍幾乎包括了中亞全部。但是在前漢趨於衰退之時，代之而起的是十幾年後興起的後漢。　　在後漢時代，班超、班勇父子兩人威震西域，奪回了曾一度被匈奴所佔據的西域，重新設定了西域督護府。班超巧妙地運用外交和武力手段，使五十多個城邦國家服屬後漢，這樣，在平定了中亞之後，絲路上地交通與貿易進一步趨於繁榮。　　甘英出使羅馬：班超於公元97年派遣部下甘英出使大秦（羅馬），甘英雖然沒能與羅馬進行直接接觸，但卻是華人首次到達地中海東岸（現在的希臘附近），而且還帶回了大量關於中亞、印度、西亞、羅馬等地的情報。以這些情報為基礎，通商也逐步走向繁榮。公元166年，大秦王安敦的使者來到後漢拜訪，大秦王安敦是當時的羅馬皇帝。　　像這樣在前漢、後漢時代開始進行的西域地區的貿易活動，常因漢朝的內亂和遊牧民族的入侵而中斷，此後。隨著唐朝的建立進一步加強了對西域地區的經營。　　唐代的絲綢之路：公元618年唐王朝建立了強大而又統一的中國。此時，在漠北高原與匈奴相匹敵的（土爾其系的）遊牧民族突厥也建立了遊牧帝國。與漢朝一樣，唐朝在國力強盛以後擊潰了突厥，使其土崩瓦解，使得東西方貿易比漢代更加繁榮。　　玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立後不久，唐三藏便起身赴印度取經。但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。公元627年（一說629年）唐三藏還是悄悄地從長安出發，越過邊關，經河西走廊途徑伊吾（哈密），高昌（吐魯番）向西邊進發，當時唐三藏認為伊吾、高昌為義教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國竟有僧人三千人。此後，唐三藏又向西經塔拉斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書共12卷。（後人根據他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說《西遊記》）　　造紙術的傳播：在唐代有一件不能忘卻的事情就是造紙術的傳播。公元751年唐與波斯在塔拉斯河展開了一場會戰。唐軍大敗，只好後退。在被送往撒馬爾汗和巴布拉的戰俘中有一名造紙工匠。這名造紙工傳播了了造紙術

絲綢之路中，中國的絲綢等手工藝品傳去了外國。

中國傳統的大一統國家一般都採取羈縻州府制度，張騫通西域以後，漢族人民與西域各族的人民經濟文化聯絡利益密切，中原地區的先進技術不斷地傳入西域，比如說中原的穿井技術對西域的影響非常廣泛。

中國輸出的是：絲綢、瓷器、茶葉、鐵器等，中國古代的四大發明：造紙、指南針、火藥、印刷術也是由此路傳過去的。另外，中中國產的絲織品、瓷器、漆器等也傳到了西方。據說，華人為了保持對絲織品的獨佔地位，在輸出絲織物的同時嚴禁輸出蠶種。

引進：葡萄、核桃、胡蘿蔔、胡椒、石榴、琉璃、香料等，世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教也傳入了中國。