揚雄四賦
是指西漢後期著名學者揚雄的四篇代表作:《河東賦》《甘泉賦》《羽獵賦》《長楊賦》。
齊梁三大文學集團:
1、南齊竟陵王蕭子良文學集團。 2、蕭衍、蕭統文學集團。 3、蕭綱文學集團。
南齊竟陵王蕭子良文學集團以南齊竟陵王蕭子良為中心,有竟陵八友等人。
南梁蕭衍蕭統蕭綱蕭繹一父三子也算王族世家,文學成就很高。
梁代後期的蕭綱文學集團的詩歌創作最為繁榮,其影響亦更深遠。開創了劃時代的宮體文學,為宮體詩的最有影響的一位代表人物。
一祖三宗
江西詩派的後人方回稱杜甫,黃庭堅,陳與義和陳師道為一祖三宗。其中杜甫為一祖,黃庭堅,陳與義和陳師道為三宗。江西詩派強調的特點是"點石成金"和"奪胎換骨"。
性靈說
中國古代詩論的一種詩歌創作和評論的主張,以清代袁枚倡導最力。它與神韻說、格調說、肌理說併為清代前期四大詩歌理論派別。一般把性靈說作為袁枚的詩論,實際上它是對明代以公安派為代表的"獨抒性靈,不拘格套"(袁宏道《敘小修詩》)詩歌理論的繼承和發展。
揚雄四賦
是指西漢後期著名學者揚雄的四篇代表作:《河東賦》《甘泉賦》《羽獵賦》《長楊賦》。
齊梁三大文學集團:
1、南齊竟陵王蕭子良文學集團。 2、蕭衍、蕭統文學集團。 3、蕭綱文學集團。
南齊竟陵王蕭子良文學集團以南齊竟陵王蕭子良為中心,有竟陵八友等人。
南梁蕭衍蕭統蕭綱蕭繹一父三子也算王族世家,文學成就很高。
梁代後期的蕭綱文學集團的詩歌創作最為繁榮,其影響亦更深遠。開創了劃時代的宮體文學,為宮體詩的最有影響的一位代表人物。
一祖三宗
江西詩派的後人方回稱杜甫,黃庭堅,陳與義和陳師道為一祖三宗。其中杜甫為一祖,黃庭堅,陳與義和陳師道為三宗。江西詩派強調的特點是"點石成金"和"奪胎換骨"。
性靈說
中國古代詩論的一種詩歌創作和評論的主張,以清代袁枚倡導最力。它與神韻說、格調說、肌理說併為清代前期四大詩歌理論派別。一般把性靈說作為袁枚的詩論,實際上它是對明代以公安派為代表的"獨抒性靈,不拘格套"(袁宏道《敘小修詩》)詩歌理論的繼承和發展。