怎樣才能不受自己思想的攪擾呢？傾聽自己腦袋裡的聲音，做一個觀察的臨在。

聲音在哪裡，我就在這裡聽著它，注視它。這份瞭解，就不是一種思想了，它是你臨在時產生的一種感覺，一種新的意識的向度就升起了。透過這樣的觀察，傾聽內在的思考、對話，你可以感覺到在那些思想下面比較深層次的自我，一個有意識的臨在。腦袋裡的思想我們無處控制，我們只能藉由觀察它、檢視它來轉移。看到我們的思想的同時，你就切斷了與它的認同。如果你進而檢視它的真實性，你會發現，我們90%的思想都是不正確的，當你不再盲從聽從腦袋裡的聲音時，就是它可以止息的時候。你去關照你的思想，你會發現，你所想的事情不是在過去就是在未來，很少是當下這一刻的關注，這時，你可以把注意力拉回你正在做的事情上面，就可以阻止胡思亂想。如果你當時沒有再做，那就把注意力放在你的身體內部，體驗你當時身體各個部分的感受，或者把注意力放在呼吸上面。因為我們的思想總是在過去或未來，而我們的呼吸是在當下，所以深呼吸，感受氣流吸進體內又吐出的感覺。希望我的回答對你有所幫助。

先勸他去專科醫院做個診斷，排查一下是否有抑鬱症或是其他；

再建議他，找一個專業的心理諮詢師，預約心理諮詢。

大家好，我個人認為如果有人和我這樣說，我會說如果你想自殺我不攔著你，但是在死之前一要想想父母，含辛茹苦把你養大，對你寄託著多少希望，你回報給他們的是一個支離破碎的家，想想年邁的他們晚年是何等的淒涼？二想愛人和孩子，你的一死了之，是在逃避你的責任和義務，而且給家人增添了無盡的煩惱與憂愁，讓愛人痛不欲生，讓孩子失去了最最重要的家庭溫暖和任何人都替代不了你的愛，你不覺得太殘酷了嗎？對你來講，你的死無足輕重，太陽照樣東昇西落，地球照樣轉不會停下來，對他們來講所有的生活都被你毀了，所有希望都因你一人破滅，而你活著，你的苦也只是暫時的，什麼事情都會有轉機的，所有人都會很好的生活，看看這筆賬是不是很划算！喜歡的請關注一下我吧，謝謝

如果有人跟我說活著沒意義，想自殺。我會這樣勸他：你想自殺，我不攔你，我只想問你一句，自殺能夠給你帶來什麼好處？他一定會說生不如死，死對他來說是一種解脫。這正是我要的答案。然後我說，你不要以為你一死就都解脫了，你什麼也解脫不了，反而會更深重你的罪孽，讓你在死後加倍去承受。他一定會問為什麼？我會繼續給他講，人今生今世所承受的一切都是上一輩子的因導致的，上輩子作惡多，罪孽重，這輩子就要承受苦難，這叫贖罪，就如同西遊記裡的唐僧去西天取經，必須要經歷九九八十一難，才能3取得真經，修成正果。為什麼說你自殺不能得到真正的解脫呢？自殺屬於非正常死亡，是橫死，是罪上加罪的行為，對生者不負責任，對愛你的人不負責任，對生你養你的人不負責任，死後你定要下地獄，絕對不會升天堂。你死後，就連家裡的祖墳都不能入，只能埋在路邊渠畔，成為孤魂野鬼，要麼你的靈魂會被禁錮在地獄的最底層，日夜都要承受刑法，倍受煎熬，還不得超生！說到此處，他可能感受到了死亡帶來的可怕的痛苦與悲涼。片刻後再對他說，人都說好死不如賴活著，更何況你這並不是好死，是橫死，更得賴活著。你若不想賴活著，還想自殺，請便吧！此時，他可能有所猶豫，我會接著說，看來你是想賴活著啦，你身邊還有許多人需要你……最後拍拍他的肩膀，說，走，別瞎想了，咱倆找地方喝一杯去！

如果想自殺的人，我看你就是趕快自殺吧。你死啦！世界上少一個懦夫。自殺有什麼了不起的？人人都會自殺。不一定每一個人都能很好地活著。想好好的活著需要一個本事。想死不算什麼本事。說明你沒有能力和勇氣面對現實和人生了。連這個能力都沒有，活著還有什麼用？想活就得活出個價值。活出個意義和興趣。如果你沒有活的意義和興趣，那就是了吧。也可能死了，是一種解脫。

感覺你就勸的很好，所有的自殺都給親人、社會人留下陰影！

人，來到人世也不容易。萬千選擇才能有一個胚胎成功！母親為了生下自己，十月懷胎，冒著生命危險，才聽到你的第一聲啼哭！然後一路提心吊膽，看著自己慢慢長大！

再說了，死都不怕了，其他還有什麼好怕的。只要不危害社會，不走邪路，慢慢努力，麵包都會有！我家樓底下一家環衛工人，兒子單身漢，天天聽著他唱著歌回來；居委負責分垃圾的老爺子，一邊分垃圾，一邊聽著京劇，一邊嘮叨著垃圾沒有分類的人；一個修鞋的大叔十幾年風雨無阻每天七點就擺攤……雖然大家有些憋屈，但究竟來人世一趟不容易，感覺大家還是很努力在活著，都在屬於自己的舞臺上不遺餘力展現自己的精彩！

人有的時候是有些坎（人生因為跨越艱難的坎才有了快樂的成就感），但是不要憋著，找個方法先釋放一下！然後再想辦法。比如這個朋友，願意說出來，就好！我們還在想法讓他走下去的時候，說不定他已經釋然了。

活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和平庸！

首先要了解是什麼原因導致他想自殺，找到原因才能更好的開導。如果一個人有牽掛，自殺是很難的。牽掛主要來自家人，跟他講講如果他自殺後家人的反應，給家裡帶來的影響，用愛感化他。

生命是最可貴的，不管什麼時候、什麼地點、什麼原因都要毫無條件的熱愛生命。自殺，是對生命最大的犯罪，是對生命的背叛！

人活著要去追求生命的意義！我們要突破生命的本能去追求生命更高價值上的意義。沒有誰的生活是一帆風順的，也沒有誰的生活每天都充滿詩情畫意，活著的最大意義就在於活著。

忘掉八、九，常想一、二。我們都是普通老百姓，不可能每天鶯歌燕舞。苦難是生活的常態，在苦難中尋求生活的快樂，生活的意義。想想我們的父母，想想我們的孩子，想想這世上的山山水水，朝雲暮雨，我們死都不怕，還怕勇敢的生活在這個世界上嗎？

我們赤條條來，終將會赤條條去！我們不是哲學家，不需要回答活著的意義！但我們只要活著，也只有活著，才能享受生命帶給我們的美好！

其實可以向他請教，怎樣活著才有意義？如果他能回答，那就保證他不會尋死。假如他回答不上來，說明他還沒有準備去死，你可以有大把的時間去勸說。

我帶你去嗨一次，怎麼樣？

或者一起去玩一趟，你就不這麼想了，心靈和身體總要有一個在路上，心靈不一定一下子就通透了，身體不一定就還是自己的！一起加油哈

我認為自己怎麼勸的事，應放在其後考慮。首先應關注的是“有人跟你說活著沒有意義，想自殺”這是問題的關鍵。我們該怎麼辦的問題，我們解決問題的著力點應該從“有人跟你說活著沒有意義，想自殺”開始。那麼我們該怎麼做呢？

1要高度重視。要基於以人為本，生命至上的理念，把它看做天大的事，不可等閒視之，萬萬不可隨性為之。一定要把此事置於首位，作為頭等大事，全身心地投入，通盤考慮，沉穩而慎重行事。

2.不可辜負傾訴者對你的信任、期望。你一定要努力抓住這個瞬間即失的契機，扮演好自己應該扮演的角色——要千方百計，急人所急，救人所必救，救危扶難，成為對方人生的貴人。

3.找到病因。世上之事，鹽從哪鹹，醋從哪酸都是有緣由的。不明病灶，不解病因，就開方下藥，那樣會害死人的。瞭解了病因，才可能對症下藥，藥到病除。尋找病因應如中醫診斷——望（察言觀色，瞭解整體和區域性的情況）、聞（認真傾聽，聽話聽聲，鑼鼓聽音，瞭解其病情的輕重緩急）、問（運用交流，瞭解他病起何處、如何演變、診治經過等）、切（把握脈絡，瞭解來龍去脈），由此來辨證論治。

4.對症下藥。要因人因病科學醫治。常用的方法如：以情感人，感動他；以理服人,說服他；以法授人，救助他；以道義引領，喚醒其責任和義務感；用生命價值，警示他自珍自愛；指出希望前途，指導他實踐。

5.尋求援助。我們不是萬能的醫生，我們的唯一目的就是治病救人。事有所不能，力有所不及。當我們感到力不從心時就應幫助他找到更合適，更有辦法救助他的高人，藉助一切可以救助他的人。來共同伸出援助之手，來呵護生命。這體現了我們以人為本，生命至上，治病救人的眼界、心胸和品位。

6.富有愛心。面對求助者，我們的關注、關心、關懷都源於我們的愛心。愛心是我們一切救助活動的基石。

萬事隨風，適應天命，該來的來，該去的去，這也是大自然的規律。

又有什麼比生命更重要的那？勸反而道而逆知。