姓是隨父,名是父母起的。字是自己,或是關係好的人給的。字是長大後才有的。所以有:“幼名、冠字。”(《禮記·檀弓上》字一般只限於上流人士,所以曹操才會很介意別人叫他“阿蠻”。下層人士甚至有的連名都沒有。比如劉邦的父母,史書上記載劉邦的身世時,父是劉大叔、母是劉大媽(當然,這是白話)。字是個人在社會上所使用的符號。女子長大後未許嫁的叫“未字”或“待字”,有待字閨中,指等待出嫁。十五歲許嫁時,舉行笄禮,取字,供朋友呼喚。字是名的解釋和補充,又稱“表字”。字,有時候是與名是相同的意思。如:屈原,字平。原即平。有時候是名的輔助說明。如:陳琳,字孔璋。都為玉。有時候是家中兄弟的排行。如:孔子,字仲尼。仲為老二。有時候是名與字反而是意義相反的。如:朱熹,字元晦。一個天亮,一個天黑。可能是為了完善人格?有時候字是名的順義。如:于謙,字延益。“謙受益”。有時候字是名的擴充。如:杜牧,字牧之。手累了,不打了。應該是這樣的。。。
姓是隨父,名是父母起的。字是自己,或是關係好的人給的。字是長大後才有的。所以有:“幼名、冠字。”(《禮記·檀弓上》字一般只限於上流人士,所以曹操才會很介意別人叫他“阿蠻”。下層人士甚至有的連名都沒有。比如劉邦的父母,史書上記載劉邦的身世時,父是劉大叔、母是劉大媽(當然,這是白話)。字是個人在社會上所使用的符號。女子長大後未許嫁的叫“未字”或“待字”,有待字閨中,指等待出嫁。十五歲許嫁時,舉行笄禮,取字,供朋友呼喚。字是名的解釋和補充,又稱“表字”。字,有時候是與名是相同的意思。如:屈原,字平。原即平。有時候是名的輔助說明。如:陳琳,字孔璋。都為玉。有時候是家中兄弟的排行。如:孔子,字仲尼。仲為老二。有時候是名與字反而是意義相反的。如:朱熹,字元晦。一個天亮,一個天黑。可能是為了完善人格?有時候字是名的順義。如:于謙,字延益。“謙受益”。有時候字是名的擴充。如:杜牧,字牧之。手累了,不打了。應該是這樣的。。。