相傳，在很久以前，太陽和月亮是一對情深意篤的夫妻，他們喜結連理後，生下一個全身墨黑的胖兒子，取名支嘎阿魯。
兒子八歲那年的一天晚上，玉皇大帝託夢給他們：黔山彝嶺野獸猖獗，黃水滔天，惡魔遍地，嚴重威脅著彝族苗族仡佬族等少數民族百姓的生命財產安全，要他們將兒子派遣到黔西北地區安撫彝族人民，為當地老百姓驅除邪惡。
太陽和月亮雖然心中有一萬個不願意讓愛子離開自己，但一聽到凡人世界裡災難重重，夫妻倆忍痛割愛把自己心愛的兒子遣往人間。
在大方縣城北面有一座山叫雨龍山，山裡住著一戶勤勞善良的人家，夫妻倆春天犁地播種，夏季薅剷除草，秋季收糧入倉，冬季下河捕魚，男人從事農耕打獵，女人績麻織布繡花縫衣，其樂融融。遺憾的是，在這樣一個和諧的家庭裡，夫妻雙方結婚三十年膝下無兒女，兩口子十分發愁。
一天晚上，夫妻共同夢見觀音菩薩託夢：明天晚上有一個全身墨黑身長六尺的孩子將投奔他們家，此子長大後將成大事，菩薩囑咐他家務必將此人收為養子，以後功德無量。
第二天黃昏，一陣雷雨過後，一個八歲的孩子來到家裡親切地叫他們“爸爸媽媽”。這個孩子全身墨黑，眼睛放射出耀眼的光芒，他說自己名叫支嘎阿魯。從此，彝族老人一家便有了一個全身面板黝黑的兒子。
時光流逝，支嘎阿魯長成一個氣宇軒昂的大漢，走起路來日行千里夜行八百，打起架幹起活都有萬夫不當之勇，在黔西北一帶先後三年就打死老虎三隻，斬死巨蟒六條，殺死橫行鄉里的惡霸九人，聲名大震，為彝族百姓所敬仰。
彝族家的人丁興旺五穀豐登，周圍部落的人們被野獸攻擊，外族入侵，發生紛爭，只要請來呼風喚雨的支嘎阿魯，準保他們平安無事。據說支嘎阿魯活了三百六十歲，生前就告誡子孫：死後不準大操大辦，讓後人把他的屍體化灰拋進六圭河。支嘎阿魯也被彝族人民尊稱為始祖，庇佑子孫後代歲歲平安。
支嘎阿魯湖的魅力之處不僅在於水面寬闊，水質清澈，自然景觀獨特，還源於它悠久的歷史文化和神話傳說
相傳，在很久以前，太陽和月亮是一對情深意篤的夫妻，他們喜結連理後，生下一個全身墨黑的胖兒子，取名支嘎阿魯。
兒子八歲那年的一天晚上，玉皇大帝託夢給他們：黔山彝嶺野獸猖獗，黃水滔天，惡魔遍地，嚴重威脅著彝族苗族仡佬族等少數民族百姓的生命財產安全，要他們將兒子派遣到黔西北地區安撫彝族人民，為當地老百姓驅除邪惡。
太陽和月亮雖然心中有一萬個不願意讓愛子離開自己，但一聽到凡人世界裡災難重重，夫妻倆忍痛割愛把自己心愛的兒子遣往人間。
在大方縣城北面有一座山叫雨龍山，山裡住著一戶勤勞善良的人家，夫妻倆春天犁地播種，夏季薅剷除草，秋季收糧入倉，冬季下河捕魚，男人從事農耕打獵，女人績麻織布繡花縫衣，其樂融融。遺憾的是，在這樣一個和諧的家庭裡，夫妻雙方結婚三十年膝下無兒女，兩口子十分發愁。
一天晚上，夫妻共同夢見觀音菩薩託夢：明天晚上有一個全身墨黑身長六尺的孩子將投奔他們家，此子長大後將成大事，菩薩囑咐他家務必將此人收為養子，以後功德無量。
第二天黃昏，一陣雷雨過後，一個八歲的孩子來到家裡親切地叫他們“爸爸媽媽”。這個孩子全身墨黑，眼睛放射出耀眼的光芒，他說自己名叫支嘎阿魯。從此，彝族老人一家便有了一個全身面板黝黑的兒子。
時光流逝，支嘎阿魯長成一個氣宇軒昂的大漢，走起路來日行千里夜行八百，打起架幹起活都有萬夫不當之勇，在黔西北一帶先後三年就打死老虎三隻，斬死巨蟒六條，殺死橫行鄉里的惡霸九人，聲名大震，為彝族百姓所敬仰。
彝族家的人丁興旺五穀豐登，周圍部落的人們被野獸攻擊，外族入侵，發生紛爭，只要請來呼風喚雨的支嘎阿魯，準保他們平安無事。據說支嘎阿魯活了三百六十歲，生前就告誡子孫：死後不準大操大辦，讓後人把他的屍體化灰拋進六圭河。支嘎阿魯也被彝族人民尊稱為始祖，庇佑子孫後代歲歲平安。
支嘎阿魯湖的魅力之處不僅在於水面寬闊，水質清澈，自然景觀獨特，還源於它悠久的歷史文化和神話傳說