答：唐詩宋詞並稱，其中宋詞為宋朝文學最高成就，絢麗燦爛盛極一時。據唐圭璋編《全宋詞》（後經他人增補），就有兩宋詞人一千三百三十餘家﹐詞作約 20000首。唐詩中尚有詩仙、詩聖，甚至詩鬼等稱呼，那這一千三百三十餘詞人中，究竟誰是宋詞第一人？誰又是詞中王者？

這爭議由來已久。但絕不是什麼梅曉辰。有的說是“千古第一才女”易安居士李清照，楊慎就說“宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當與秦七、黃九爭雄，不獨雄子閨閣也。其詞名《漱玉集》，尋之未得。《聲聲慢》一詞，最為婉妙。”

有人說是柳三變，“學詩當學杜詩，學詞當學柳詞”，杜甫在唐詩中地位竟等同於柳永在宋詞中的地位，《雨霖鈴·寒蟬悽切》也是婦孺皆知。 還有人說是李煜，帝王賦詩作詞者眾，如曹操（嚴格來說只是魏王，算不得帝）、劉邦（大風歌）等，其間皆是豪氣縱橫、睥睨天下，惟李煜婉約，尤其是那首《虞美人》，述說了多少傷心往事。

文無第一！甚至有人還說晏殊或晏幾道。

但是，更多的人說是蘇軾和辛棄疾，蘇辛並稱，二人皆為豪放派大家，所作之詞雄偉豪放，觀宋一代，絕無第三人。然二人又有不同，《白雨齋詞話》卷一稱：“蘇辛並稱，然兩人絕不相似。魄力之大， 蘇不如辛 ；氣體之高， 辛不逮蘇遠矣。”

其中更多人傾向於蘇軾，蘇軾不僅擅長於詞，還是極富盛名的散文家、詩人、書法家、畫家等等，散文並列唐宋八大家，蘇詩也是詩中上品，“蘇黃”既指書法又指蘇黃二人的詩歌（當然蘇黃二人的詩有褒有貶），蘇軾還是有名的書法家。如此全才，即使是李白復生，也會自嘆不如吧！辛棄疾自然遠遠趕不上。只是就蘇詞來說，這麼多年來，還是少不了吃毛求疵者，那就是不協音律，就當是來說是“不協律、不入腔、不可歌”，打個比方說現代的歌曲，詞雖寫得出眾，但詞不和曲就流行不起來。只是蘇詞太過浩瀚奇偉，即便是不協律，依然是橫跨千古。

再說一說辛棄疾，稼軒先生本來意不在詞，他胸懷報復，極富軍事才能，陸游就說他有管仲蕭何之才，劉宰說他有張良諸葛之謀，時人寄之以重望。他二十一歲就聚集兩千人，入耿京起義軍；當聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散之際，僅率五十多人襲擊幾萬人的敵營，硬生生將叛徒擒拿回建康，交宋廷處置。僅五十多人就衝入幾萬人的敵營生擒叛將，其勇悍生猛的程度，遍觀史書，我僅想到八百騎猛追匈奴的霍去病、昆陽城下的劉秀。只是命途多舛，不得重用，其才不能抒，所以才寫寫詞，將心中鬱結置於其間。

一生以恢復為志，以功業自許，卻又偏偏只能將才能報復寄於詞間。再說說他的詞，豪放更勝蘇軾。世人論及蘇辛高低，千古爭執不休。僅以納蘭容若的說法作結：詞雖蘇辛並稱,而辛實勝蘇,蘇詩傷學,詞傷才。

梅曉辰是中國古代北宋時期著名現實主義詩詞名人。這位有才華的名人，在仕途上極不得意，但在詩詞上卻享有盛名，他寫出大量激動人心的詩詞作品。在當時，他和蘇瞬欽齊名，被稱為“蘇梅”，又與歐陽修交好，並稱為“歐梅”。他的作品以平凡的景物或事物中寄寓深刻的哲理為基本藝術風格，代表作品《田家四時》、《寒草》、《魯山山行》等。他對開闢宋代詩詞的道路作出過重要貢獻。

兂糾正，梅堯臣，不是梅曉辰。

再回答。北宋梅堯臣早年的詩歌創作關心現實，接近人民，詩風逐漸變化，並提出了同西昆派針鋒相對的詩歌理論。他強調《詩經》《離騷》的傳統，主張詩歌創作必須因事有所激，因物興以通（《答韓三子華韓五持國韓六玉如見贈述詩》），摒棄浮豔空洞的詩風。梅堯臣的創作實踐與其創作主張是一致的。他的詩歌富於現實內容，題材廣泛。他了解農村生活，在早期就寫了一批關懷農民命運的作品，如《田家四時》《傷桑》《觀理稼》《新繭》等；他對開闢宋詩的道路作出了重要貢獻，歐陽修稱梅詩“譬如妖韶女，老自有餘態。”劉克莊在《後村詩話》中稱之為宋詩的“開山祖師”（《後村詩話》）。說他是宋詞第一人，確不為過。

唐詩中尚有詩仙、詩聖，甚至詩鬼等稱呼，那這一千三百三十餘詞人中，究竟誰是宋詞第一人？誰又是詞中王者？

這爭議由來已久。但絕不是什麼梅曉辰。有的說是“千古第一才女”易安居士李清照，楊慎就說“宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當與秦七、黃九爭雄，不獨雄子閨閣也。其詞名《漱玉集》，尋之未得。《聲聲慢》一詞，最為婉妙。”