郭德綱是人不是神，媒體的吹捧並沒有改變郭德綱只是一個凡胎肉體的事實。

他說他的，沒有必要把他的話視作真理。否則，你會在謊言中一敗塗地。

“莫勸他人善”只是五個字組成的一句話，無論是誰說出這樣一句話，顯然否帶有明顯的個人主觀色彩。也就是說這句話的出發點是以自己的情緒來看待世界和問題。

世界三大宗教都勸人向善，釋迦摩尼，默罕默德，耶穌是三大宗教創立者，是引領數以萬計人類的精神，向著真理的方向前行。千百年來，成了無數人的信仰，難道在郭德綱眼裡“勸人向善”是錯誤的？

我記得郭德綱在“天天向上”欄目裡，說道“人有能耐使七分，留下三分給兒孫”。這句話本質上是沒有錯的，但是現實中郭德綱並沒有踐行這句胡，而是有使盡能耐為滿分的嫌疑。

名人不過是在“人”字前多了一個“名”而已，除此以外，在世俗的生活裡和你我一樣。

這句話的結構可以抽象如下：郭對某人說：“我反對某事。你不要做此事。如果違揹我的意願做了此事，你和事件相關人都會受到我的死亡詛咒。”

相聲裡有簡化版：“這事誰不信誰是混蛋。”轉臉問人“你信嗎？”

郭德綱這就自封為雷公了，想劈誰劈誰。誰不同意他的話，他就劈誰，還把仇恨嫁禍到另一個他的仇人身上。

死亡詛咒、代天行事、綁架受眾、嫁禍於人、挑起矛盾、隔岸觀火。聰明吧？拔舌地獄就是給這種人準備的。

人心有兩面性，勸人行善，人家憑什麼聽你所言就認命行善？諸葛亮收孟獲七擒七縱才死忠武侯，所以你勸人行善時，人家的初發意就是懷疑你有什麼圖謀？勸人行善不如一句聖人所言，你沒有降魔伏怪的能力莫多言，魔會吃人，郭德綱待徒弟當兒子一樣心疼，有的徒弟拿師父當仇人一樣看待，你當師父吃香喝辣的，徒弟就該為你賣命？勸人善就怕你降不住魔！

他就不是人，我看不上這類人，多大名氣多有錢多少人捧，昐孩子們糟雷劈把孩子罵絕了，就不行。他欺世滅祖，他臺上掛羊頭賣狗肉。

有他道理。如果郭德綱也相別的同行一樣，被整了，被打壓了，一切都忍了，看別人臉色吃口飯，阿姨奉承，點頭哈腰，好：明天跟團一起去慰問演出，抹個紅臉蛋，穿個小西服，親愛觀眾你們好，每人發個紀念品，高高興興回家了。所以呀，一定要自己強大！

未經他人事，莫勸他人善！我覺得郭德綱說的話非常正確。這個社會上好人很多，但是作惡的人也不少。每個人在生活中，在成長中，都可能經歷過非常困難，甚至非常屈辱的事情。那些不堪回首的過往，會成為每個人心中的一根刺，永難忘記！

這不是心胸狹隘，這是人的天性。我們被人傷害或者攻擊時，哪怕是我們父母妻兒，他們也只能是體諒到我們的難處和痛苦，但卻不能代替我們難受和痛苦。感同身受這句話，永遠不可能成為真的。

如果有一天，我們歷盡千辛萬苦，終於熬出了頭，昔日對我們落井下石，背信棄義的人卻來和我們解和，讓我們原諒他們，讓我們忘記這些人曾經帶給我們的巨大傷害和屈辱，就像它們從來沒有發生過一樣。憑什麼？

那些慣會害人的人，他們是真心悔過嗎？而且壞人會改好嗎？大量的經驗充分證明了，壞人是不會變好的！能改好的壞人就不是壞人！壞人向你道歉只有一個原因，就是你強大了，你已經強大到足以找他們報仇雪恨的地步！

所以，郭德綱的觀點非常正確！只有深深經歷了苦難和屈辱的人，才能從骨子裡知道:有些人，是不能原諒的；有些事情，也是根本就忘記不了的！

那些動不動就勸人為善，勸人大度的人，要麼是站著說話不腰疼，沒有經歷過事兒的小白，要麼就是居心叵測的壞人！勸別人為善，為自己的惡行掃清障礙！

當然，我並不是提倡大家都記仇，更不是鼓勵大家睚眥必報。我們不用把那些過往的事情時刻記在心上，過去的就讓它們過去。雲淡風輕，自然從容。過好每一天，生活的有滋有味，就是對敵人最大的反擊！

對那些傷害過我們的仇人，壞人，我不會處心積慮找你報仇，但我也永遠不會原諒你！

郭德綱老師說的這話，實在是太對了，社會上總有一種人，喜歡“慷他人之慨”，也許大家在生活中也會遇到這種人，在別人沒有允許的情況下，拿別人東西送給別人，在別人眼中變得慷慨大方，如果一旦提出質疑，他就會義正言辭的說，你不要太小氣，這種人十分可恨。

而在網路上，這樣的聖母婊比比皆是，當一件事發生後，一些聖母婊就是大放厥詞，說這種事情應該善良，應該寬巨集大量，應該如何如何。用這種“慷他人之慨”的行為，為自己樹立聖母的形象。

“莫勸他人善”這種說法，狠狠打臉這些聖母婊，每個人都有自己的生活，每個人也都有自己的選擇，真正善良的人，是自己善良，從而感動別人，成為別人的榜樣。這些人是品德高尚的聖母。而那些置身於事外，抱著貞節牌坊，勸說他人向善，這樣的人，就是聖母婊。

現在的網路之上，有太多的聖母婊，都是站在道德制高點上，把自己裝裱成一種寬巨集大量之人。這只是因為事不關己罷了，如果這些事情發生在自己身上，這幫人大多是不會再如此的聖母。至於為什麼這些人容易遭雷劈，這些看熱鬧不嫌事大，整天搖頭尾巴晃當聖母的人，老天爺不劈你劈誰？

“莫勸他人善”其實就是一種處世智慧，在網路暴力盛行的今天，這句話的確可以稱得上是至理名言。社會種種事情，就如同霧裡看花，水中望月一般，真真假假是是非非，並不只是自己所看到所聽到的內容。

不要被自己所以為的真相所誤導，而去當一個鍵盤俠或者聖母婊，也不要抱著貞節牌坊，站在道德制高點上去評判任何一個人。不要勸別人向善，而是勸自己行善。不要指手畫腳別人的人生，好好選擇自己的道路。

中國文化存在不少問題，把善良這種懦夫行為捧的高高的，眾所周知，善良的人容易失去理性，善良的人容易違法亂紀，善良的人容易做傻事，引導人們誤入歧途。

當然對，你沒有經歷他所經歷的事情，當然無法體味到他的感受，用自以為的社會道德去綁架人家，要求別人去做到一個什麼樣子，的確是不道德的。

老司機也不比說別了，我正在按他說的做。只可惜朝中無人，忙了四年多還在原地踏步。想遠離是非之地，沒辦法只能將自己至於邊緣地帶（就是啥也不做）。逼領導將我調離此崗位。現在領導也忍不住，答應我調離。

就像圖中所對照的一樣，莫勸他人善也是噱頭的一種。

首先他勸他兒子但行好事，莫問前程。雖然這個話是中國傳統文化幼學瓊林的原話，他引用的好，就算他告誡他兒子。他勸他兒好，卻讓別人不要勸人善？拉了自己吃？！

其次是裝模作樣說什麼傳承中國文化。事實上，中國文化精髓就是和，就是善。嘴裡吃著中國文化的飯，說的話卻是倒中國文化的灶的理論。這是什麼？

第三是”富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善.”是國家提倡的文化方針。郭德綱居然直面國家倡導，說什麼別友善。敢於直接對抗國家文化方針還轉中中國人的錢的藝人，郭德綱當屬第一。

所以，郭德綱就是典型的有反骨的人。

我覺得說的挺對，很多事常理、道德和法律上都是公認的真理，可是你沒經歷過當事人經歷過的，他可能某一段時間因為這些事差點死掉或者生不如死，所以公認的真理未必是真理。

人們只說“以德報怨”，卻很少有人知道後一句是“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”

今年經歷了很多事，心態也有很大變化。為了適應社會我會繼續虛偽，但絕不做以前的好人。

勸人向善的一般都不是什麼好東西。

邪教基本都勸人向善，還有騙子，也都是以好人形象示人，告訴別人如何如何，能得善因善果。

其實，真正的善，不是勸人，而是勸己。

己所不欲，勿施於人。

那己之所欲呢？就可以隨意施加於人嗎？

你想要善良，就逼著別人一起做。這不是道德綁架是什麼？

以正義的名義，隨意殺人，還是正義嗎？

以善的名義，為惡，還是善嗎？

扯得有點遠。

但核心就一句話，勸人向善，莫如勸己向善。每個人把自己做好了，自然會影響別人，這要比苦勸有用的多。

最起碼，不討厭。