陪孩子學習，特別是學習國學經典，要求家長自己提前學習一下，不能讓孩子跟著自己摸著石頭過河。

只是對相當一部分家長，沒工夫也沒興趣，甚至沒能力自學經典。這幾類情況，估計是沒法陪孩子學《論語》了。

關心孩子如題主者，可以自己先學下《論語》。我推薦幾種學習《論語》的好資源，供家長自學，自學完後，再陪孩子學《論語》，效果可能要好很多。

錢遜老師是國學大師錢穆先生的兒子，清華大學的教授，研讀教授《論語》多年。這本書就是他教研和普及《論語》的成果之一。

對有一定功底的家長朋友，還可以看楊伯峻先生《論語譯註》，錢穆先生《論語新解》，李澤厚先生《論語精讀》等。

直接讀《論語》之外，還可以聽相關課程。

1、吉劭居：《論語》朗讀與講解。

吉劭居讀經典，普通話非常標準，聲音舒緩動聽，偶爾加以發揮，有意陪孩子讀經典的家長朋友，可以著重關注她。

2、傅傑先生的《論語》課

相對吉劭居，復旦大學傅傑老師的《論語》課更為專業、嚴謹、可靠。他的課程喜馬拉雅上有，加上答疑課，共204講。與吉劭居不同，傅老師的課是收費課程，也不算貴，199吧。

以上，是對題主的直接回應。另外一個問題，傅老師課中也提到了，《論語》是大經典，但並不是所謂的必讀書。對一般人而言，沒必要讀全本。家長有意提高孩子的國學素養，要激發其興趣，要引導孩子學習，不要強迫他們。否則，只會適得其反，孩子非但沒能愛上經典，可能會厭惡它們呢。

陪孩子學論語，首先家長要能讀懂，能理解意思並有效傳遞給孩子。

不能死記硬背，學的不明所以。

論語講的內容都是很直白的，觀點還是明確的，覺得高深的人是因為看不懂。

特別是一些文言文的語氣助詞理解不了。甚至有些字都不一定認識。還有一些短句內含一些典故，如果不明白這些典故，意思就看不出來了。

古時刀刻甲骨，漆書竹簡，書寫很麻煩，因此話術以精煉為主。家長要能理解並總結每一篇的要點教給孩子。

現在學的論語是東漢鄭玄註解定版的，共二十篇。我個人比較喜歡其中幾篇，比如子罕，子路，季氏，顏淵，憲問，公冶長。

舉幾個例子給大家參考:

顏淵篇講到齊景公問政，核心就是君臣父子。子貢問政的核心是國家的穩定在於贏得人民的信任。

子路篇必也狂狷乎的核心在於找什麼樣的人共事比較好。

憲問篇論管仲核心在於說明士大夫之忠，先利民，後事君。

季氏篇陳亢問伯魚的核心在於教育要有教無類。原文裡的伯魚是孔子的兒子孔鯉，字伯魚。

論語有些文章需要結合禮記來讀方能知味。初看的家長建議買一本正版的帶翻譯的。

有興趣讓孩子學習國學經典的朋友可以加我，沒事一起交流。我父親學文史考古的，我從小接受的教育應該可以給你們一些建議，最不濟，我幫你們查工具書，家裡全乎。

《論語》能夠傳誦千古，則必然有其褶褶生輝的地方，它是古聖先賢思想智慧的結晶，是古人對日常生活中點點滴滴的記錄、思考和感受，兩千多年前古人的生活方式和習性與今天的我們相比，當然是有很大的不同，但是僅就“生而為人”的“人”的感受來說並沒有什麼太大差異，他們同樣有喜怒哀樂，同樣有憂思驚恐，同樣有婆媳關係，同樣有朋友相交，無論是古人還是今天的我們，每一個人的生活都有很多的不得已，但每一個人在生活態度的境界上卻天差地別！

小孩子的性格純良天真，但是在閱歷上是一片空白，比如“有朋自遠方來，不亦樂乎”這句話，和背誦“鋤禾日當午”一樣，在小孩子牙牙學語時就讓他記誦，雖然他只是在認知，並不理解含義，當有一天和別的小朋友在一起玩的“不亦樂乎”的時候，再去給他解釋和引導，所以說就小孩子而言對《論語》的學習是先認知再體悟。

小孩子每天都在長大，會不斷的給我們驚喜，有時候說出來的那些話，感覺就像大人說的一樣，記得我兒子大概三歲的時候，當我開啟門要去上班，兒子說“爸爸去上班呀，我在家照顧妹妹”，當時他的妹妹也才一歲，但在他的意識裡已經有了“大”和“小”，有了“大”應該照顧“小”的概念，雖然他離真正的能照顧還很遠，不過已經邁出了做人應該有擔待的第一步，《論語》中有“士不可以不弘毅，任重而道遠”一句，做為“士”的品格，對國對社會的責任，其啟蒙之初都是在小時候“家”的教育！

無論是學習《論語》還是其它什麼知識，言傳當然很重要，不過身教更重要，《論語》有言“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，陪孩子學習的過程，其實也是自己學習、體悟、成長的過程！

《論語》是由弟子記錄孔子言行的一本語錄體書籍，內容短小精悍，距今已約有兩千四百年的歷史。內容比較全面地反映了孔子在如何做人做事（君子人格和忠恕思想），如何為君為臣等治國理政思想（仁政與禮治），如何學習的方法。

內容看似簡單卻很有內涵，語言看似短小但卻是用當時的俚語寫成，和後來的古文還有較大不同。

鑑於上述原因，個人不贊成初中生以下的孩子學習，即使是初中生也要選擇部分章節去學更好。

本人儘管比較熱愛傳統文化，但並不主張低齡孩子學習經典。傳統文化知識需要悟，而且要有古文基礎支撐。低齡孩子一味的背記，沒有太大意義。而且我們生活的時空和古人已大不同，讓現代的孩子模仿古人也顯得不合時宜。

還有一個很重要的原因，12歲以前的孩子，是身體和精神大發展時期，拓展開放是主流，創新、探索的種子正在萌芽，規範性的東西適可而止，好習慣不等於對孩子過度束縛。而我們傳統文化更注重秩序、規範的塑造，更希望孩子能忍辱負重。不利於孩子應對現在快速發展的社會。

一家之言，供參考。

其實論語的小句子不太長，可以和小孩子每天讀兩頁，一週鞏固一次，一個月再鞏固一次，慢慢的小孩子自己就記住了。

這時候只是死記的，隨著年齡的增長，一些意思和理解也就展現出來了。

不學《論語》還算人，信了《論語》變成了哈巴狗，不信你試試。進了苦海終難誨，仿作君子事不成，坐論空談書中夢，到頭最多座辦公。

不要一味地想著陪孩子學論語，如果有時間和興趣，可以讓孩子背誦一些論語的內容，就像背古詩一樣，孩子的記憶力比較好，多記點沒有孬處，對於語句的理解則可以根據孩子的興趣來取捨，孩子願意學就選幾個註釋比較好的版本去讀，不太願意的孩子，只要能夠背熟就很好了。有很多內容需要隨著年齡和閱歷的增加才能夠理解。所以，孩子只要背熟就行。

想讓孩子學論語最好的方法，就是和孩子一起去閱讀和背誦論語。

從最簡單的三字經和千字文開始學，隨後大學中庸，再讀論語。學習古文是一個循序漸進的過程，就像學英語，畢竟語法習慣與現代漢語已經有很大不同了，需要先建立一個古語言思維的邏輯和習慣，之後才能更好的讀古籍。如果直接讀論語，往往效果不好。

陪同孩子學論語，這個陪同很棒，爸爸媽媽沒有說怎麼教孩子學也不是說孩子該怎麼學。陪同孩子一起學，這就是很好的辦法啊。如果自己古文修養就很好，每天飯後散步閒暇時間，都可以隨口來一段。可以先根據當天聊天的內容隨情入境引用一句論語裡的話，然後擴充套件詳解這句話出處的背景，可以先白話再原文誦讀給孩子。不必要求孩子去背去複述，一星期抽幾天能做到如此薰陶，就是很好的夯實文言基礎的方式。隨著他自己慢慢長大，提升閱讀能力，到自己讀書時自然就會有特別親近熟悉感，理解掌握也很簡單了。如果爸爸媽媽自己也需要學習。那同樣，在家學的時候大聲朗讀出來，遇到自己以後不懂的，可以和孩子一起討論向孩子討教或帶著孩子一起去找人討教。如此這般當爸爸媽媽自己讀懂學會時，孩子必定也瞭然於胸。

先生問怎麼陪孩子學論語？簡單！有關論語的解析的書有售，最好是買一本經典註解的論語書籍，每天按照自己的接受能力，學習並背會，在教自己的孩子，小孩子接受後，對論語有認識並喜歡上，親子倆就可以以接龍的方式繼續學習，爹表其文子述其理，相互尊重、相互鼓勵、相互學習一定能學好，而且定能增進親子關係。謝謝！祝健康平安！